* La visita de Joe Biden a Kiev y luego a Varsovia, el discurso de la doble guerra de Vladimir Putin, el plan de negociación fantasma de Xi Jinping: el aniversario de la agresión de Rusia contra Ucrania vieron actuar en primer plano a las grandes potencias mundiales. ¿Y el papa?
El mismo día que el presidente de Estados Unidos caminaba junto a Volodymir Zelensky por las calles de la capital ucraniana, la agencia rusa Tass difundió la noticia de que Francisco dijo estar ansioso, al regresar de su próxima visita apostólica a Mongolia, por hacer escala en el lejano oriente de Rusia, en Vladivostok, para visitar el Parque Nacional para la protección de los leopardos, a uno de los cuales también ya le ha puesto el nombre de Martín Fierro, el «gaucho» protagonista del poema homónimo argentino tan querido por Jorge Mario Bergoglio.
Increíble pero cierto. Esta noticia de Tass no es el escenario del absurdo, sino un verdadero fragmento de la diplomacia personal que practica Francisco, convencido por ello de que está abriendo un rayo de paz para Moscú.
De hecho, Leonid Sevastyanov, el mismo hombre que usa Francisco en esta operación diplomática, informó a Tass del deseo del Papa de visitar el Parque Leopardo en Vladivostok, «informando una conversación personal» con él. .
A otra agencia de noticias rusa, RIA Novosti , Sevastyanov dijo el 15 de febrero que “el Papa tiene un plan de propuestas para una solución pacífica al conflicto entre Rusia y Occidente, y confirmó su deseo de negociar con el liderazgo ruso, su voluntad venir a Moscú”.
Dijo que mantenía «una intensa correspondencia con el pontífice». Y citó un pasaje de una carta recibida del Papa: «¡Cómo me gustaría ir a Moscú y hablar con Putin sobre el plan para una solución pacífica en Europa!».
Nada se sabe de este «plan» papal. Pero el pasado mes de mayo, en una extensa videoentrevista con Cristina Giuliano de la agencia italiana Aska News, Sevastyanov también mostró una carta en la que Francisco lo define como un «embajador de paz» y le agradece junto a su esposa, la soprano Svetlana Kasyan, por la contribución en la promoción de una solución al conflicto.
“Creo que el Vaticano debe convertirse en el símbolo del diálogo”, dijo Sevastyanov en esa entrevista. “Se debe convencer al Consejo de Seguridad de la ONU para que designe al Estado del Vaticano, como Estado neutral, como moderador capaz de poner a Joe Biden, Vladimir Putin, Xi Jinping en la mesa”.
Este sería «el valor añadido del Vaticano»: ser «un juez super partes». Sobre todo porque “Putin siempre ha expresado un gran respeto por el Papa. Nunca habló del Papa como el patriarca Kirill. Y este respeto debe ser explotado”.
Una visita de Francisco a Moscú, agregó Sevastyanov, tendría un fuerte «valor simbólico». Es cierto que algunos podrían interpretarlo como una muestra de la debilidad de Putin, “pero sé que el Papa es muy respetable, muy diplomático, nunca hará cosas que puedan avergonzar a Rusia”.
En realidad, Francisco nunca ha ocultado su gran deseo de ir a Moscú. El pasado 5 de febrero, en la rueda de prensa del vuelo de regreso de su viaje a Congo y Sudán del Sur, contó que ya “en el segundo día de la guerra fui a la embajada rusa a decir que quería ir a Moscú a hablar a Putin, siempre que hubiera una pequeña ventana para negociar. Entonces el ministro Lavrov me respondió: ‘Bien’, eso sí, lo evaluó bien, pero ‘a ver después’. Ese gesto fue un gesto reflexivo, decir ‘lo estoy haciendo por él’”.
