Desmienten Benedicto XVl y el cardenal Zen a funcionario Vaticano sobre la liberación de la Misa tradicional

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* El arzobispo emérito de Hong Kong, cardenal Joseph Zen, ha entrado en la polémica creada por su colega Arthur Roche, prefecto para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, en torno a las intenciones de Benedicto XVI al liberar la celebración de la Misa Tradicional.
* Lo ha hecho a través de su cuenta en Twitter, desde la que acusa a Roche de mentir.

 

Primero fue la carta dirigida al primado de Inglaterra y Gales, luego las declaraciones a TVSvizzera, el caso es que el responsable de la liturgia en la Curia Romana sigue dando que hablar en relación a su peculiar interpretación de Traditionis custodes y, especialmente, sobre las supuestas razones que movieron al Papa Benedicto XVI a promulgar hace catorce años el motu proprio que ha quedado abolido ahora, Summorum pontificum.

No es que la visión de Roche sea propiamente suya; más bien es la que se sugiere en el propio documento papal, y no es otra que el hecho de que Summorum pontificum fue un “experimento” que salió mal, un intento de integrar más plenamente en la Iglesia a los lefrebvrianos.

Son muchos los que han respondido a Roche, pero quizá el más contundente sea el postergado cardenal Zen, que entra en la polémica con este tuit: “De un amigo mío: “El Papa Benedicto dejó explícitamente claro que Summorum Pontificum tenía objetivos mucho más amplios que simplemente la reconciliación con la Sociedad Sacerdotal de San Pío X. El arzobispo Roche lo sabe pero dice lo contrario. ¿Por qué?”.

Desgraciadamente para Roche, la versión del “amigo” del cardenal chino es fácilmente comprobable. En el libro entrevista de Peter Seewald, el autor plantea esta interpretación del motu proprio a Benedicto XVI, que responde con vehemencia:

¡Eso es absolutamente falso! Me parecía importante el hecho de que la Iglesia es una consigo misma interiormente, con su propio pasado; que lo que antes fue sagrado para ella no es hoy algo equivocado”.

Y no podemos por menos que plantearnos la misma pregunta que Zen: ¿Por qué?

 

Por CARLOS ESTEBAN.

Infovaticana.

jueves 18 de noviembre de 2021.

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