Los datos presentados en el informe de Pew Research pueden suscitar inquietud: la última década es la primera en la historia en la que el cristianismo ha experimentado un declive tan significativo como porcentaje de la población mundial. La razón principal es la creciente secularización del mundo occidental.
Pew Research, uno de los centros de investigación más prestigiosos y de mayor autoridad del mundo, analizó un total de 201 países y rastreó los cambios durante la última década.
En total, 120 países tenían una mayoría cristiana en 2020, pero esto representa una disminución significativa con respecto a 2010, cuando la cifra era de 124.
Los cuatro países
que perdieron su mayoría cristiana
en la última década son
el Reino Unido, Francia, Australia y Uruguay.
Tanto en el Reino Unido como en Francia,
ya no existe un grupo religioso mayoritario.
Una observación significativa es que, como muestran las investigaciones, el declive se debe al creciente número de personas que abandonan el cristianismo. No se trata de una conversión a otra religión, sino de indiferencia religiosa.
Esta tendencia no solo persiste, sino que incluso se intensifica en los países occidentales ricos, urbanizados e industrializados. Sin embargo, no está claro si se producirá un cambio significativo a largo plazo.
La cuestión es que, en comparación con el resto del mundo, los miembros del Occidente secularizado son ya muy mayores de edad y tienen tasas de fertilidad significativamente más bajas.
El número de personas con indiferencia religiosa
está aumentando principalmente
porque los cristianos de mayor edad
están abandonando su fe.
En el futuro,
su lugar lo ocuparán
quienes sean religiosos y tengan hijos.
Lamentablemente, esto afecta principalmente al islam.
Los musulmanes son el grupo religioso de más rápido crecimiento en el mundo, tanto en cifras absolutas (un aumento de 347 millones entre 2010 y 2020) como como porcentaje de la población mundial.
Mientras que los cristianos han perdido el 1,8% de la población mundial, los musulmanes han ganado exactamente el mismo porcentaje.
Es importante recalcar nuevamente que esto no se debe a las conversiones cristianas al islam, sino a la alta tasa de natalidad de los musulmanes en comparación con los cristianos.
Durante la última década, Europa ha perdido su liderazgo en cuanto al porcentaje de cristianos en la población total.
Actualmente, el mayor número de cristianos vive en el África subsahariana (30,7% de los cristianos del mundo), mientras que en Europa es del 22,3%.
Esto confirma
la tesis planteada hace años
por Mary Eberstadt, de que
el declive de la vida familiar,
seguido del declive de la fertilidad,
está estrechamente vinculado
a un declive de la religiosidad.
La correlación es innegable; la única pregunta es si uno de estos fenómenos es un efecto y el otro una causa, o si están íntimamente ligados, como una hélice de ADN. Donde la religiosidad decae, también lo hace la vida familiar, y viceversa.
Caída porcentual significativa
Las estadísticas reportadas por diversas fuentes sobre el crecimiento numérico de la población cristiana pueden ser engañosas.
De hecho, en términos absolutos, hubo un aumento de 122 millones entre 2010 y 2020. Esto se traduce en un total global de 2.300 millones de cristianos.
Sin embargo,
cuando se considera
como porcentaje de la población mundial,
las estadísticas son más desalentadoras.
En 2020, los cristianos constituían el 28,8% de la población mundial.
Esta pérdida de 1,8 puntos porcentuales en los últimos 10 años frente al islam debería ser preocupante y sugerente.
El número de musulmanes en todo el mundo ha aumentado en 347 millones en una década.
Su participación en la población mundial ha aumentado un 1,8%, alcanzando un total del 25,6%. Si esta tendencia continúa en la década actual, para 2030, los musulmanes constituirán la mayoría (27,4%), mientras que los cristianos caerán al segundo lugar (27%) por primera vez en la historia.
Peor aún, la única división religiosa significativa en el Islam es entre sunitas (alrededor del 90%) y chiítas (alrededor del 10%), mientras que el cristianismo está profundamente dividido: alrededor del 50% son católicos, el 36% son protestantes (cientos de denominaciones diferentes), el 9,5% son ortodoxos y alrededor del 3,8% son cristianos de otras denominaciones.Anuncio
En lugar de disputas internas… ¡predica el Evangelio!
¿Qué conclusiones se pueden extraer del estudio de Pew Research?
- En primer lugar, que Europa ya es un continente poscristiano, no cristiano.
Hoy en día, es África, no Europa, la que configura el cristianismo global. Por lo tanto, las opiniones de los cristianos africanos, a menudo subestimadas hasta ahora, deberían tener mucha más importancia que las de los grupos europeos «progresistas», cuyo mejor ejemplo es el «Camino Sinodal» alemán.
- En segundo lugar, junto a las poblaciones cristiana y musulmana, actualmente unidas, existe un tercer grupo, casi igualmente numeroso: las personas sin afiliación religiosa: ateos, no confesionales y personas con indiferencia religiosa.
Constituyen casi una cuarta parte de la población mundial. Este es un vasto campo misionero.
En lugar de discutir interminablemente asuntos internos de la Iglesia, como la sinodalidad o las estructuras de gobierno, ¿no deberíamos centrarnos principalmente en proclamar el Evangelio, en llegar a este vasto grupo de personas que esperan que alguien les anuncie la Buena Nueva?
Algunos de ellos son ciertamente difíciles de alcanzar, porque viven en países como China o Corea del Norte, donde proclamar el Evangelio requiere un heroísmo extraordinario. Sin embargo, la mayoría vive entre nosotros, en la casa de al lado, en la calle de al lado.
¿Por qué los cristianos no estamos dispuestos a compartir nuestra fe con ellos?
Cuando comparezcamos ante Dios en el Juicio Final, ¿encontraremos alguna justificación para nuestra pasividad y nuestro miedo a confesar a Cristo?
- En tercer lugar, debemos reconocer el punto de vista de Mary Eberstadt y extraer conclusiones prácticas de su libro «Por qué Occidente perdió a Dios»:
Donde se respeta y apoya a la familia, la vida espiritual prospera, tanto individual como socialmente.
La fe y la familia están estrechamente entrelazadas, como dos cadenas de ADN.
Donde se permite la destrucción de la familia en nombre de la «autorealización», el «progreso» o la «liberación femenina», la sociedad envejece y se marchita, tanto espiritual como físicamente.
Por MACIEJ GÓRNICKI.
JUEVES 7 DE AGOSTO DE 2025.
OPOKA.
