El 16 de octubre se conmemora el 47.º aniversario de la elección del cardenal Karol Wojtyła, metropolitano de Cracovia, como Papa. Juan Pablo II fue el primer papa no italiano en 455 años. En torno a esta fecha, se celebra el Día del Papa en Polonia y en las comunidades polacas de todo el mundo.
- Juan Pablo II: «Dejen de aplaudirme, empicen a escucharme»
- La mala interpretación de la libertad conduce a la crisis
- Es hora de alejarnos de los pasteles de crema papales y comenzar a escuchar las enseñanzas papales.
- Temas importantes del magisterio de Juan Pablo II: personalismo, teología del cuerpo, Divina Misericordia
La celebración de este día nos muestra que la Iglesia católica en Polonia es parte de la Iglesia universal, abriéndonos así también al Pedro de nuestro tiempo, es decir, el Papa León XIV, dijo al PAP Mons. Sławomir Oder, quien fue el postulador del proceso de canonización de Juan Pablo II.El resto del artículo está debajo del vídeo.
Juan Pablo II: «Dejen de aplaudirme, empicen a escucharme»
El jerarca destacó que a pesar del paso del tiempo, las enseñanzas de Wojtyla –especialmente su mensaje a los polacos sobre la libertad– siguen “por descubrir y traducir a la vida concreta”.
«Juan Pablo II es una de las figuras más importantes de la historia de nuestra nación. Sentíamos una conexión emocional muy fuerte con él, pues era un símbolo de lo más bello y noble de nuestro pasado y presente. Lo veíamos como un salvador que nos guiaba de la esclavitud del comunismo a la realidad de la libertad», dijo el obispo Oder.
«Pero, lamentablemente, cuando finalmente se produjo la transformación política y económica, pocos atendieron a la advertencia papal de que «la libertad nos es dada y nos es asignada».
Una muestra de ello fueron las palabras del Papa durante su peregrinación a Kielce en 1991:
«Dejen de aplaudirme, empiecen a escucharme», recordó.
Admitió que «si bien el mensaje teológico de Juan Pablo II sigue siendo parte de la enseñanza de la Iglesia, que es desarrollada por los Papas posteriores, las palabras que dejó a sus compatriotas, que constituyen principalmente un mensaje de libertad, siguen siendo todavía un gran desafío».
La mala interpretación de la libertad conduce a la crisis
Después de 1989, nos enamoramos de una forma de experimentar la libertad que a menudo conduce al nihilismo, al abandono de los valores y a la crisis. En muchos lugares de Europa Occidental, esta crisis ya se ha asimilado en cierta medida o aún continúa, mientras que en nuestro país parece que aún la superamos.
Por lo tanto, al inspirarnos en las enseñanzas de Juan Pablo II, tenemos la oportunidad de evitar los errores de otros y las consecuencias que vemos en muchos lugares del Viejo Continente», dijo el obispo Oder.
Subrayó que
«Karol Wojtyła es nuestro guía para alcanzar y crecer en la fe y la libertad».
Según el obispo Oder, las críticas de los medios de comunicación a Juan Pablo II no son un fenómeno generalizado en la sociedad polaca. «Por supuesto, hay ciertos círculos de opinión que rechazan vehementemente al Papa y sus enseñanzas, pero si hablamos con personas concretas, queda claro que el amor de los polacos por Juan Pablo II permanece inalterado», afirmó el jerarca.
Es hora de alejarnos de los pasteles de crema papales y comenzar a escuchar las enseñanzas papales.
«Quizás el rechazo del llamado ‘juanpaulismo‘, simbolizado por los pasteles de crema, que hoy observamos sea un elemento de purificación de nuestra relación con el Papa y nos permita finalmente dejar de aplaudirlo o caer en el éxtasis, y nos haga empezar a escuchar lo que él nos enseñó», afirmó el jerarca.
El obispo Oder señaló que durante el proceso de canonización del Papa, «casi el 99 por ciento de los votos emitidos fueron informaciones que formaron la base de la opinión sobre la santidad de Juan Pablo II».
Admitió que también hubo voces críticas «tanto de la izquierda como de la derecha del pensamiento teológico, aunque no muchas».
Para quienes estaban relacionados con el arzobispo Marcel Lefebvre, Juan Pablo II era demasiado progresista y, por lo tanto, cuestionaban algunas de las declaraciones, acciones y decisiones proféticas e innovadoras del Papa. A su vez, para la izquierda, representada por los defensores de la teología de la liberación de Sudamérica, Juan Pablo II era demasiado conservador, una especie de ‘inhibidor del proceso de progreso y desarrollo del pensamiento teológico'», recordó el obispo Oder.
Añadió que «esto sólo demuestra que Wojtyla permaneció fiel a Cristo y al Evangelio, y el proceso de canonización en sí se llevó a cabo de manera objetiva».
Temas importantes del magisterio de Juan Pablo II: personalismo, teología del cuerpo, Divina Misericordia
El jerarca destacó que Juan Pablo II sigue siendo un punto de referencia para la Iglesia universal.
«No solo fue uno de los padres del Concilio Vaticano II, sino sobre todo quien lo implementó de facto. Se suele decir que la última ley del concilio fue el Código de Derecho Canónico, que el Papa promulgó en 1983», afirmó.
Señaló que el Papa, como filósofo y teólogo, era un hombre muy innovador.
«Esto se expresa en su personalismo, la teología del cuerpo humano, en la que enseñó, entre otras cosas, la experiencia consciente del amor como expresión de responsabilidad hacia otra persona, acompañando a la persona en el proceso de enamorarse hasta la plenitud de la humanidad y experimentando la vocación al matrimonio como camino hacia la santidad», dijo Mons. Oder.
También destacó la contribución de Juan Pablo II a la enseñanza sobre la Divina Misericordia, uno de cuyos puntos culminantes fue la canonización de Santa Sor Faustina Kowalska.
El organizador del Día Papal es la Fundación para la Obra del Nuevo Milenio (FDNT), creada en 2000 a raíz de la peregrinación de Juan Pablo II a Polonia en 1999. Sus actividades tienen como objetivo conmemorar el pontificado de Juan Pablo II promoviendo las enseñanzas del Papa polaco y apoyando iniciativas sociales, principalmente en materia de educación y cultura.
VARSOVIA, POLONIA.
DOMINGO12 DE OCTUBRE DE 2025.
PAP.
