Tanto los seguidores papales como los escépticos están interpretando la decisión del Papa Francisco de prolongar su proyecto favorito de sinodalidad por otro año como el anuncio del Vaticano III en » cámara lenta «.
El pontífice anunció inmediatamente después del Ángelus del domingo que la asamblea de obispos propuesta para 2023 ahora se convocaría en dos fases: la primera sesión en octubre de 2023 y la segunda en octubre de 2024, para permitir «un período de discernimiento más relajado».
desesperación papal
“Los frutos del proceso sinodal en curso son muchos, pero para que lleguen a su plena madurez, es necesario no tener prisa”, afirmó Francisco, afirmando que “esta decisión promoverá la comprensión de la sinodalidad como una dimensión constitutiva de la Iglesia.»
En un comunicado de prensa, la secretaría general del sínodo explicó que el Papa había ampliado el proceso para que el «tema de una Iglesia sinodal» sea «objeto de un discernimiento prolongado, no solo por parte de los miembros de la asamblea sinodal, sino de toda la Iglesia». .»
«El sínodo no es un evento sino un proceso en el que todo el Pueblo de Dios está llamado a caminar juntos hacia lo que el Espíritu Santo le ayuda a discernir como la voluntad del Señor para su Iglesia», señaló el comunicado.
La asamblea de obispos «asumirá también una dimensión procesual, configurándose como ‘un camino dentro del camino’ para fomentar una reflexión más madura por el bien de la Iglesia», agregó, sugiriendo que la extensión se debió a la debilidad de los laicos globales y locales. participación.
«El último movimiento del Papa Francisco huele a desesperación. ¿Qué más puede lograr para prolongar este proceso ya tortuoso por otros doce meses?» preguntó Mark Lambert , co-fundador de Defending the Integrity of Catholic Education .
«Si es, como se sugirió, porque no participaron suficientes personas, ¿el Papa va a ejecutar toda la consulta como parte del proceso nuevamente? Todos sabíamos cuál era el propósito y lo que resultaría en pedirle a una población católica en gran parte no catequizada: capitulación al espíritu de la época», dijo el bloguero católico británico a Church Militant.
«¿Y dónde deja este movimiento a los aduladores papales como Mike Lewis, Austen Ivereigh, Massimo Faggioli y Christopher Lamb, que han estado gritando que las cifras de participación eran más que suficientes para justificar cualquier cambio que Francisco quiera introducir?». preguntó Lamberto.
Mientras tanto, los apologistas y críticos del Papa aplauden y critican la extensión del sínodo en las redes sociales, llamándolo el amanecer del Vaticano III.
Vaticano III
«¿Es el nuevo proceso del sínodo 2021-2024, local, regional y universal, como un Vaticano III?» preguntó el corresponsal de The Tablet en Roma, Christopher Lamb, ya que «no es posible celebrar un Concilio Vaticano III en la forma en que ocurrió el Vaticano II».
«Con el anuncio de hoy, el ‘Sínodo sobre la sinodalidad’ se parece un poco más a algo como un Vaticano III», tuiteó el historiador eclesiástico de izquierda Massimo Faggioli .
«Dado que todo este ‘proceso’ está evolucionando en un camino muy lento hacia la ‘madurez total’, es posible que aún veamos más tiempo dedicado a lo que parece estar transformándose en algo así como un Vaticano III fragmentado», advirtió el escritor conservador Robert Royal en The Cosa católica .
El jueves, el periódico oficial del Vaticano L’Osservatore Romano publicó una columna titulada «Concilio Vaticano III: una pregunta abierta», preguntando si el Vaticano II fue «suficiente para nosotros» o «¿ha llegado el momento de desear un Concilio Vaticano III?».
«El camino inaugurado por Amoris Laetitia realmente nos ha dado una nueva hermenéutica sobre cuestiones relacionadas con la sexualidad y el matrimonio», señaló el artículo, que aboga por «nuevas evaluaciones y elecciones más audaces» por parte de «un nuevo consejo».
Apatía generalizada
Los observadores del Vaticano señalan que la extensión es una respuesta a la apatía generalizada e incluso al rechazo del proceso por parte de la mayoría de los católicos. También muestra resistencia a las reformas sinodales en las áreas de aceptación de relaciones homosexuales y mujeres en las órdenes sagradas.
Varias diócesis han informado de una participación mínima. La diócesis de Hamilton en Nueva Zelanda lamentó que «el tema principal que se le ocurrió al comité fue el de la apatía», que estaba «marcada por la falta de participación».
Solo 370 de un total de 700.000 católicos bautizados participaron en el proceso en la archidiócesis de Brisbane, Australia, lo que resultó en una tasa de participación de solo el 0,05%.
En Austria, 50.000 de 4,83 millones de católicos (1,04%) participaron en las consultas, mientras que en Inglaterra y Gales participaron 30.000 de 3,8 millones de católicos (0,79%).
En la Polonia predominantemente católica, la diócesis de Kalisz informó una participación del 0,2% de la población, mientras que la diócesis de Łomża dijo que «un gran grupo de parroquias no realizó ningún trabajo sinodal».
En Estados Unidos, apenas 700.000 de sus 66,8 millones de católicos participaron en la consulta (1,37%).
Si bien muchos países no informaron estadísticas de participación, una de las tasas de participación más bajas proviene de Venezuela, que informó una tasa de participación del 0,29% (55.000 de una población de 18.890.000 católicos bautizados).
En septiembre, la secretaría del sínodo tuiteó un gráfico de una multiplicidad de rostros superpuestos (ver imagen destacada) preguntando «qué voces faltan en los informes» y «quiénes son las personas que no han sido interceptadas por el proceso sinodal».
Póliza de Seguro del Papa
Los fieles católicos ridiculizaron el tuit, comentando que los católicos practicantes que aprecian la tradición, la ortodoxia y el Depósito apostólico de la Fe fueron los que faltaron en las consultas.
«Básicamente, el sínodo está en desorden. Prácticamente no hay respuestas. A los obispos no les gusta. Francis y los apparatchiks de @Synod_va intentan ganar más tiempo» , comentó Damian Thompson, editor asociado de The Spectator .
El pasado septiembre, Francisco insistió en que el proceso sinodal «pasa por la escucha de todos los bautizados» y que la Iglesia necesitaba «pasar más allá del tres o cuatro por ciento que tenemos más cerca, para ampliar nuestro espectro y escuchar a los demás».
El llamado proceso de escucha debe involucrar a católicos no practicantes, protestantes, agnósticos y ateos y personas de otras religiones, ha instruido el pontífice.
La declaración papal extenderá el ambicioso proyecto global de Francisco de tres a cuatro años, finalizando en 2024 cuando el pontífice cumpla 88 años. A excepción de León XIII y el Papa Agatho (y Benedicto XVI y Celestino V que renunciaron al papado), ningún Papa ha vivido más allá de los 87 años .
Faggioli cree que la empresa sinodal prolongada es la «póliza de seguro de Francisco contra la posibilidad de que su pontificado sea rápidamente archivado como un breve descanso antes de que otro Papa regrese al statu quo».
por Jules Gomes.
ChurchMilitant.
