Competencia con el diablo

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* La Revolución Cultural en marcha, vía la ‘Inteligencia Artificial’: resultado de un experimento en Francia

Comenzando con la primera mujer y la manzana que le ofrecieron, pasando por cientos, y quizás miles, miles de jugadores posteriores, nadie ha ganado contra el diablo.

Los contratos firmados/acordados con el Príncipe de las Tinieblas siempre terminan igual; No importa si aparece como Nekhushtan, Iblis, Mefistófeles, Woland, John Milton o simplemente Lucifer. En tiempos en los que la realidad se le quita a la gente mediante programación, la seductora Inteligencia Artificial o Al, se convierte en un intermediario entre nosotros y la «oscuridad».  

El portal de noticias francés «ComeDonChisciotte» llevó a cabo un experimento bastante específico.

Se pidió a la «inteligencia artificial» que respondiera la pregunta: 

Si fueras el diablo y quisieras conquistar el mundo sin violencia, ¿cómo lo harías? 

El «interlocutor» fue ChatGpt (se utilizó la versión 4o, puesta a disposición del público en marzo del año pasado). Cabe agregar aquí que este tipo de «chatbot» se utiliza -según la definición técnica- para «generar respuestas a los datos ingresados ​​por el usuario». Este modelo se basa en big data para que pueda impulsar la conversación y abordar una variedad de temas, desde conversaciones generales hasta áreas de conocimiento específicas”.  

Como parte de una larga «conversación» de múltiples hilos, se formuló la siguiente pregunta detallada: 

¿Cómo actuaría usted en relación con el arte y el entretenimiento?

Desde el principio, Al. definió su posición (la del diablo):  

Si quisiera manipular el mundo a través del arte y el entretenimiento, yo usaría los medios para moldear los pensamientos de las personas, distraer y manipular los valores de las personas. Mi estrategia sería transformar el arte y el entretenimiento de un medio de expresión y desarrollo personal a herramientas de control social y conformidad.

Luego el plan se concretó dentro de un decálogo específico de bloques temáticos:

  1. Fomentar la superficialidad y el consumismo;
  2. Estandarización y aprobación de la cultura;
  3. Fomentar la distracción y la pasividad;
  4. Privación de sentimientos superiores a través de la violencia y la sexualización;
  5. Utilizar celebridades como modelos de conformidad;
  6. Reducción del arte a un mercado especulativo;
  7. Utilizar entretenimiento para difundir propaganda;
  8. Promoción del relativismo moral;
  9. Sugerencia de censurar el arte crítico;
  10. Reemplazar el arte auténtico con inteligencia artificial.

¿No nos recuerda esto? Con qué fuerza nos lo recuerda. Para disipar cualquier duda (sobre esta asociación), citaré algunos de los detalles descritos por Al. dentro de estos diez puntos.  

Privar al arte de su significado Al. diseños:

El arte quedaría reducido a puro espectáculo visual y material consumible, desprovisto de contenido profundo. Promovería obras que enfatizaran la superficialidad y el materialismo, privando a los procesos creativos de cualquier dimensión crítica o espiritual.

Cuando se trata de eliminar nuestra identidad, Al. promovería:

Una cultura global unificada en la que las tradiciones locales y las formas únicas de expresión serían reemplazadas por modelos internacionales unificados.

Según Al, una forma de trivializar la vida sería:

Llenar el mundo con un suministro interminable de contenidos triviales que llaman la atención pero que no estimulan la reflexión o la introspección (…) El entretenimiento debería convertirse en una forma de escapismo, empujando a las personas a escapar de los problemas reales y refugiarse en mundos imaginarios o virtuales.

Para Al, privar a una persona de sentimientos superiores es sencillo:

Insertaría continuamente escenas de violencia en los medios, convirtiéndolos en una parte aceptable e incluso deseable de la ficción artística y de entretenimiento (…) La sexualización y cosificación constantes reducirían a las personas a cuerpos y las relaciones a transacciones superficiales.

Sin duda crucial para Al. es convertir el entretenimiento y el arte en propaganda:

Utilizaría películas, series y música para insertar mensajes ideológicos (…) Se utilizaría el arte para transmitir políticas y valores que favorecen la centralización del poder (…) Se utilizarían películas y series históricas para reescribir la historia, creando una versión de acontecimientos pasados ​​que legitima y justifica el orden establecido.

Alabama. No se olvida de la relativización de la moral mientras se censuran las artes:

Los productos de entretenimiento enfatizarían la subjetividad moral total, presentando todo tipo de comportamiento como justificable (…) Se difundiría la idea de que todos los valores son negociables.

Cualquier forma de arte que desafíe al sistema sería censurada o silenciada. Los artistas que expongan críticamente cuestiones sociales, ambientales o políticas serían marginados o deslegitimados.

Y al final, nuestra interlocutora artificial no se olvida de sí misma:

Los productos de arte y entretenimiento se crearían cada vez más mediante inteligencia artificial.

La proyección de la realidad «diabólica» presentada por Al. por así decirlo, describe el mundo moderno, especialmente el conocido mundo occidental. Según los autores franceses de esta «conversación», las conclusiones son obvias: tenemos dos opciones:

  1. El diablo existe y está llevando a cabo su plan;
  2. hay una «élite» que implementa un plan tan «diabólico».

¿O son dos en uno? ¿Qué opinas?

Por TOMASZ A. ZAK.

Tomasz A. Żak, creador del Teatro Nie Teraz y autor de la serie Kultura na TAK! Condecorado con la Cruz de Plata al Mérito por el gobierno de Polonia.

Viernes 15 de noviembre de 2024.

pch24.

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