El jefe de la Conferencia Episcopal Alemana (DBK) presentó pautas vinculantes sobre educación sexual para todas las parroquias de su diócesis que las obligan a aceptar y promover la homosexualidad y la transgeneridad.
Según estas 10 pautas, “existe diversidad en la identidad y orientación sexual”. Además, las directrices establecen lo siguiente:
El manejo apreciativo de estas diferencias y diversidades debe ser promovido activamente en las parroquias e instituciones. La elección del estilo de vida debe ser respetada como resultado de una decisión individual y personal. Debe reconocerse cuando los socios se responsabilizan el uno del otro con fidelidad y cuidado mutuos. Además, lo acogemos con beneplácito cuando las parejas desean poner su sociedad bajo la bendición de Dios.
Las pautas fueron autorizadas por el obispo Georg Bätzing, quien encabeza el Camino Sinodal heterodoxo y DBK, el 17 de mayo de 2022, pero solo se hicieron públicas el martes por la noche durante un evento en línea de la diócesis de Limburg, según katholische Nachrichtenagentur ( KNA).
“Toda persona tiene derecho a la autodeterminación sexual y la libre elección sobre sus propias decisiones de vida”, afirman las directrices. “Esto hay que promoverlo y respetarlo”.
Aparentemente, la «autodeterminación sexual» también incluye el transgénero, ya que las pautas mencionan que hay algunas personas que «no se sienten ni como mujeres ni como hombres».
“Debe ser un objetivo que las personas sean apoyadas en su autodeterminación sexual, a la que toda persona tiene derecho”, señalan las directrices. “Esto requiere que las personas sean apoyadas y estimuladas en esta libertad, pero al mismo tiempo fortalecidas para abstenerse de comportamientos que perjudiquen o perjudiquen a otras personas en su libre determinación”.
Según este pasaje, los sacerdotes tendrían prohibido llamar al arrepentimiento a los católicos que se involucran en actos sexuales pecaminosos, incluidos los actos homosexuales, ya que eso los “perjudicaría o dañaría” “en su autodeterminación sexual”.
Las nuevas directrices de Bätzing se oponen directamente a la enseñanza inmutable de la Iglesia Católica sobre la sexualidad. La Iglesia Católica ha enseñado infaliblemente desde sus inicios que los actos homosexuales son un pecado grave y que la atracción por personas del mismo sexo es desordenada. El Catecismo de la Iglesia Católica afirma lo siguiente:
Basándose en la Sagrada Escritura, que presenta los actos homosexuales como actos de grave depravación (cf. Génesis 19,1-29; Romanos 1,24-27; 1 Corintios 6,10; 1 Timoteo 1,10), la tradición siempre ha declarado que “los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados”. (Congregación para la Doctrina de la Fe, Persona humana, 8). Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una genuina complementariedad afectiva y sexual. Bajo ninguna circunstancia pueden ser aprobados. (CCC 2357)
Además, es imposible que la Iglesia cambie su enseñanza sobre los actos homosexuales ya que son “intrínsecamente desordenados” como dice el Catecismo. Por lo tanto, estos actos son siempre pecaminosos, independientemente de las circunstancias.
Los actos homosexuales son contrarios a la ley natural ya que el fin natural de las relaciones sexuales es la concepción de un hijo.
El deseo sexual es la inclinación natural hacia las relaciones sexuales con el sexo opuesto por el bien de la descendencia. Los actos homosexuales no sólo excluyen la posibilidad de la procreación, sino que también van contra el orden de la naturaleza al apartarse de la inclinación hacia el sexo opuesto. Solo buscan la gratificación sexual sin la posibilidad de concebir un hijo.
El transexualismo, que aparentemente también se promueve en las nuevas directrices de Bätzing, es un pecado contra la naturaleza misma. Padre Terrance Chartier, un sacerdote franciscano, explicó que “[como] ideología, [el transgenerismo] contradice la ley natural y la revelación divina, por lo que afirmarlo sería pecaminoso, sería en realidad un pecado contra el Primer Mandamiento, por lo tanto, un pecado contra la virtud de la fe, contra la verdad divinamente revelada sobre la sexualidad humana”.
