* Hay sacerdotes que no lo dicen, porque es «impopular»
Lamentablemente los héroes de las portadas de los periódicos, estrellas de la música, políticos, artistas, cineastas y similares, son personas que acuden a los medios de comunicación para informar sobre una nueva relación o un divorcio planeado y aparecen en las portadas de periódicos y sitios web.
El mundo de las celebridades está lleno de estas actitudes vacías, y los jóvenes las observan y luego las imitan en la edad adulta o las aplican a sus propias decisiones.
Mientras tanto, desde el punto de vista emocional y religioso, estas son tragedias. Grandes tragedias de celebridades adultas y tragedias aún mayores de niños nacidos en tales relaciones. No se habla de esto porque «no se vende».
¿Alguien se pregunta por qué en un mundo así, lleno de brillo y aparente riqueza, hay tantos suicidios, adicciones al alcohol, a medicamentos, a drogas y muertes prematuras?
¿Y quién puede ayudar a la familia hoy?, se le pregunta al padre Przemysław Drąg, director del Centro Nacional de Pastoral Familiar de la Conferencia Episcopal Polaca, quien responde:
Es interesante que, tanto para la Iglesia como para el Estado, la familia sea fundamental, y de ello no cabe duda. La Iglesia acoge a los recién nacidos en su seno y les brinda alimento espiritual. Nuestro modelo siempre será la Sagrada Familia y el mensaje transmitido desde los inicios del cristianismo a todas las familias.
El Estado, si lo desea, puede brindar a la familia diversas formas de atención.
Un ejemplo interesante de buena gestión del gobierno local fue la práctica de Nysa, en la Baja Silesia. Ante el colapso demográfico y la falta de nuevos matrimonios, las autoridades locales prepararon un paquete completo de ayudas y preferencias para parejas jóvenes. Tras el primer año de este programa, el número de matrimonios celebrados en Nysa aumentó un nueve por ciento. Los círculos de izquierda intentaron oponerse al programa del gobierno local de Nysa, lo cual resultó extraño, ya que la izquierda debería apoyar programas prosociales y sociales.
¿Qué pueden esperar de la Iglesia las parejas comprometidas que inician una familia y un matrimonio?
La Iglesia, a través de todas sus enseñanzas, muestra la santidad de la familia, enfatiza el papel del hombre y la mujer en la relación y ayuda en situaciones difíciles. Nuestra tarea es preparar a los jóvenes, preparándolos para la vida adulta, para que comprendan la importancia del sacramento del matrimonio. Debemos hablar con frecuencia de la belleza de valores como la feminidad, la masculinidad y el amor. Si no predicamos esto, ¿quién lo hará?
Pablo VI habló hermosamente sobre esto en la encíclica Humanae vitae , sobre los principios morales en el ámbito de la transmisión de la vida humana. Nuestro Centro Nacional de Pastoral Familiar ofrece diversas formas de ayuda: asesoramiento, oraciones conjuntas, retiros. Y muchas personas, tras un fortalecimiento espiritual, abandonan el divorcio.
Cada vez oímos más sobre intentos de invalidar un matrimonio contraído en la Iglesia, lo que erróneamente se denomina «divorcio eclesiástico». ¿Cómo aborda la Iglesia esta solución?
Lo más importante es la comprensión común de que contraer matrimonio sacramental implica asumir la responsabilidad ante uno mismo y ante Dios.
Los tribunales canónicos no conceden «divorcios eclesiásticos», sino que examinan si el matrimonio fue efectivo. Invitamos a los cónyuges a examinar, a la luz de la ley de la Iglesia, firmemente basada en el derecho natural, si se realizó un pacto matrimonial al momento de la celebración del sacramento. Y cuando se descubra que este pacto matrimonial pudo haber sido defectuoso por diversas razones, solo entonces podremos hablar de iniciar un proceso para declarar la invalidez del sacramento del matrimonio.
Sin embargo, la tarea más urgente en el mundo de hoy es trabajar por el fortalecimiento del matrimonio.
No se menciona lo suficiente que Jesucristo elevó el matrimonio a la dignidad de sacramento para ayudar a los esposos a fortalecer su unión. El sacramento del matrimonio es para ayudar a los esposos y esposas a encontrar a Dios en sus cónyuges e hijos nacidos del amor.
La ruptura del vínculo matrimonial siempre es un pecado.
Desafortunadamente, a veces incluso nosotros, los sacerdotes, no queremos hablar de ello abiertamente, porque es impopular.
Sin embargo, la tarea de la Iglesia es guiar a los fieles a la salvación, y al cometer pecados, nos alejamos de esta meta.
Por lo tanto, los fieles y el clero deben hablar al unísono para proteger a otros de perder la vida eterna.
.Cuando se rompen los lazos intergeneracionales, también se rompen los lazos familiares. Las consecuencias de estas decisiones tienen un impacto muy grave en toda la vida. Por otro lado, conocemos casos en los que, entre los niños que reciben la Primera Comunión, la mitad proviene de familias heterogéneas. Los padres no pueden recibir el sacramento de la Comunión, pero lo positivo es que desean que sus hijos participen en la vida de la Iglesia.
El modelo de relaciones fragmentadas que menciona el sacerdote no es matrimonio. No solo desde el punto de vista de la Iglesia…
Sí. La mayoría de las veces, se trata simplemente de vivir juntos, una decisión tomada para satisfacer las necesidades y deseos propios. Incluso según la ley estatal, no se puede hablar de matrimonio en este caso. Para la Iglesia, es un pecado evidente, que conlleva otras consecuencias y lleva a negar las leyes de Dios. Para la Iglesia, el amor entre dos personas es algo hermoso, sublime; es un don de Dios. San Juan Pablo II habló maravillosamente sobre el amor entre dos personas, siempre comparando dos conceptos: amor y responsabilidad.
El padre Przemysław Drąg, director del Centro Nacional de Pastoral Familiar de la Conferencia Episcopal Polaca, fue entrevistado por Jan Bereza.
VARSOVIA, POLONIA.
JUEVES 19 DE JUNIO DE 2025.
PCH24.
