El obispo Joseph Strickland comentó la decisión de la Iglesia copta ortodoxa de cortar las relaciones ecuménicas con la Iglesia católica a causa de la declaración del en favor de la bendición a las «parejas homosexuales», denominada Fiducia Supplicans:
“Es muy interesante cómo obra Dios”, observa Strickland, “para que estos hermanos separados realmente corrijan a la Esposa de Cristo que es la Iglesia Católica”.
Además, aunque la gente ha derramado mucha tinta argumentando que Fiducia Supplicans no se trata de la bendición de “parejas” del mismo sexo, los coptos sí parecen saber lo que realmente está sucediendo.
Strickland afirma además que las Escrituras y la Tradición, no han cambiado ni cambiarán. Al conectar el tema con el Evangelio, Strickland dice que Cristo, la Verdad misma, se encarnó para salvarnos de nuestros pecados, y sugerir que lo que era pecaminoso en su tiempo ya no lo es es “devastador, destructivo, divisivo” y que debe parar.
Strickland cree que la medida deja en claro que, si bien algunos intentarían decir que la Iglesia no está bendiciendo el pecado, lo cierto es que «para los coptos está muy claro lo que la Iglesia está haciendo y lo que no puede hacer».
En este episodio de dos partes de The Bishop Strickland Show , El obispo Joseph Strickland analiza la reacción de la Iglesia Copta Ortodoxa, de cortar a Fiducia Supplicans , la libertad que nos ofrece Cristo y su reciente carta a todos los bautizados.
Strickland comienza la Parte 1 ofreciendo comentarios sobre la lectura del Evangelio para la Solemnidad de San José, tomado del primer capítulo del Evangelio de San Mateo. Strickland señala que la solemnidad pertenece a uno de los pocos santos que tienen más de una fiesta en el calendario litúrgico, y que uno de sus títulos favoritos de San José es «Terror de los demonios».
Al comentar sobre el Evangelio, Strickland dice que nos dice quién es José: un judío fiel que muestra fidelidad a la ley judía, y que cuando descubre que Nuestra Señora está embarazada, hace «lo honorable» y busca divorciarse de ella en silencio. Dios interviene, sin embargo, hablándole a José en un sueño a través de un ángel, diciéndole que no tenga miedo de tomar a Nuestra Señora como esposa.
Esto es lo que Strickland señala como una de las cosas hermosas del pasaje. “Toca algunos temas que se repetirán una y otra vez”, afirma. “Uno de esos temas es ‘no temáis’”, continúa. “Otro [uno] de los temas que toca, al final de este pasaje… [es] ‘Ella dará a luz un Hijo y le pondrás por nombre Jesús, porque Él salvará a Su pueblo de sus pecados’”.
Strickland observa que sabemos por la fe católica que Cristo vence el pecado y la muerte, y subraya que Cristo salvará a su pueblo. También sostiene que es importante prestar atención a este Evangelio y a lo que nos dice. Para Strickland, hay muchas “dimensiones” en la declaración “no temáis”, una de ellas es la valentía al reconocer nuestros pecados para que puedan ser “lavados”, originalmente a través del bautismo, pero luego mediante la confesión. Hay quienes, explica además, no hablan de esta realidad, y que hay fuerzas que actúan en contra de lo que nos dice el Evangelio.
Salvar del pecado, declara Strickland, es sorprendente para nuestros tiempos. “Para eliminar eso, esa es la única razón que se nos da en este pasaje del Evangelio”, afirma Strickland en referencia a la Encarnación. “La voz dice que Él salvará a Su pueblo de su pecado. Por eso se le llama Jesús, y ese es el propósito de la venida de Jesús”.
“Ignorar el pecado le da más poder en el mundo, y lo estamos viendo de muchas maneras y en la vida de la Iglesia”, continúa. Strickland postula además que el pasaje es una ocasión de regocijo. Cristo, en parte, vino para liberarnos del pecado. Mientras tanto, el pecado inhibe la capacidad de estar abiertos a la gracia de Dios.
Strickland comienza la segunda parte del episodio ofreciendo un comentario sobre Juan 8:31-42 . Para él, el pasaje recuerda los desafíos que enfrentaron quienes originalmente escucharon a Cristo y los que enfrentamos nosotros.
También llama la atención sobre las palabras de Cristo de que la verdad nos hará libres. Permanecer en la palabra de Cristo, señala Strickland, es ser verdaderamente su discípulo. Si permanecemos en la palabra de Cristo, permanecemos en la palabra de la Verdad Encarnada, y Él nos hará libres. Si bien el mundo se aferra a cosas que parecen dar libertad, estas libertades son ilusorias y falsas y desaparecerán rápidamente. La libertad de Cristo, sin embargo, dura para siempre.
“Cuando no estamos arraigados en el Verbo Encarnado que es Jesucristo, quien es el Señor del universo por toda la eternidad, el Hijo de Dios… entonces no somos realmente libres”, dice. El pensamiento le recuerda la tilma de Nuestra Señora de Guadalupe, lo que lo lleva a alentar a la gente a participar de la novena del Cardenal Raymond Burke a Nuestra Señora de Guadalupe. Volviendo a la tilma, Strickland señala que la imagen que aparece en ella aún no se ha desvanecido después de siglos. “Si queremos que las cosas duren, debemos recurrir a Jesucristo”, dice.
También en la segunda parte del episodio, Strickland analiza su reciente carta abierta a los bautizados , explicando que la inspiración para escribirla surgió de una reflexión sobre Éxodo 33:18-23 , un pasaje que lee al aire.
Señala que uno de los desafíos de nuestro tiempo es buscar ver la gloria de Dios. “Como venimos de Dios, creo que tiene mucho sentido que haya algo en nosotros que quiera ver la gloria de Dios”, dice. “Y lo triste es que muchas veces nos desviamos y nos conformamos simplemente con la gloria de este mundo”.
Strickland afirma que el pasaje del Éxodo le recuerda que debemos reconocer que nunca podremos ver plenamente la gloria de Dios en esta vida: “No estamos hechos para ello. Es más grande de lo que podemos soportar”.
Espera que la carta recuerde a la gente que “a través de Jesucristo ese anhelo [de ver la gloria de Dios] se cumple como nunca antes”. Si bien la gloria todavía está velada en cierto sentido, y muchos ven a Cristo sin ver la gloria del Padre, el Evangelio de Juan deja claro que cuando uno ve a Cristo, ve la gloria de Dios.
LUNES 25 DE MARZO DE 2024.
LIFESITENEWS.