Sin embargo, en esa misma entrevista con Aska News, Sevastyanov también calificó la guerra en curso en Ucrania como «una lástima», reprochó al patriarcado ortodoxo de Moscú por estar demasiado atado al estado ruso y defendió al Papa de las críticas de Moscú por haberse reunido con los esposas de los combatientes del batallón Azov acompañadas de Pyotr Verzilov, el disidente ruso que maniobra las transgresoras Pussy Riot.
Pero a pesar de estas aparentes disonancias, Sevastyanov fue un hombre del régimen de Moscú, tanto en el campo político como en el religioso. Stefano Caprio, uno de los mayores conocedores de la nación rusa, sacerdote de rito eslavo-bizantino, ex profesor en Moscú y luego en Roma en el Pontificio Instituto Oriental, perfilaba así el perfil de Sevastyanov, en una nota fechada el 18 de febrero Asia News , la agencia del Pontificio Instituto para las Misiones Extranjeras:
“Leonid Sevastyanov es el presidente de la Unión Mundial de Viejos Creyentes, una formación cismática de la ortodoxia rusa que siempre ha profesado la superioridad de la fe y las tradiciones rusas sobre todas las demás, incluidas las de las demás iglesias ortodoxas. En realidad, es también colaborador histórico del patriarca Kirill, quien lo acogió como seminarista cuando era metropolitano de Smolensk, a pesar de provenir de una familia cismática, y lo envió a estudiar a la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma, donde en 2002 obtuvo una licenciatura en filosofía política. Luego completó su educación en la Universidad de Georgetown en Washington, con un doctorado en relaciones internacionales, y es consultor del Banco Mundial.
“Sevastyanov es un hombre de confianza del patriarca y del propio presidente Putin, quien ha expresado en repetidas ocasiones su cercanía a la comunidad de los Viejos Creyentes. Estos cismáticos del siglo XVII, perseguidos durante siglos, expresan hoy el alma profunda del cristianismo ruso, al menos en la versión radical y militante que prevalece cada vez más sobre la canónica y ecuménica de la Iglesia patriarcal. Su relación de confianza con Francisco se basa también en la admiración del pontífice por su esposa Svetlana Kasyan, una popular cantante de ópera, que fue varias veces a Roma para visitar al Papa”.
Puede agregarse que Sevastyanov es director ejecutivo de la Fundación St. Gregory vinculada al departamento de relaciones exteriores del Patriarcado de Moscú, y nunca ha demostrado que se distancie de tesis como las expresadas la última vez por Putin en su discurso del 21 de febrero, con el patriarca Kirill para aplaudirlo en primera fila:
“Las élites occidentales no ocultan su objetivo, que es […] una amenaza existencial para nuestro país, […] un desastre espiritual. […] Miren lo que están haciendo con sus propios pueblos: la destrucción de la familia, de la identidad cultural y nacional, la perversión, el maltrato infantil, hasta la pedofilia, se declaran la norma, la norma de su vida, y el clero, los sacerdotes , se ven obligados a bendecir los matrimonios entre personas del mismo sexo. […] La Iglesia Anglicana tiene planes para explorar la idea de un dios de género neutral. ¿Qué decir? Dios me perdone, pero no saben lo que hacen».
En opinión de Caprio, la intención tácita de las autoridades de Moscú es «enrolar también al Papa de Roma en la gran restauración de un cristianismo tradicionalista e intransigente»: una intención que se ajusta muy poco a la actitud reformadora de Bergoglio, pero que en retrospectiva va de la mano con su profunda hostilidad hacia la «dominación política y cultural del Occidente pro-estadounidense», que es también «la verdadera motivación de la agresividad de los rusos».
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Para una verificación de la distancia entre la Ostpolitik personal del Papa Francisco y la practicada, mientras tanto, por las oficinas diplomáticas de la Santa Sede, la entrevista que el ministro de Asuntos Exteriores del Vaticano, el arzobispo Paul R. Gallagher, entregó el 22 de febrero a Gerard O’Connell para la revista “América”:
Por SANDRO MAGISTER.
CIUDAD DEL VATICANO.
LUNES 27 DE FEBRERO DE 2023.
SETTIMO CIELO.
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