Dejan que los bebés mueran sin atención ni consuelo en las clínicas, después de un ‘aborto’ que no logró asesinarlo

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Pat Maloney, el bloguero pro-vida que escribe en “Run with Life”, tiene otra trágica actualización sobre el régimen de aborto de Canadá.

“El año pasado hubo 127 abortos con bebés nacidos vivos”, escribió . 

“Este año hubo 149. Eso es un aumento de 22 bebés nacidos vivos después de un aborto tardío. Seis de estos bebés tenían más de 29 semanas de gestación”. 

Los abortos nacidos vivos son abortos en los que nace un niño “como resultado de la interrupción del embarazo” y luego se lo deja morir. Esto está sucediendo todos los años en Canadá.

No solo en Canadá, tampoco. Esta semana en Gript, la veterana activista irlandesa pro-vida Niamh Uí Bhriain reveló que la “revisión del gobierno irlandés de la operación de la ley de aborto de 2018 ha encontrado que los bebés nacen vivos después del aborto, y se les puede negar incluso la atención reconfortante después de que el procedimiento no pudo terminar con sus vidas”. Nuevamente, esto significa que los niños nacidos durante un aborto se dejan morir, y el informe del gobierno, escrito por la abogada Marie O’Shea, señala que «algunos pediatras y neonatólogos no quieren participar en la asistencia a estos bebés».

Esta es simplemente la última revelación en un creciente cuerpo de evidencia que indica que el régimen de aborto de Irlanda, al igual que los regímenes de aborto en otros países occidentales, a veces desdibuja las líneas entre el aborto (matar al bebé dentro del útero) y el infanticidio (matar al bebé fuera del útero) . No hay diferencia moral entre el aborto y el infanticidio, pero supuestamente hay una diferencia legal. Pero los bebés que sobreviven al aborto existen, aunque sea brevemente, en una cruel área gris, y los médicos encargados de acabar con sus vidas con frecuencia no están seguros de cómo responder.

Uí Bhriain señala que Gript informó sobre un artículo de investigadores publicado en el British Journal of Obstetrics and Gynecology el año pasado que examinó las experiencias de profesionales médicos a favor del aborto y descubrió que «los especialistas que practicaban el aborto estaban frustrados por el conflicto con los neonatólogos y estaban ‘ claro’ en cuanto a quién cuidará de esos bebés si un bebé ‘nació vivo después de un aborto por inducción del parto y sin feticidio’”.

En otras palabras, el parto fue inducido antes de que el bebé pudiera sobrevivir fuera del útero para que el bebé muera,  y la cuestión del cuidado de estos bebés se ha convertido en un punto de conflicto.

Como informó Gript, «esto dejaría al médico que realizó un aborto tardío sin éxito ‘rogándole a la gente que lo ayudara’ a proporcionar cuidados paliativos si el bebé sobrevivía, registró el estudio». De hecho, un médico les dijo a los investigadores que «ninguno de nosotros quiere estar en una situación en la que pensamos, claro, dar a luz y luego el bebé está vivo seis semanas después y están todos los problemas que eso conlleva». Los «problemas» a los que se hace referencia aquí implican tener un hijo que sobrevivió cuando no se suponía que lo hiciera. Los profesionales médicos tenían la tarea de matar al niño. Si el niño obstinadamente permanece vivo, no deseado por los padres y sobreviviendo a la sentencia de muerte impuesta por la sociedad, eso es un «problema».

La verdad sobre los regímenes de aborto es que no solo deshumanizan a los niños que son asesinados por decenas de miles. Los regímenes de aborto nos niegan a todos nuestra humanidad. Sociedades que destruyen a los miembros más débiles de la familia humana en el útero, que dejan morir a los niños, solos y sin cuidados; que consideran un “asunto” a los bebés que sobreviven a todos los intentos de exterminio, son sociedades que han renunciado a una parte fundamental de nuestra humanidad. Somos sociedades que matan a nuestros propios hijos, no solo antes de nacer, con aspiradores de succión y herramientas de metal; pero después del nacimiento, por nuestro cruel e insensible rechazo a su necesidad del mínimo de comodidad humana.

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Por jonathan van maren.

Life Site News.

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