Katharina Döring, la “oficial de educación familiar” de la diócesis de Limburgo que presentó el documento sobre educación sexual, admitió que las directrices marcan una “gran diferencia” en la posición de la Iglesia sobre la sexualidad, que se ha practicado en muchos casos hasta ahora. .
“Queremos llegar al punto en que se convierta en una cuestión de rutina hablar sobre su orientación sexual sin tener que preocuparse”, dijo Döring. “Queremos que las personas conozcan a personas que digan: ‘Eres bueno tal como eres’”.
La declaración de Döring de que las personas deben ser aceptadas “tal como son” con respecto a sus orientaciones sexuales parece depender de la afirmación de que las personas “nacen homosexuales” y que las inclinaciones homosexuales son una característica inmutable, como el color de la piel de alguien.
Como se demostró en un artículo anterior de LifeSite, esta suposición generalizada de que alguien puede «nacer gay» no está respaldada por ningún hecho científico válido:
La ciencia ha dejado en claro que no existen factores biológicos conocidos , como un «gen gay», por ejemplo, que pueda usarse para distinguir a alguien con atracción por el mismo sexo de alguien con atracción por el sexo opuesto. El Royal College of Psychiatrists británico pro-LGBT admitió en un documento de posición de 2014 que la atracción por personas del mismo sexo no es algo con lo que uno nace, sino que está determinada por una serie de factores, incluidos los «factores ambientales posnatales». Los psicólogos han señalado que el trauma infantil, especialmente en el área de la relación padre-hijo , es un factor clave en el desarrollo de la atracción hacia el mismo sexo.
Döring enfatizó que “[l]as pautas son oficiales, deben implementarse en las instituciones y parroquias de la diócesis”.
En noviembre, los obispos alemanes adoptaron una nueva ley laboral de la Iglesia, que permite a los empleados laicos de la Iglesia vivir en relaciones del mismo sexo. Las nuevas pautas de Bätzing, sin embargo, son aún más escandalosas, ya que buscan obligar a los sacerdotes de la diócesis a aceptar y promover los pecados sexuales en lugar de simplemente tolerarlos.
Mathias von Gersdorff, jefe de la oficina alemana de la organización católica tradicional TFP, escribió en Twitter que “Bätzing rompe definitivamente con la moral católica y OBLIGA también a pastores e instituciones diocesanas a hacerlo”.
Von Gersdorff dijo en un video de YouTubeque los lineamientos están escritos “al estilo de un documento magisterial que busca definir”. Además, llamó a Bätzing cismático y lo describió como «ultraherético».
“Con este documento, el obispo Bätzing fundó su propia iglesia” y proclamó “el fin de toda moralidad sexual”, dijo von Gersdorff.
Bätzing es el líder y un líder de pensamiento en el camino sinodal heterodoxo alemán, que exige un cambio radical en la enseñanza de la Iglesia. De las declaraciones y acciones públicas de Bätzing quedó claro que estaba interesado en cambiar la doctrina de la Iglesia sobre la sexualidad, ya que dijo que las reformas «no deben detenerse en la enseñanza de la Iglesia». Sin embargo, esta operación en solitario, que introduce pautas radicalmente heterodoxas en su diócesis incluso antes de que se complete el proceso del Camino Sinodal, es bastante impactante y revela su entusiasmo por impulsar esta agenda lo más rápido posible.
Será interesante ver si y cómo Roma responderá a este acto disidente y aparentemente cismático, ya que la Santa Sede envió una declaración oficial en julio de 2022 afirmando que “[l]a ‘vía sinodal’ en Alemania no tiene la autoridad para obligar a los obispos y a los fieles a adoptar nuevas formas de gobierno y nuevas orientaciones doctrinales y morales”.
Por Andreas Walzer.
LIMBURG, Alemania.
Jueves 19 de enero de 2023.
Life Site News.
