«Algunos obispos presionaron mucho para convencer al Papa de que viniera. Esto implicó la corrupción de ciertos funcionarios, a quienes se les pagó dinero para persuadir a los funcionarios del Vaticano de que vinieran y sofocaran cualquier disidencia.»
- Este jueves 16 de abril, en la Catedral de San José, el Papa»» participa en un encuentro por la paz con la comunidad de Bamenda, en Camerún;
- Además, celebrará una misa en el aeropuerto internacional a las 16:00 horas.
- En esta región angloparlante de Camerún, un conflicto armado entre separatistas y fuerzas gubernamentales lleva varios años asolando el país, marcado por la violencia, la represión y una grave crisis humanitaria.
Es, pues, en un contexto de secesión y fuertes tensiones políticas que el Papa León XIV continúa su camino, y por ello quisimos buscar la perspectiva de una figura camerunesa, escritora y católica practicante, para obtener una visión diferente de la situación.
- Nacida en Camerún, Calixthe Beyala ha producido una obra literaria que ha sido traducida y estudiada en muchos países.
- Ganadora del Gran Premio de la Academia Francesa en 1996 por * Les Honneurs perdus *, ha publicado numerosas novelas, entre ellas *La Plantation* en 2005 y * Le Roman de Pauline* en 2009 (Albin Michel). En 2014, también publicó *Le Christ selon l’Afrique* .
En el clima político actual, ¿cómo analiza la llegada del Papa León XIV?
RESPUESTA: Dada la situación actual en Camerún —es decir, la desaprobación popular hacia el presidente Paul Biya— y considerando que la ONU y la UE han condenado los resultados de las últimas elecciones presidenciales, esta visita del Papa podría dar la impresión de que sirve para respaldar a Paul Biya, quien, en realidad, carece del apoyo y la aprobación de su pueblo porque no fue elegido democráticamente y su principal oponente, Issa Tchiroma, se encuentra exiliado en Gambia.
Se han reprimido numerosas manifestaciones y todos los opositores declarados han sido encarcelados.
En el contexto de la visita del Papa, Paul Biya ha hecho todo lo posible por sofocar cualquier disidencia visible. Teme que esta protesta, este grito de rebelión, sea visto y escuchado no solo por el propio Papa, sino también por toda la comunidad internacional. Cabe señalar que, antes de la visita del Papa a Camerún, obispos como Monseñor Samuel Kleda habían protestado oficialmente contra la situación actual.
¿Cómo se explica la aprobación por parte del Vaticano de la visita del Papa hoy en este contexto de represión?
RESPUESTA: Algunos obispos presionaron intensamente para convencer al Papa de que viniera.
Esto implicó la corrupción de ciertos funcionarios, a quienes se les pagó dinero para persuadirlos de asistir y sofocar cualquier disidencia. Por nuestra parte, enviamos cartas y videos con pruebas de la represión generalizada que se está produciendo en Camerún, pero no recibimos respuesta.
Por lo tanto, nos preguntamos seriamente si ciertos funcionarios han comprado la visita del Papa. Creemos que sí.
RESPUESTA: En realidad, no hay razón para que un papa como León XIV, conociendo el sufrimiento del pueblo cristiano en Camerún, aprobara tal visita sin reconocer nuestro dolor. Porque sufrimos de verdad, de ahí mi indignación, porque nuestro pueblo es maltratado y la corrupción campa a sus anchas. Cualquier disidencia es reprimida violentamente. El papa no tenía por qué ir a «apoyar» a este hombre en el poder.
¿Cómo se explica la actual división entre los obispos dentro de la Iglesia camerunesa?
RESPUESTA:Cabe recordar que muchos obispos de Yaundé son cercanos al gobierno actual, mientras que los de la región de Duala se muestran más distantes y han expresado oficialmente sus críticas (véase el obispo Kleda).
También quisiera recordarles que los sacerdotes jesuitas de Camerún han manifestado oficialmente que consideran que la visita del Papa no es apropiada en el contexto actual (padre Lado).
Como católico practicante, me siento consternado e incluso indignado. Siento que los principios de la Iglesia Católica han sido pisoteados al ignorar la realidad de la situación y permitir esta visita a un país que es símbolo de una gran represión. Espero que el Papa se pronuncie en contra de esto.
¿Cómo crees que convencieron al Papa para que viniera?
RESPUESTA:Una delegación de obispos y líderes religiosos de Yaundé viajó a Roma para ejercer presión. Por nuestra parte, ejercimos presión informando sobre lo que realmente está sucediendo.
El pueblo camerunés no quería la visita del Papa, no porque le desagrade —todo lo contrario, siempre han mostrado su entusiasmo durante las visitas papales anteriores— sino por la situación actual. Y la visita del Papa está creando una especie de cisma dentro de la Iglesia en Camerún, entre quienes apoyan a Biya y quienes se oponen a él. Quizás el Papa pueda reconciliarlos.
En este contexto, ¿es el fervor de la población una expresión de alegría genuina?
RESPUESTA: Las opiniones están divididas; muchos católicos no querían que viniera el Papa. Muchos se sienten traicionados.
¿El hecho de que el Papa vaya a Bamenda es algo bueno en sí mismo?
RESPUESTA: Sí, durante diez años el gobierno central ha ignorado sistemáticamente a la población angloparlante de Bamenda. Tras diversos actos de represión, ha surgido un movimiento separatista que demuestra un auténtico deseo de secesión del régimen de Yaundé. Quizás la visita del Papa les ofrezca cierto consuelo. Su presencia, en sí misma, es un paso positivo si el Papa logra restablecer la calma. Asimismo, hubiéramos preferido que el Papa no viniera a saludar al actual gobierno ilegítimo de Yaundé. Esto es lo que nos indigna, ya que existe una auténtica corrupción eclesiástica en el seno de Yaundé.
Desde un punto de vista litúrgico, ¿qué opina de la expresión de una liturgia que se desarrolla a través de danzas, gritos y ruido en algunas parroquias de África, y específicamente en Camerún?
RESPUESTA: Para mí, esto es claramente una perversión que recuerda a las prácticas animistas. Coincido con el Cardenal Sarah y creo que la Iglesia no es el lugar para afirmar la identidad africana; simplemente somos fieles ante el Señor, según el rito romano de la Iglesia universal. Hay una unidad que debe mantenerse. Personalmente, también me preocupa mucho que algunos sacerdotes nos pidan que oremos por Paul Biya en la iglesia…
En conclusión, quisiera señalar que todos los obispos nombrados en Camerún son designados únicamente tras la validación de las autoridades políticas en Yaundé. Por lo tanto, ¿cómo puede considerarse que la Iglesia hoy tiene una voz verdaderamente independiente? ¿Tomará nota el Papa de esto?
Entrevista realizada por PHILIPPE MARIE.
JUEVES 16 DE ABRILDE 2026.
TCH.
