Publicamos a continuación la traducción del interesante artículo ( AQUÍ ), del corresponsal vaticano de Le Figaro , Jean-Marie Guénois, en el que se menciona a MiL.
Guénois escribe: «el superior general de los jesuitas, el padre Arturo Sosa, mintió públicamente sobre el caso» […]
«El padre Rupnik se benefició de la impunidad: en marzo de 2020 predicó su retiro de Cuaresma en el Vaticano, frente al Papa , mientras que en enero de 2020 el proceso canónico en su contra, en el seno de la Congregación para la Doctrina de la Fe, competente en la materia, había votado «por unanimidad»» y concluido por su culpabilidad» […]
«Este discurso de los jesuitas, fría, jurídica, calculada y sobre todo carente de compasión, concierne a toda la Compañía de Jesús y al mismo Papa» […]
««Los obispos y líderes jesuitas sabían todo sobre los vicios de Rupnik desde la década de 1990: no hicieron nada» » .
El católico Sat escribe: « «nos hicieron entender que no debíamos hablar de eso, diciéndonos que era el tiempo de la misericordia«, testifica una fuente interna [de la operación Vatican Media] » .
¿Cuándo será la renuncia del mentiroso p. Sosa? Y, de nuevo, la pregunta de todos: ¿quién ordenó la remisión de la excomunión?
MIL.
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Con nuevos adornos, la iglesia prometía ser hermosa. El gran mosaiquista esloveno Marko Rupnik, un jesuita de alto nivel, habría cubierto de mil destellos el interior y el exterior del edificio con su arte litúrgico . Tal como lo había hecho para rejuvenecer la Basílica de Nuestra Señora del Rosario en Lourdes y tantas otras iglesias en todo el mundo, incluido el Vaticano.
Pero, por azares del destino, no entrará en la iglesia de Saint-Joseph-le-Bienveillant, ubicada en Montigny-Voisins en la diócesis de Versalles .
Su contrato fue brutalmente roto el 8 de diciembre por el obispo, Mons. Luc Crépy, y por el padre Pierre-Hervé Grosjean, párroco a cargo del proyecto. « Fue inmediatamente evidente y compartido unánimemente por los equipos parroquiales y diocesanos involucrados en el proyecto, comenta este último . Pero mantenemos el impulso para ofrecer una iglesia parroquial de 800 asientos a este nuevo vecindario de 32,000 habitantes. Estamos por lanzar una nueva convocatoria de artistas para decorar nuestra iglesia. Ya está empezando a emerger del suelo. Debería inaugurarse el próximo invierno » .
No hay escasez de artistas, pero Rupnik tenía una reputación internacional. Tuvo demanda en todo el mundo. En 1996, Juan Pablo II le encomendó los mosaicos de la Capilla Redemptoris Mater en los palacios del Vaticano. ¿Por qué fue tan deshonrado? A sus 68 años, este sacerdote artista y amigo del Papa Francisco acaba de caer muy bajo: está acusado de múltiples abusos sexuales a monjas de una orden que fundó en Eslovenia, la comunidad de Loyola. El sistema judicial de la Iglesia ha remitido dos casos y pueden seguir siete más. Uno de sus acusadores habla incluso de «una veintena de víctimas» de la religión.
1,7 millones de euros para la decoración de una capilla en Roma
El asunto estalló en los primeros días de diciembre en Roma. La fama del mosaiquista fue tan inmensa como para ser un rayo caído del cielo. El escándalo luego amainó porque el 7 de diciembre el superior general de los jesuitas, el padre Arturo Sosa, mintió públicamente sobre el caso. Él mismo lo demostró el 14 de diciembre al contradecirse, demostrando que había ocultado intencionadamente la verdad para encubrir la gravedad de los hechos.
La indignación creció aún más porque el padre Rupnik se benefició de la impunidad: en marzo de 2020 predicó el retiro de Cuaresma en el Vaticano, frente al Papa, mientras que en enero de 2020 se inició el proceso canónico en su contra, en el seno de la Congregación para la Doctrina de la Fe, competente en el asunto, había votado » por unanimidad» y concluyó por su culpabilidad.
