* El documento de la secretaría general del Sínodo describe la agenda para los próximos años y confirma la intención expresada hace un año por el Papa recién elegido: el proceso sinodal continúa y nunca nos libraremos de él.
* La esperanza de rectificar el rumbo parece cada vez más frustrada, y la dirección sigue siendo la marcada durante el pontificado de su predecesor.
El papa León XIV parece reacio a modificar la nueva sinodalidad impulsada por Francisco, ni siquiera mediante leves correcciones.
- * El documento de la secretaría general del Sínodo describe la agenda para los próximos años y confirma la intención expresada hace un año por el Papa recién elegido: el proceso sinodal continúa y nunca nos libraremos de él.
- * La esperanza de rectificar el rumbo parece cada vez más frustrada, y la dirección sigue siendo la marcada durante el pontificado de su predecesor.
- Estos acontecimientos ya habían atenuado las expectativas de una reconsideración.
- La cuestión de la duración no es superficial .
El 20 de mayo, la secretaría general del Sínodo publicó un nuevo documento: « Hacia las Asambleas 2027-2028: Etapas, Criterios y Herramientas para las Asambleas de 2027-2028 » , que describe los eventos y la agenda de las asambleas sinodales hasta 2028 y más allá.
En su primer discurso desde la Logia de las Bendiciones, aseguró que el proceso sinodal continuaría.
- De hecho, confirmó de inmediato al personal designado por Francisco —el presidente Höllerich y el secretario Grech— y, en una reunión con ellos el 26 de junio de 2025, los invitó a seguir adelante con el nuevo modelo de sinodalidad como estilo eclesial.
- Sin embargo, a pesar de esto, muchos seguían esperando, con el tiempo, algunos ajustes o aclaraciones, dadas las numerosas dudas y críticas abiertas que había suscitado el nuevo rumbo.
- Quizás algunas ideas hayan surgido de sus numerosos discursos, algunos de ellos improvisados, pero cualquier modificación significativa del proceso tendría que realizarse mediante algún documento o mediante nuevos nombramientos, lo cual no ha ocurrido hasta ahora.
En cambio,
ha habido actos de confirmación y apoyo:
Como el Jubileo de los Cristianos LGBT
y la Misa celebrada para ellos,
con la aprobación explícita del Papa León XIV,
por el Obispo Savino;
y las diversas audiencias
con el jesuita James Martin,
quien, según él,
recibió el apoyo del Papa…
algo que nunca ha negado León XIV.
También cabe recordar
que León XIV no intervino formalmente
en relación con el Sínodo Alemán,
limitándose a recordar la postura
adoptada por la Santa Sede
durante los últimos años del pontificado anterior
y, en la práctica…
permitiendo que las cosas sigan igual.
Mientras tanto,
el Secretario Cardenal Grech
ha incluido testimonios
de amigos homosexuales del jesuita Martin
en el Grupo 9 del Sínodo
y ha propuesto fusionar
el Camino Sinodal,
con el Sínodo de la Iglesia Universal.
Esta medida
podría parecer una forma de diluir
la experiencia alemana…
pero, por otro lado,
es una señal de reconocimiento
y significaría ofrecerle
un mayor margen de influencia
al sinodalismo alemán.
Estos acontecimientos ya habían atenuado las expectativas de una reconsideración.
Las reflexiones de León XIV sobre un proceso como el sínodo y sobre un concepto como la nueva sinodalidad resultan preocupantes por su desarticulación interna dentro de la Iglesia.
- Lo que debería unir, en cambio, divide, pues da lugar gradualmente a reivindicaciones de independencia y autonomía, consideradas dignas de aceptación.
- Ya hemos recordado los eventos del Jubileo LGBT; además,
- las recientes vigilias contra la homofobia y la transfobia celebradas en diversas diócesis en presencia de obispos también se enmarcan dentro del ámbito de la nueva sinodalidad,
- al igual que las diversas asambleas diocesanas en las que laicos, religiosos y sacerdotes de diferentes puntos de vista expresan sus opiniones sobre cómo ser la Iglesia hoy.
Ahora llega el nuevo documento de la Secretaría General que, en lugar de acortar el proceso, lo conduce inquebrantablemente a su conclusión en 2028 e incluso prevé su continuación posterior.
- El documento espera que «la sinodalidad adopte cada vez más la forma de un estilo ordinario de vida eclesial»,
- que tenga lugar una verdadera «conversión sinodal»
- y que la sinodalidad sea el camino hacia el discernimiento, la evaluación y la reorganización eclesiales.
En otras palabras,
nunca nos libraremos de la nueva sinodalidad.
Se reiteran puntos ya confirmados
en fases anteriores…
sin ninguna reconsideración crítica.
La cuestión de la duración no es superficial .
El sínodo de Pablo VI comenzó y terminó con la entrega del resumen de la obra al Papa. Fue, de hecho, un servicio a la Iglesia, pero no era la Iglesia misma.
El nuevo sínodo, sin embargo, se considera una expresión de la nueva sinodalidad como esencia de la Iglesia —«la Iglesia es sinodal», se dice— y, por lo tanto, la acompaña siempre como su propio habitus . No puede ser cerrado, no puede ser episódico.
Entre las muchas cosas presentes en las dieciocho páginas del documento , destacamos algunas de las más significativas, además de las ya mencionadas.
- De aquí a 2028, se producirá una auténtica avalancha de asambleas diocesanas, nacionales, continentales y, finalmente, universales en presencia del Papa.
- El documento aboga por ampliar el papel de los laicos y las mujeres en los servicios eclesiales, incluidos los litúrgicos.
- Indica que las futuras asambleas deberán tener una composición muy diversa, incluyendo representantes de otras iglesias cristianas y otras religiones.
- En 2028, según el documento, concluirá el proceso iniciado el 18 y 19 de octubre de 2021.
- Esta conclusión, sin embargo, no tendrá como objetivo cerrar el debate, sino más bien abrirlo para asegurar la continuidad de esta forma de ser Iglesia en el futuro.
- El documento define a los participantes en las diversas asambleas sinodales como «militantes» y «activistas» dentro de sus realidades eclesiales particulares, para que la nueva forma de ser Iglesia pueda arraigarse en la práctica diaria.
El documento no deja lugar a dudas
de que el Papa León seguirá adelante
con el proceso deseado por Francisco…
con la mayor fidelidad posible.
Por STEFANO FONTANA.
Stefano Fontana Ensayista y Director del Observatorio Internacional Cardenal Van Thuân para la Doctrina Social de la Iglesia. Es licenciado en filosofía, y autor de numerosos ensayos sobre cuestiones teológicas y filosóficas, así como sobre la Doctrina Social de la Iglesia y las relaciones entre religión y política. Colabora con revistas italianas e internacionales y es editorialista del portal La Nuova Bussola Quotidiana. Algunas de sus obras publicadas son: Filosofia per tutti (2016), La sapienza dei Greci. La filosofía classica da Talete a Plotino (2019) y La filosofía cristiana (2021). La sabiduría de los medievales (2021) es su primera obra publicada en español.
VIERNES 22 DE MAYO DE 2026.
CIUDAD DEL VATICANO.
LANUOVABQ.
