Desactivemos los conflictos con el arma del diálogo, propone Francisco

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** El grito de paz muchas veces es silenciado no solo por la retórica de la guerra, hasta también por la indiferencia. Es silenciado por el odio que crece a medida que luchas.  

** La guerra es un fracaso de la política y de la humanidad, una rendición vergonzosa, una derrota frente a las fuerzas del mal” (Enc. Fratelli tutti, 261)
** Volvamos a poner la paz en el centro de la visión del futuro, como objetivo central de nuestra acción personal, social y política en todos los niveles. Desactivamos los conflictos con el arma del diálogo.
** Las religiones no se pueden usar para la guerra. Sólo la paz es santa y nadie usa el nombre de Dios para bendecir el terror y la violencia.

Discurso del Papa Francisco esta tarde en el Coliseo.


¡Distinguidos Líderes de las Iglesias Cristianas y de las Religiones del mundo,distinguidas Autoridades,queridos hermanos y hermanas!

Agradezco a cada uno de ustedes que han participado en este encuentro de oración por la paz.Expreso un agradecimiento especial a los líderes cristianos y de otras religiones, animado por el espíritu de fraternidad que inspiró la primera convocatoria histórica deseada por San Juan Pablo II en Asís, hace treinta y seis años.Esta es una nueva hora si se ha convertido a «grito», momento en el que la paz está gravemente violada, herida, pisoteada: y esto en Europa, es decir, en el continente que tragedias de las dos guerras mundiales en el siglo pasado.seguramente, desde entonces, las guerras nunca han dejado de ensangrentar y empobrecer la tierra, pero el momento que estamos viviendo es particularmente dramático.Por esto hemos elevado nuestra oración a Dios, que siempre escucha el angustioso clamor de sus hijos.

La paz está en el corazón de las Religiones, en sus Escrituras y en su mensaje. En el silencio de la oración, esta tarde, escuchamos el grito de paz: paz sofocada en muchas regiones del mundo, humillada por demasiada violencia, negada incluyendo a los niños y ancianos, que no se libran de la ter duraza de la guerra. 

El grito de paz a menudo es silenciado no solo por la retórica de la guerra, sino también por la indiferencia. Es silenciado por el odio que crece a medida que luchas.Pero la invocación a la paz no se puede reprimir: surge del corazón de las madres, se escribe en los rostros de los refugiados, de las familias que huyen, de los heridos or de los moribundos. Y este grito silencioso sube al cielo.No conoce fórmulas mágicas para salir de los conflictos, pero sostiene el sacrosanto derecho de pedir la paz en nombre de los sufrimientos sufridos, y merece ser escuchado. Merece que todos, comenzando por los gobernantes, se agachen a escuchar con seriedad y respeto. 

El grito de paz expresa el dolor y el horror de la guerra, madre de toda pobreza.“Cada guerra deja al mundo peor de lo que lo encontró. La guerra es un fracaso de la política y de la humanidad, una rendición vergonzosa, una derrota frente a las fuerzas del mal” (Enc. Fratelli tutti, 261). Estas son creencias que brotan de las lecciones más dolorosas del siglo XX, y lamentablemente también de esta primera parte del siglo XXI.

Hoy, en efecto, está ocurriendo lo que se temía y lo que nunca quisimos: es decir, que el Uso de armas atómicas, que culpablemente se sigue y probando después de Hiroshima y Nagasaki, ahora está abi ciertamente amenazado.En este oscuro escenario, donde lamentablemente los designios de los poderosos de la tierra no se apoyan en las justas aspiraciones de los pueblos, no change el plan de Dios para nuestra salvación, que es «a plan de paz y no de accident» (cf. Jeremías 29, 11). 

Aquí se escucha la voz de los sin voz; aquí se funda la esperanza de los pequeños y de los pobres: en Dios, cuyo nombre es Paz. La paz es su don y la hemos invocado de Él. Pero este don debe ser acogido y cultivado por nosotros, hombres y mujeres, especialmente por nosotros los creyentes.No nos dejemos contagiar por la lógica perversa de la guerra; no caigamos en la trampa del odio al enemigo. 

Pongamos la paz en el centro de la visión del futuro, como objetivo central de nuestra acción personal, social y política, en todos los niveles. Desactivamos los conflictos con el arma del diálogo.Durante una grave crisis internacional, en octubre de 1962, cuando parecía que se acercaba un enfrentamiento militar y una explosión nuclear, San Juan XXIII hizo este llamamiento: «Implicamos a todos los gobernantes que no quedan sordos a este grito de la humanidad. 

Que hagan todo lo que este a su alcance para salvar la paz. Así salvarán al mundo de los horrores de una guerra, cuyas terribles consecuencias no se pueden predecir.[…] Promover, fomentar, aceptar el diálogo, en todos los niveles y en todo momento, es regla de sabiduría y prudencia que atrae la bendición del cielo y la tierra” (Radio Mensaje, 25 de octubre de 1962).

Sesenta años después, estas palabras son sorprendentemente actuales. Los hago míos. No somos «neutrales, finos alineados por la paz. Por eso invocamos el ius pacis como el derecho de todos a resolver los conflictos sin violencia” (Encuentro con los estudiantes y el mundo académico de Bolonia, 1 de octubre de 2017).

En los últimos años, la fraternidad entre religiones tiene un paso decisivo: “Religiones hermanas que ayuden a los pueblos hermanos a vivir en paz” (Encuentro de oración por la paz, 7 de octubre de 2021).¡Nos sentimos cada vez más hermanos entre nosotros! Hace un año, cuando nos reunimos aquí mismo, frente al Coliseo, lanzamos un llamamiento, hoy aún más relevante: «Las religiones no pueden usarse para war. 

Sólo la paz es santa y nadie usa el nombre de Dios para bendecir el terror y la violencia. Si ves guerras a tu alrededor, ¡no te rindas! Los pueblos que desean la paz” (ibíd.).

Eso es lo que pretendemos Seguir haciendo, cada vez mejor, día a día. No nos resignemos a la guerra, cultivemos semillas de reconciliación; y hoy elevamos al Cielo el grito de paz, nuevamente con las palabras de San Juan XXIII: «Que todos los pueblos de la tierra sean hermanos y que en ellos florezca y reine siempre la ansiedad paz» Enc.Pacem in terris, 91). 

Así sea, con la gracia de Dios y la buena voluntad de los hombres y mujeres que Él ama.

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