La exasperación culminó con la revelación de que la propia Congregación para la Doctrina de la Fe, dirigida por otro jesuita , el cardenal Ladaria Ferrer, había emitido una excomunión contra el padre Rupnik en mayo de 2020, solo para ser levantada curiosamente ese mismo mes. Expresando públicamente lo que todos en Roma piensan, Il Sismografo, un sitio de referencia sobre el Vaticano, afirmó el 23 de diciembre que los religiosos habían sido protegidos en la cima: « Fue el Papa Francisco quien levantó la sanción en su contra. El Papa, que es la única autoridad legítima para decidir en este campo » . Este sitio también revela que « Rupnik está a la cabeza de un imperio económico », porque se pagaba, en la Iglesia, a las tarifas de los artistas internacionales. Le pagaron 1,7 millones de euros por la decoración de una capilla en Roma.
El Vaticano avergonzado como nunca antes
Un caso que abre públicamente un nuevo capítulo de escándalos sexuales para la Iglesia Católica. En esta ocasión se trata de monjas adultas que han sido agredidas por sacerdotes. Hasta el momento, este tipo de casos han surgido de forma aislada. En los próximos años podrían extenderse más, especialmente en África.
El Vaticano está tan avergonzado como siempre. No ha dicho ni una palabra sobre Rupnik tras los primeros artículos publicados entre el 1 y el 4 de diciembre por tres webs italianas. Uno, un sitio de noticias generales, se inclina políticamente hacia la izquierda, Izquierda . Otros dos, claramente conservadores, se centran en la información religiosa: Silere non possum y Messa in Latino , cuya información sobre este tema nunca ha sido desmentida.
El asunto Rupnik dio un giro decisivo el domingo 18 de diciembre, cuando el muy serio periódico de izquierda Domani publicó una entrevista con una de las primeras monjas víctimas del padre Rupnik. Detalló la » estrategia » de un manipulador que pretende someterse para conseguir lo que quiere. El nombre, Anna, es ficticio, pero el testimonio es corrosivo. Con las precauciones habituales sobre una historia anónima, debe admitirse que su precisión es abrumadora. Anna, ahora de 58 años, no se ha desmentido, ni el diario se ha preocupado.
Un testimonio en forma de pesadilla
En 1985 era estudiante de medicina en Roma. Cuenta cómo su pasión por el arte y sus primeras conversaciones con el entonces desconocido sacerdote, que trabajaba solo en un estudio en la Piazza del Gesù, junto a la iglesia madre de los jesuitas, se convirtieron en una pesadilla. Con » profunda depresión » e intento de suicidio.
De los » besos » o » abrazos » posteriores a la confesión, bajo el pretexto de la » unión »
mística , se siguen actos sexuales que el sacerdote absuelve con otra confesión, bajo el pretexto de un » don especial del Señor » , sólo para » sus dos » . El sacerdote reconoció estos hechos. Fue esta » absolución del cómplice » , en palabras del derecho canónico, la que condujo a la excomunión de Rupnik -automática en este caso- pero que fue revocada casi de inmediato.
En cada etapa de la resistencia de la joven, hubo otra forma de comportamiento, este tan odioso, según ella: amenazas “ agresivas ” , chantajes para abandonarla. Finalmente, estaba la desviación del «acompañamiento espiritual» de los jesuitas , que
requería la remisión total de la voluntad de la mujer a través de la » obediencia » a la religiosa. La «disponibilidad y (la) obediencia absoluta » la obligaban en ocasiones a » ver películas pornográficas » y a tener relaciones sexuales con » otra monja » , en su presencia, bajo el pretexto de una unión » trinitaria «.
.
» Nadie te creerá, te haré parecer loco « .
