El Instrumentum laboris del Sínodo de Francisco sobre la sinodalidad, publicado el 20 de junio pasado, “habla claramente” de la edad de sus autores, escribe Étienne de Montety en LeFigaro.fr.
El duda que el sínodo sea representativo de las preocupaciones espirituales de los miles de participantes en las peregrinaciones de Lourdes del 15 de agosto o en las Jornadas Mundiales de la Juventud de Lisboa:
“No inquieta a los fieles, laicos y sacerdotes, ni siquiera a los obispos. Entre otras cosas, invoca la cuestión de los lugares de decisión en la Iglesia, el del lugar de la mujer y el del sacerdocio en un texto donde se canta el “caminar juntos” (sic), fórmula que refleja la visión eclesiológica y el vocabulario de sus editores.
“Seamos francos”, responde de Montety, “estos problemas de ‘estructura’ y organización no les preocupan”, aunque si se aprueban y adoptan “tendrán consecuencias importantes para la vida de la Iglesia”.
Le explica a Francisco que estos jóvenes son la “Iglesia del mañana”. Quieren profundizar su fe, están deseosos de recibir los sacramentos en liturgias hermosas, alegres y contemplativas, están listos para viajar por el mundo para compartir el tesoro que es su encuentro con Cristo.
Respetuosos, pero lúcidos, confían en los padres sinodales para que asuman con discernimiento este heterogéneo Instrumentum laboris y decidan sabiamente lo que debe ser la Iglesia, no la de ayer, sino la Iglesia de mañana, de la que ya están radiantes.
Para ellos, si la Iglesia necesita reforma, es ante todo la de los tribunales para que la fe y la caridad crezcan en ella (y, en consecuencia, en el mundo) – ¿qué cristiano podría sustraerse a esta ardiente obligación? Están convencidos de que esta institución a la que aman, antigua y magnífica a la vez, no requiere hoy entrenadores organizacionales: requiere santos.
Lunes 21 de agosto de 2023.
es.news.
