Durante la audiencia general del miércoles 4 de febrero de 2026, León XIV habló sobre una correcta interpretación de la Sagrada Escritura y advirtió sobre cualquier lectura reductiva del Evangelio, ya sea puramente ideológica o desencarnada.
Durante su enseñanza, enfatizó que «en cada época, la Iglesia está llamada a presentar de nuevo la Palabra de Dios en un lenguaje capaz de arraigarse en la historia y llegar a los corazones ». Volver a la fuente del Evangelio, explicó, no conduce a un empobrecimiento de su anuncio, sino, por el contrario, a una renovada fecundidad: «Cada vez que buscamos volver a la fuente y redescubrir la frescura original del Evangelio, surgen nuevos caminos, métodos creativos, otras formas de expresión, signos más elocuentes, palabras imbuidas de un significado renovado para el mundo de hoy».
El Papa, sin embargo, advirtió contra enfoques que calificó de reductivos.
- Por un lado, citó «una lectura de la Escritura que ignora su origen divino y termina entendiéndola como una mera enseñanza humana, como algo que debe estudiarse únicamente desde un punto de vista técnico, o como un texto perteneciente únicamente al pasado ».
- Por otro lado, citó una interpretación que pasa por alto su dimensión humana. «Si la Escritura es la Palabra de Dios en palabras humanas, cualquier enfoque que ignore o niegue cualquiera de estas dos dimensiones es incompleto », advirtió.
Subrayando la importancia del contexto histórico y de las formas literarias, León XIV subrayó que «una correcta interpretación de los textos sagrados no puede prescindir del ambiente histórico en el que maduraron» y que renunciar al estudio de las palabras humanas que Dios utilizó «corre el riesgo de llevar a lecturas fundamentalistas o espiritualistas de la Escritura, que traicionan su significado».
Este requisito también se aplica a la proclamación de la Palabra en la vida de la Iglesia.
El Papa advirtió que cuando la proclamación pierde contacto con la realidad, con «las esperanzas y los sufrimientos de la humanidad», o cuando utiliza un «lenguaje incomprensible, incomunicativo o anacrónico», se vuelve ineficaz.
La proclamación de la Escritura, particularmente en el contexto litúrgico, está, por el contrario, destinada a hablar a los creyentes de hoy: «Especialmente cuando se proclama en el contexto de la liturgia, la Escritura busca hablar a los creyentes de hoy, tocar sus vidas presentes con sus desafíos, iluminar los pasos a seguir y las decisiones que deben tomar». Esto solo es posible, aclaró el Papa, cuando los textos sagrados se leen e interpretan «bajo la guía del mismo Espíritu que los inspiró».
León XIV también recordó que la Sagrada Escritura, «leída según la tradición viva de la Iglesia», constituye «un espacio privilegiado de encuentro en el que Dios continúa hablando a los hombres y mujeres de todos los tiempos, para que, escuchándolo, lo conozcan y lo amen ». Enfatizó que «los textos bíblicos no fueron escritos en un lenguaje celestial o sobrehumano», subrayando que Dios eligió acercarse a la humanidad hablando en lenguas humanas: «En algunos casos, hacerse entender por el otro es un primer acto de amor».
CIUDAD DEL VATICANO.
MIÉRCOLES 4 DE FEBRERO DE 2026.
TCH.
