De pecador a maestro espiritual: 10 cosas que debes saber sobre San Ignacio de Loyola

ACN

San Ignacio de Loyola, gracias a su confianza en Dios, recorrió un largo camino: de ser un juerguista a uno de los santos más grandes de la Iglesia.

La Compañía de Jesús que fundó desempeñó un papel clave en el desarrollo de la civilización latina y en la lucha contra los errores de la Revolución Protestante. Los escritos del maestro, como los «Ejercicios Espirituales», siguen siendo una valiosa herramienta formativa para muchos católicos hasta el día de hoy. Aquí tienes una lista de diez cosas que debes saber sobre él.

  1. De familia de caballeros

Íñigo López, nombre y apellido de pila de San Ignacio, nació en 1491 en el Castillo de Loyola, en el País Vasco (España). Fue el decimotercer hijo de una acaudalada familia de caballeros, la familia Loyola. De sus primeros años, solo se sabe que recibió una esmerada educación. Sus padres querían que se convirtiera en sacerdote. Sin embargo, al llegar a la adolescencia, decidió convertirse en soldado. Su carrera juvenil se desarrolló rápidamente. Comenzó como paje del rey español, Juan Velázquez de Cuéllar, quien administraba la tesorería. Más tarde sirvió como oficial en el ejército del virrey de Navarra. En público, prefería aparecer con armadura, portando espada, daga y armas de todo tipo. Soñaba con la fama terrenal como un heroico caballero. Quería casarse con una mujer de linaje principesco, o incluso real. 

  1. Los años ruidosos

Como el santo relató a sus hermanos y discípulos en sus últimos años, hasta los 30 años se entregó a las vanidades del mundo. Durante este tiempo, tuvo problemas legales y compareció ante diversos tribunales en repetidas ocasiones. Todo esto se debía a su gusto por los duelos, las peleas y el juego. También disfrutaba de la compañía de mujeres hermosas. Sin embargo, todo estaba a punto de cambiar drásticamente.

  1. Un punto de inflexión

Durante el conflicto hispano-francés (1521), el oficial Íñigo se encontró en la ciudad sitiada de Pamplona. Durante la batalla, una bala de cañón le destrozó la espinilla derecha, dejándolo cojeando de por vida. Para recuperarse, el caballero fue llevado al castillo de su familia. Los largos meses de convalecencia fueron un período de gracia y profunda transformación para él.

Para acortar su tiempo de sueño, pidió novelas de caballerías, pero no había ninguna en el castillo. Así que le dieron un libro llamado «La Leyenda Dorada» del beato Jacques de Voragine (siglo XIII), una lectura muy popular en aquella época . Este libro era una colección de vidas de santos. Al ver que esta obra religiosa había interesado profundamente a Íñigo, su cuñada también le sugirió «La Vida de Jesús» de Ludolfo de Sax. Después de que Loyola «digiera» estos libros, decidió cambiar radicalmente su vida.

  1. discernimiento espiritual

Mientras convalecía en el castillo familiar, Íñigo, que entonces tenía 30 años, hizo un descubrimiento importante para él y para muchos otros, y que profundizaría en el futuro. Observó que, al recordar los juegos de la época anterior al encuentro con la bala de cañón, los recuerdos le traían gran alegría, pero al dejar de reflexionar, se apoderaban de él el vacío, la insatisfacción y la tristeza. Y cuando, inspirado por la lectura de «La Leyenda Dorada», reflexionaba sobre los santos, la alegría y la paz perduraban por más tiempo.

Así comenzó su «discernimiento de espíritus», descubriendo la esencia de la angustia y el consuelo espiritual. Con el tiempo, desarrolló un conjunto de reglas que le ayudaron a reconocer la gracia de Dios y a vivir conforme a ella. Este descubrimiento se convirtió en un elemento clave de su posterior espiritualidad jesuita.

  1. Los primeros pasos difíciles en la fe

Tras recuperarse, Íñigo abandonó el castillo de su familia y se dirigió al cercano santuario mariano de Montserrat. Entregó su costoso atuendo de caballero a un mendigo asombrado. Ante la imagen milagrosa de María, depuso las armas. Recibió entonces la gracia vitalicia de la completa liberación de las tentaciones de la carne. De allí, se dirigió a la ciudad de Manresa, donde vivió en una celda que le prestaron los dominicos. Allí vivió como mendigo. Allí también experimentó su «noche oscura».

