Se suele decir que Dios permite el mal porque sabe sacar también de él el bien. Quizás fue cierto alguna vez, cuando todavía había un clero y un pueblo mayoritariamente católico y temeroso; hoy parece que esto ya no es así.
El anuncio de las patatas fritas distribuidas a las monjas como hostia consagrada y que tanta indignación suscitó, podría en realidad – a pesar de su contenido nefasto y ofensivo – haber tenido un efecto beneficioso si hubiera conseguido hacer reflexionar a ciertos sacerdotes y luego también a muchos fieles que el domingo distribuyen y reciben la hostia consagrada – o, para aquellos que no lo saben o lo han olvidado: el cuerpo y la sangre de Cristo realmente presentes en la hostia, a pesar de conservar su forma inalterada. El milagro se llama: transustanciación – como si realmente se tratara de una fritura o un snack.
Lamentablemente esto no es exagerado; basta observar con qué superficialidad los sacerdotes se comunican con los fieles: sin mirar si la hostia es inmediatamente metida en la boca o robada; sin utilizar el platillo como está prescrito, de modo que en caso de gestos torpes la partícula acaba en el suelo, y sin la más mínima concentración, con gestos automáticos y distribución «por lotes».
A veces ocurre que el ministro extraordinario – que, hay que decirlo, no es responsable de impartir la Sagrada Comunión durante la Misa, salvo excepciones que prácticamente nunca se dan en nuestras iglesias cada vez más desiertas – da la comunión con mayor «participación» que el propio sacerdote.
Los fieles, por su parte, no son una excepción: toman la hostia en sus manos sin un gesto de reverencia y sólo unos pocos hacen al menos la señal de la cruz o se arrodillan o hacen una reverencia, la mayoría de las veces de cara al altar. ignorando al Señor Dios que se encontraban delante o en sus manos.
No en vano, durante el exorcismo de la joven alemana Annelise Michel, el mismo diablo reveló:
La comunión en la mano ofende a Dios de manera increíble, pero nosotros nos alegramos de ello » y en otra ocasión: « La Hostia en la mano ofende». Dios y conduce a la condenación de las almas » . Y siempre se trata de la práctica de comulgar en la mano: «¡ Ahora todos sacan las patas para comulgar y ya ni siquiera se arrodillan! ¡Ah! ¡Mi trabajo! » . Y nuevamente: « Muchas Hostias son profanadas porque se entregan en las manos. ¡Ni siquiera se dan cuenta! ».
Todo esto es suficiente para acabar con el abuso de la comunión en las manos pero, como sabemos, el diablo es un invento de la iglesia preconciliar para asustar a los fieles y el infierno no existe. Al menos esto es lo que repiten los sacerdotes y los fieles, que persisten e incluso imponen la cuestionable práctica.
Además, cada vez que se plantea la cuestión de cómo conviene recibir la comunión -de rodillas y en la lengua-, tenemos que soportar también las pappardelle sentimental-espirituales de quienes hablan de acoger el pan, el cuerpo de Cristo, como don muy precioso, que el mismo Jesús entrega directamente en las manos, o reparte la hostia consagrada de mano en mano, como en la mesa familiar, el padre parte el pan y lo entrega a sus hijos, y otras comodidades similares .
Charla de ingenuos que no saben, o fingen no saber, que los apóstoles de la Última Cena no eran laicos cualquiera, sino ya los primeros sacerdotes de la Iglesia y que esto – como aclaró y reiteró Santo Tomás de Aquino San Francisco de Asís – siempre dijo que sólo las manos consagradas de los sacerdotes o diáconos pueden tocar el sagrado cuerpo y la sangre de Jesús.
Pero para cerrar definitivamente la cuestión bastaría pensar en la cierta dispersión de los fragmentos cada vez que se manipula la partícula consagrada. Y en cada fragmento más pequeño Nuestro Señor está presente exactamente como en el todo. Así que cada vez que tomas la hostia en tu mano es muy fácil provocar la dispersión de fragmentos que terminan pisoteados en el suelo. Y esto es precisamente lo que Satanás espera cada vez que alguien se comunica tomando la hostia en la mano: arrojar a Nuestro Señor al suelo y pisotearlo.
Acojamos, pues, la invitación, recogida online, a reparar no sólo el sacrílego comercial de la patata frita sino también los reiterados sacrilegios de quienes se acercan a la comunión de manera superficial o indigna empezando a arrodillarse ante Nuestro Señor, recibiéndolo con devoción. en la lengua. Los sacerdotes que se atrevan a regañar, imponer y exponer a los fieles a la desaprobación general darán cuenta a Dios. Tenemos el honor de haber sufrido persecución en nombre de Nuestro Señor.
por Pietro Licciardi.
Viernes 19 de abril de 2024.
Roma, Italia.
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