“Los brazos extendidos de Jesús son el abrazo de ternura con el que Dios nos quiere acoger. Y nos mostramos la fraternidad que estamos llamados a vivir entre nosotros y con todos»
La cruz es una horca de muerte, sin embargo, en este día de fiesta celebramos la exaltación de la Cruz de Cristo. Porque en ese madero Jesús tomó sobre sí nuestro pecado y la maldad del mundo, y los venció con su amor. Por eso celebramos hoy. La Palabra de Dios que hemos escuchado nos habla de ello, contrastando, por un lado, las serpientes que muerden y, por otro, la serpiente que salva.
Detengámonos en estas dos imágenes.
En primer lugar las serpientes que muerden. Atacan al pueblo, que ha caído por enésima vez en el pecado de la murmuración. Murmurar contra Dios significa no sólo hablar mal y quejarse de Él;significa, más profundamente, que la confianza en él, en su promesa, ha fallado en el corazón de los israelitas.El pueblo de Dios, en efecto, camina por el desierto hacia la tierra prometida y abrumado por el cansancio, no puede soportar el camino (cf. Nm 21, 4). Entonces se desanima, pierde la esperanza, y en cierto momento es como si se olvidara de la promesa del Señor: esa gente ya no tiene fuerzas para creer que es él quien guía su camino hacia una tierra rica y fecunda.
No es casualidad que, cuando agitas la confianza en Dios, las personas son mordidas por serpientes que matan.Recuerdan a la primera serpiente mencionada en la Biblia en el libro del Génesis, el tentador que envenena el corazón del hombre para hacerle dudar de Dios.
De hecho, el diablo, en forma de serpiente, hechiza a Adán y Eva, engendra desconfianza en convenciéndolos de que Dios no es bueno, aun eso tiene envidia de su libertad y felicidad. Y ahora, en el desierto, vuelven las serpientes, «serpientes ardientes» (v. 6); es decir, vuelve el pecado original: los israelitas dudan de Dios, no confían en él, murmuran, se rebelan contra Aquel que les dio la vida y así van hacia la muerte. ¡Aquí es donde conduce la desconfianza del corazón!
Queridos hermanos y hermanas, esta primera parte de la historia nos pide que miremos de busca los momentos de nuestra historia personal y comunitaria en los que ha fallado la confianza, en el Señor y entre nosotros. ¡cuantas veces, desalentados e impacientes, nos hemos marchado en nuestros desiertos, perdiendo de vista la meta de la chimenea!Incluido en este gran país está el desierto que, al tiempo que ofrece un paisaje espléndido, nos habla de ese cansancio, de esa secuencia que a veces llevamos en el corazón.
Son los momentos de cansancio y de prueba, en los que ya no tenemos fuerzas para mirar hacia arriba, hacia Dios;son las situaciones de la vida personal, eclesial y social en las somos mordidos por la serpiente de la desconfianza, que nos inyectan los venenos del desengaño y la desesperación, del pesimismo y la resignación, cerrándonos en nosotros mismos, extinguiendo el entusiasmo.
Pero en la historia de esta tierra no han faltado otros dolorosos mordiscos: pienso en las serpientes ardientes de la violencia, en la persecución atea, en una chimenea a veces turbulento en el que la libertad del pueblo fue amenazada y su dignidad herida. Nos hace bien mirar la memoria de lo que sufrimos: no debemos borrar de la memoria ciertas oscuridades, de lo contrario podemos creer que son agua debajo del puente y que elcamino del bien se perfila para siempre.No.
Y para que Kazajstán crezca aún más «en la fraternidad, en el diálogo yen el entendimiento […] para construir puentes de solidaridad con otros pueblos, naciones y culturas» (S. JUAN PABLO II, Discurso durante la ceremonia de bienvenida , 22 de septiembre de 2001), si es necesario el compromiso de todos. Incluyendo antes de eso, es necesario un renovado acto de fe hacia el Señor: mirar hacia arriba, mirarlo, aprender de su amor universal y crucificado.Así llegamos a la segunda imagen: la serpiente que salva.
Mientras el pueblo muere a causa de las serpientes quemadas, Dios escucha la oración intercesora de Moisés y le dice: «Hazte una serpientes y ponla en un asta; el que sea mordido y lo mire quedará con vida” (Núm 21,8). De hecho, «cuando una serpiente mordía a alguien, uno miraba a la serpiente de bronce, sígueme vivo» (v. 9).
Sin embargo, preguntaremos:
¿Por qué Dios simplemente no destruyó las serpientes venenosas en lugar de darle estas laboriosas instrucciones a Moisés?
Esta forma de actuar nos revela sobre la acción frente al mal, el pecado y la desconfianza de la humanidad.Entonces como ahora, en la gran batalla espiritual que habita la historia hasta el final, Dios no aniquila la bajeza que el hombre persigue libremente: las serpientes venenosas no desaparecen, siguen existiendo, acechan, siempre pueden morder.
¿Qué ha cambiado entonces, qué hace Dios?Jesús lo explica en el Evangelio:
«As Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del hombre sea levantado, para que todo el que crea en él tenga vida eterna» (Jn 3, 14-15).
Aquí está el punto de inflexión: ha llegado entre nosotros la serpiente que salva: Jesús que, elevado en el poste de la cruz, no permite que las serpientes venenosas que nos ataquen nos conduzcan a la muerte.
Ante nuestra bajeza, Dios nos da una nueva altura: si mantenemos la mirada puesta en Jesús, los dolores del mal ya no podemos dominarnos, porque Él, en la cruz, tomó sobre sí el veneno del pecado y de la muerte y ha derrotado su poder destructivo. He aquí lo que hizo el Padre ante la propagación de mal en el mundo;nos dio a Jesús, que se Dios lo hizo pecado a favor nuestro» (2 Cor 5:21).acercó a nosotros como nunca hubiéramos imaginado: «El que no conoció pecado,Hermanos y hermanas, este es el camino, el camino de nuestra salvación, de esa altura podemos ver nuestra vida y la historia de nuestros pueblos de una manera nueva.Aprendemos el perdón, no la venganza.
Los brazos abiertos de Jesús son el abrazo de ternura con el que Dios quiere acogernos. Y nos muestra la fraternidad que estamos llamados a vivir entre nosotros y con todos. Nos muestran el camino, el camino Christian: no el de la imposición y la compulsión, el del poder y la relevancia, ¡jamás el que sustain la cruz de Cristo frente a otros hermanos y hermanas por los que dio su vida!
El camino de Jesús es otro, el camino de la salvación: es el camino del amor humilde, libre y universal, sin «si» y sin «pero».Sí, porque en el madero de la cruz Cristo quitó el veneno a la serpiente del mal, y ser cristiano es vivir sin venenos: no morderse, no murmurar, no acusar, no charlar, no propagar el mal obras, no contaminan el mundo con el pecado y la desconfianza que proviene del maligno.Hermanos, hermanas, renacemos del costado abierto de Jesús en la cruz: no haya en nosotros veneno de muerte (cf. Sat 1:14). A cambio, oremos para que por la gracia de Dios podamos llegar a ser cada vez más cristianos: testigos gozosos de vida nueva, de amor, de paz.