El santo luchó entonces con numerosas tentaciones y dudas. Estas aflicciones se apoderaron de la profunda depresión de Ignacio. Su sufrimiento espiritual y psicológico fue tan intenso que incluso contempló el suicidio, como él mismo recordó en su autobiografía («El relato del peregrino»). Sin embargo, durante esta lucha espiritual, surgió algo magnífico: un borrador de la obra más importante de San Ignacio de Loyola, los Ejercicios Espirituales .  No alcanzaron su forma definitiva hasta 1540. Fueron, por lo tanto, el fruto de 19 años de reflexión y contemplación. El Papa aprobó los Ejercicios Espirituales poco después de su composición, en 1548.

  1. Después de la noche viene el día.

Sin embargo, las difíciles pruebas que azotaron a San Ignacio no fueron en vano. Cuando Dios «probó» a su siervo a través de ellas, le envió consuelo. Un día, junto al río Cardonera, cerca de la ciudad de Manresa, Íñigo tuvo una experiencia mística. De repente, lo vio todo de nuevo, todo se volvió fresco y coherente. La alegría regresó a su corazón. También descubrió en su interior una profunda comprensión de la vida espiritual, la fe y la teología. Se sintió como una persona nueva, completamente diferente. Lo primero que hizo después de esta transformación fue una peregrinación penitencial a Tierra Santa por sus pecados pasados.

  1. Bajo la atenta mirada de la Inquisición

Al regresar a su tierra natal, Ignacio, junto con algunos amigos, se puso un hábito gris y holgado y comenzó a ayudar a los pobres de la localidad y a predicarles. Este fue el inicio de la orden que posteriormente surgió y que tuvo una profunda influencia en el desarrollo de la civilización latina.

Sin embargo, las enseñanzas que Ignacio predicaba en aquel entonces alarmaron a la Inquisición, que creía que sin estudios teológicos exhaustivos era imposible predicar adecuadamente el Evangelio y transmitir la doctrina católica. Ignacio y sus compañeros fueron arrestados en Salamanca durante dos días, tras lo cual fueron liberados con la advertencia de que si deseaban enseñar públicamente, debían completar sus estudios teológicos. Se sometieron humildemente. Ignacio completó estos estudios en París.

  1. Nacimiento de los jesuitas 

Tres años después, Ignacio fue ordenado sacerdote. Sin embargo, no tenía intención de fundar una orden religiosa. Cambió de opinión tras una visión mística en la que vio a Cristo de pie junto a Dios Padre. Jesús le dijo en la visión: «Quiero que nos sirvas». Fue entonces cuando nació la idea de fundar la Compañía de Jesús.

Los primeros en unirse a Ignacio fueron Pedro Fabro y Francisco Javier, posteriormente proclamados santos de la Iglesia. Todos se reunieron la mañana del 15 de agosto de 1534 en una capilla en la ladera de Montmartre, y allí, durante la misa celebrada por Pedro Fabro, profesaron votos de pobreza, castidad y fidelidad a la Iglesia, y especialmente al Santo Padre. Así nacieron los jesuitas. El 27 de septiembre de 1540, el papa Pablo III aprobó la regla monástica que Ignacio le había presentado.

  1. Patrón de los tentados y escrupulosos

El 30 de julio de 1556, Ignacio predijo su muerte para el día siguiente y solicitó una indulgencia papal. Falleció el 31 de julio de 1556 (la Orden de los Jesuitas contaba con aproximadamente 1000 miembros en aquel entonces). Ignacio de Loyola fue beatificado por el papa Pablo V en 1609 y canonizado por Gregorio XV en 1623. San Ignacio es el santo patrón de tres diócesis del País Vasco; de la Orden de los Jesuitas; de los niños, las mujeres embarazadas, los tentados, los escrupulosos, los soldados y los participantes en retiros, tanto ejercitantes como practicantes. Sus reliquias reposan en la iglesia del Gesù en Roma.

  1. Impulsaron la civilización hacia adelante

Las contribuciones de los jesuitas al desarrollo de la civilización latina son inestimables. El objetivo principal de la orden en sus primeros años fue combatir la Reforma, es decir, defender el catolicismo y oponerse a las doctrinas teológicas erróneas. Después de este período, los jesuitas se centraron en la predicación, la labor misionera, la enseñanza y la erudición.

Por ADAM BIALOUS.

JUEVES 31 DE JYULIO DE 2025.

JEZUICI(BREWLARZ/RESTAUACJA.

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