Hoy, primer viernes de mes, en abril, es el aniversario de la crucifixión de nuestro Señor.
Es una extrapolación con respecto a la actualidad: en ese momento aún no existía el calendario gregoriano.
Aquí puedes hacer la conversión. El año es el 33 dC de nuestra forma actual de contar.
https://www.fourmilab.ch/documents/calendar/
Jesús había cumplido 33 años hace unos meses, nacido a finales del 2 aC (el año cero no existe).
El viernes gregoriano 1 de abril equivale al 3 de abril juliano, 14 de nisán de 3793 del calendario hebreo.
Este último calendario sigue las fases de la luna: en cualquier momento del año se puede contar el número de días desde la última luna nueva. El 14 de nisán es la decimocuarta noche después de la luna nueva que da comienzo al nuevo mes lunar. Nisan es el mes que coincide con el equinoccio de primavera. La extrema regularidad de los movimientos de las estrellas en el cielo, unida a la extrema precisión del software de cálculo actual, dado que siempre, sin interrupción, después de un jueves había un viernes, después de un viernes un sábado y así sucesivamente siete días. en siete días, permite establecer equivalencias entre calendarios incluso retrocediendo siglos, pudiendo hacer coincidir calendarios y fases lunares.
La NASA propone un calendario de las fases lunares que abarca los milenios y también registra los eclipses de luna. https://eclipse.gsfc.nasa.gov/SEpubs/5MKLE.html
Por la descripción de los Evangelios sabemos que ese día era ciertamente viernes.
Solo hay tres años, entre el 26 (año en que Pilato llegó a Judea) y el 36 (año en que Pilato fue removido), en los que el 14 de nisán cae en viernes. De hecho (verificar es creer):
http://astropixels.com/ephemeris/phasescat/phasescat.html
Nisan 14 3786 Hebreo = en el duodécimo año de Tiberio = 26 dC = 20 de marzo (gregoriano) = viernes
Nisan 14 3787 = en el decimotercer año = 27 dC = 7 de abril (gregoriano) = miércoles
Nisan 14 3788 = XIV = 28 AD = 27 de marzo (gregoriano) = lunes
14 de nisán de 3789 = XV = 29 d. C. = 14 de abril (gregoriano) = sábado
Nisan 14 3790 = XVI = AD 30 = 3 de abril (gregoriano) = miércoles
Nisan 14 3791 = XVII = 31 AD = 24 de marzo (gregoriano) = lunes
Nisan 14 3792 = XVIII = 32 AD = 12 de abril (gregoriano) = lunes
Nisan 14 3793 = XIX = 33 AD = 1 de abril (gregoriano) = viernes
Nisan 14 3794 = XX = 34 AD = 20 de marzo (gregoriano) = lunes
Nisan 14 3795 = XXI = 35 AD = 9 de abril (gregoriano) = lunes
Nisan 14 3796 = XXII = 36 AD = 28 de marzo (gregoriano) = viernes
Cae inexorablemente la candidatura del año 30 dC, que muchos exegetas creen aquella en la que Jesús fue crucificado: el 14 de Nisán no era viernes. También el 26 d. C. sería un año «imposible», ya que el año decimoquinto de Tiberio, reinando desde mediados de septiembre del 14 d. C., comienza en septiembre del 28 d. C.: este es el año en el que Juan entra en escena. Jesús tomará entonces el relevo y vivirá al menos tres pascuas; por lo tanto, cuanto antes, la Pascua que nos interesa podría haber sido la del 31 d. C. (desacreditando aún más la hipótesis del 30 d. C.), pero ese año no vio el viernes 14 de Nisán. Finalmente, el 36 d. C. se hace imposible por la cronología de San Pablo, cuya conversión tuvo lugar en el 34 a. C. (o a más tardar en el 35 d. C.). Josefo escribe que el tetrarca Felipe murió en el año veinte de Tiberio, lo que significa 5 años después de que Juan comenzó su predicación. En el Evangelio se menciona aún vivo al tetrarca Felipe. El año veinte de Tiberio corresponde al período (otoño-otoño) del 33 al 34 d.C., lo que demuestra que la Pascua del 33 d.C. nos conviene perfectamente y que el reinado de Felipe, que comenzó 37 años antes, comenzó cuando Herodes aún vivía. .
En la tarde de la muerte de Jesús en la cruz, después de que el cielo se hubiera oscurecido misteriosamente durante tres horas (en ausencia, astronómicamente, de un eclipse de sol). Al caer la tarde hubo un eclipse de luna mencionado en Hechos 2:20 y profetizado en Joel 3,4 “ …el sol se convertirá en tinieblas y la luna en sangre… ” La luna color sangre se ve durante unas tres horas cuando se produce el eclipse total de luna. ¡La NASA muestra que en realidad el 3 de abril juliano (1 de abril gregoriano) del 33 dC hubo un eclipse de luna visible desde Jerusalén! Pero fue un eclipse parcial .(alrededor del 60%). En este caso, la luna normalmente no se vuelve de color sangre, excepto en el caso en que solo se ve la parte de la luna afectada por la sombra de la tierra. Esto sólo ocurre cuando la luna está saliendo y su disco se eclipsa en la parte superior (la parte no eclipsada queda por debajo del horizonte): ¡justo la situación que se daba al observarla desde Jerusalén! El eclipse comenzó poco antes de las 4 pm y la luna saldría en el horizonte solo después de las 6 pm La luna que miraba hacia el este apareció en eclipse, luego de color rojo.
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Marco Tosatti.
Ciudad del Vaticano.
Viernes 1 de abril de 2022.