La mujer, que más tarde obtuvo un doctorado en filosofía, resume así la historia: « Fue verdadera y propiamente un abuso de conciencia. Su obsesión sexual no fue casual, sino profundamente ligada a su concepción del arte ya su concepción teológica. El padre Marko se infiltró lenta y delicadamente en mi mundo psicológico y espiritual, aprovechando mis incertidumbres y fragilidades, y al mismo tiempo usando mi relación con Dios para empujarme a tener experimentos sexuales con él » .
El brazo roto de otra monja de la que abusó, que supuestamente luchó para escapar, fue un desencadenante para Anna. Ella se opuso a estas prácticas y le dijeron: « Nadie te creerá, te haré ver loca » . Y así sucedió. Huyó de la comunidad religiosa y denunció al sacerdote ante la madre superiora y el obispo. Había un muro de «silencio » . Se dirige a los jesuitas, la orden religiosa del padre Rupnik, que sin embargo » se niegan a escucharla » , incluso » en confesión » , dice. Hoy denuncia: » Estaba protegido por todos «. Fue uniendo fuerzas con otra monja maltratada que logró rasgar la camisa de fuerza eclesiástica. Supo que había sido declarada, urbi et orbi, » esquizofrénica » por su congregación religiosa… fundada por Rupnik.
Desde entonces, Anna ha sido escuchada por el dicasterio para la Doctrina de la fe (el 10 de diciembre de 2021). Pero «nunca recibió respuesta » a una carta que resumía esta situación infernal, enviada en junio de 2022 al superior general de los jesuitas y a varios altos cargos de la orden. Uno de ellos fue el padre Hans Zollner, conocido por su responsabilidad mundial en la lucha contra el abuso sexual y por las muchas lecciones que impartió a los obispos en este campo. Interrogado por la prensa sobre el caso, el jesuita alemán mantuvo una sorprendente frialdad y distancia, al tiempo que admitió: « Puedo comprender el sufrimiento de las víctimas » . Sin embargo, los jesuitas han lanzado un llamamiento para encontrar testigos.
Jesuitas afectados
Más allá del escándalo de la vida de este jesuita, trascendió que el primer comunicado de la Compañía de Jesús, el 2 de diciembre, no hacía referencia a la excomunión que había caído sobre el padre Rupnik en mayo de 2020, antes de ser levantada muy rápidamente. Precisó que los hechos no se refieren a » menores de edad » . Fueron » recetados » y que se habían tomado » medidas cautelares
» .
El 7 de diciembre, durante una visita a Portugal, el superior de los jesuitas, el padre Arturo Sosa, incluso detalló estos elementos en una entrevista con la prensa local, afirmando: « ¡No hemos ocultado nada! » Sólo bajo la presión de la Associated Press, el 14 de diciembre en Roma, el padre Sosa reconoció que había una sanción de excomunión. Pero que estaba vinculada a » otra » víctima del padre Rupnik y que la disposición había sido revocada de inmediato porque este sacerdote había » reconocido el hecho » -habiendo confesado a la monja que acababa de abusar sexualmente- y que se había » arrepentido formalmente «. ito », dos condiciones para el levantamiento de la excomunión…
Este discurso jesuita, frío, jurídico, calculado y sobre todo desprovisto de compasión, concierne a toda la Compañía de Jesús y al mismo Papa, aunque Marko Rupnik es sólo un jesuita entre 14.439. Massimo Faggioli, un conocido historiador de la Iglesia que enseña en Estados Unidos, comentó el 21 de diciembre en el semanario católico progresista estadounidense NCR : » Este caso liberará a los jesuitas de la ilusión de estar mágicamente exentos de la crisis de los abusos sexuales «. .
» Marco Marzano, autor de La Caste des chastes (Philippe Rey Éditeur), escribió el mismo día en la revista de estudios italianos Micromega : « Los obispos y los líderes jesuitas sabían todo sobre los vicios de Rupnik desde la década de 1990: no» .
MIL.
Martes 27 de diciembre de 2022.
