Es imposible no sorprenderse por la catequesis no programada pronunciada por el Papa Francisco en la audiencia del miércoles pasado.
«Mar y desiertos» era el título de la comunicación vaticana y obviamente el tema era los migrantes, sus sufrimientos, sus aspiraciones, sus vidas rotas: «Y cuando digo “mar”, en el contexto de las migraciones, – dijo el Papa Francisco – También significa océano, lago, río, todos los traicioneros cuerpos de agua que muchos hermanos y hermanas en todas partes del mundo se ven obligados a cruzar para llegar a su destino. Y «desierto» no es sólo el de arena y dunas, o rocosos, sino también todos aquellos territorios inaccesibles y peligrosos, como bosques, selvas, estepas donde los migrantes caminan solos, abandonados a sí mismos».
Se trata de un discurso que probablemente estará entre los más importantes de su pontificado , la síntesis de sus argumentos en torno al tema principal que lo caracterizó.
Podemos comprobar la sincera participación en el drama que involucra al menos a 400 millones de personas en todo el mundo; un recordatorio profundo y sentido de nuestra humanidad, que con demasiada frecuencia está involucrada en juicios ideológicos que enmascaran una indiferencia real ante el dolor de los demás.
Pero los comentarios de los grandes periódicos que recibieron este discurso demuestran cuán ideológicos son incluso aquellos que se llenan la boca de bienvenida, preocupados por leer el discurso del Papa simplemente como un ataque al gobierno italiano de Meloni. Además, esta intervención se injerta en la polémica augusta en torno al ius scholae , de la que ya hemos hablado, y que el partido de la ciudadanía invoca instrumentalmente con el grito de «los inmigrantes nos sirven» o para pequeños cálculos políticos (ver a propósito del editorial de Ernesto Galli della Loggia en el Corriere della Sera del 27 de agosto).
Volviendo al discurso del Papa , es ciertamente importante que las historias personales de sufrimiento, violencia y muerte evocadas traspasen la armadura de las respuestas preparadas a esta emergencia global (como ya lo explicó un libro de Compass hace años).
Sin embargo, hay aspectos de este discurso, de las conclusiones que saca el Papa, que están fuera de lugar y que reducen todo a un horizonte político y moralista que no es en absoluto compartido.
- En primer lugar, el fenómeno de la migración en sí, que es complejo y que, por el contrario, se reduce a inmigrantes ilegales que, está claro, deben ser acogidos sin condiciones ni peros, al margen de cualquier otra consideración.
Sin embargo, los datos nos dicen que la idea de que estas personas huyen «de guerras, violencia, persecución y muchas calamidades» es engañosa. Si así fuera, todos tendrían derecho al estatuto de refugiados o, en todo caso, a protección internacional y ni siquiera necesitarían emprender viajes muy largos e inciertos, arriesgando sus vidas, para llegar a Europa.
En realidad, si miramos los datos vemos que la mayoría migra de países que no están en guerra ni son víctimas de persecución o violencia. En el caso concreto de Italia, por ejemplo, los datos de nuestro Ministerio del Interior , actualizados ayer y referidos a los desembarcos de irregulares, nos dicen que desde el 1 de enero de 2024 hasta hoy, de las 41.181 personas que llegan a Italia, sólo alrededor del 20% proceden de países en guerra o donde hay ‘Es una dictadura despiadada. Entre los seis países con mayor nacionalidad de inmigrantes, cinco (Bangladesh, Túnez, Egipto, Guinea y Pakistán), que representan el 50% del total de llegadas, no tienen ninguna situación que justifique solicitar el estatus de refugiado.
- Se deberían hacer muchas otras observaciones para comprender el fenómeno de la migración, pero esta simple observación basta para introducir el segundo aspecto: es decir, cuán injusta es la afirmación de que quienes quieren rechazar a los migrantes – «cuando se hace con conciencia y responsabilidad «- cometer «un pecado grave».
También aquí todo se junta y se dice que quien cuestiona la acogida indiscriminada es en sí mismo responsable de las muertes que se producen en el mar (o en los desiertos). O, peor aún, que quien esté en contra de la acogida indiscriminada desee la muerte de los inmigrantes por este motivo. Se trata de una afirmación muy grave, incluso desde el punto de vista moral, puesto que se juzgan las intenciones de las personas (que en otros aspectos podrían incluso contradecir la doctrina de la Iglesia) y se afirman «dogmas» que, en vista de un único objetivo, son diferentes. Se pueden seguir legítimamente caminos.
Precisamente porque el fenómeno es complejo y la inmigración irregular viola las leyes internacionales, está más que justificado preguntarnos cómo evitar estas tragedias y hacer justicia a todos. La recepción indiscriminada no es la única solución, de hecho no lo es en absoluto.
Es grave, por ejemplo, que el Papa siga patrocinando las actividades de Luca Casarini y su Mediterranea y no tenga en cuenta la opinión y los llamamientos de los obispos africanos , que a menudo han intervenido para desalentar las fugas de los jóvenes de sus países, denunciando a los traficantes internacionales de personas que engañan a las personas con un futuro brillante e ilusorio en Europa.
- Llamamientos que nos llevan también al tercer aspecto, la afirmación de que la única solución al problema es ampliar «las vías de acceso seguras y las vías de acceso regulares para los inmigrantes».
Es decir, los corredores humanitarios -según la línea trazada por la Comunidad de Sant’Egidio- para recoger a los inmigrantes en sus hogares. Por tanto condena sin recurso a «leyes más restrictivas, (…) militarización de fronteras, (…) rechazos». Así, piensa el Papa Francisco, será posible sacar a los inmigrantes de esos «mares y desiertos» que huelen a muerte y derrotar a los traficantes de personas.
Una vez más lamentablemente el Papa, sin perjuicio de las buenas intenciones , demuestra mala información.
Bastarán un par de consideraciones, teniendo en cuenta que este proyecto ya está activo en Italia desde 2016 y ha traído hasta ahora a 7.226 personas a nuestro país:
- en primer lugar, los corredores están dirigidos a quienes tienen derecho al estatuto de refugiados. Pero, como hemos visto, sólo una pequeña parte de quienes intentan llegar a Italia pueden aspirar a este estatus, por lo que seguirían atravesando mares y desiertos como lo hacen ahora.
- En segundo lugar, son seleccionados y recogidos en campos de refugiados bajo el control de la ONU y, por lo tanto, ya están a salvo fuera de sus propios países.
Por lo tanto, suponiendo (y aún está por demostrar) que estos corredores sean útiles para reasentar a un cierto número de refugiados, tienen muy poco que ver con la solución al problema de los inmigrantes irregulares.
Por Ricardo Cascioli.
VIERNES 30 DE AGOSTO DE 2024.
CIUDAD DEL VATICANO.
LANUOVABQ.
