Cinco aldeas cristianas en las zonas rurales de Bangladesh están prácticamente extintas ahora debido a la persecución de los musulmanes.
Unos 400 cristianos vivieron una vez en cinco aldeas cerca del área de Nawabgonj de Dhaka y fueron atendidos espiritualmente por la parroquia católica de Hasnabad en Dhaka. Pero ahora solo queda una mujer cristiana con vida. Virgin Margarat Gomes, ex maestra de escuela, es ahora el único habitante de Nagerkanda en Nawabganj.
la Iglesia en un terreno que donó para salvarlo de la toma de posesión musulmana
La mujer de 65 años ahora solo cuenta con la compañía de 13 gatos y cinco perros. Ella ha estado viviendo sola en el pueblo durante los últimos 24 años, pero sin los aldeanos que conocía, se ha angustiado.
Gomes le contó su historia a Church Militant, explicando que la persecución de los musulmanes «acaparadores de tierras» no solo diezmó a su familia inmediata, sino que se convirtió en la gota que colmó el vaso para otros aldeanos que, que ya estaban luchando, huyeron por comunidades más seguras en lugar de luchar para mejorar el nivel de vida local.
Cristianos ‘invisibles’: elecciones fáciles
En Bangladesh, el 90% de la población es musulmana, mientras que la mayoría del 10% restante son hindúes y budistas. Los cristianos son casi invisibles en el país y comprenden menos de la mitad por ciento de la población.
Se había convertido en un lugar común, explica Gomes, que los musulmanes de su comunidad se apoderaran de la propiedad de los vecinos por la fuerza, actuando en gran medida con impunidad.
Con frecuencia, dijo, incluso si los musulmanes no se apoderaron por completo de la propiedad de un vecino, recogieron frutas de sus huertos y tomaron bambú de sus jardines. Los musulmanes se apoderaron de una parcela de tierra en particular y la utilizaron para construir una madraza, una universidad de instrucción islámica.
Así que Gomes sintió que habría problemas cuando los «acaparadores de tierras», como ella los llama, se interesaron por su hermano.
Le dieron veneno con drogas y murió.Twitter.
«Mi hermano menor era un estudiante brillante, pero los musulmanes no querían que mi hermano se educara. Tenían envidia y parecía que no podrían apoderarse de nuestra tierra si mi hermano seguía vivo. Así que lo involucraron con la adicción a las drogas. lo envenenó con drogas, y murió «, explicó.
Pero más confusión estaba a la vuelta de la esquina.
Su padre murió de una enfermedad. Y mientras visitaba la casa de su tía materna, su madre fue atacada por merodeadores musulmanes.
«Mi madre estaba sola en casa. Nuestros vecinos musulmanes la mataron y robaron nuestra casa», recordó, diciendo que un pescador le explicó lo que vio esa noche.
Pero pensó mejor en intentar denunciar el crimen.
«Sobreviví sola. Así que, por la seguridad de mi vida, no presenté ningún caso», lamentó.
Posteriormente, los ladrones afirmaron que su madre firmó un documento para poder usurpar la tierra de la familia. «Pero mi mamá no lo hizo», enfatizó.
Dice que no puede irse, a pesar de los riesgos para su propia seguridad.Twitter.
Al darse cuenta de la vulnerabilidad de lo poco que le quedaba, decidió el 13 de junio de 2018 donar su terreno, 1.3 acres, y su casa a la parroquia local.
«He donado toda mi tierra a la arquidiócesis de Dhaka para alabar al Señor y para preservar los recuerdos de mis hermanos y padres. Que el Dios Todopoderoso les conceda descanso y paz», dijo.
La arquidiócesis erigió un edificio en el sitio. Ahora vive en una pequeña casa cercana sin lavabo ni seguridad.
vivir en esta casa «por el resto de mi vida»
Pero Gomes está agradecida de estar viva y se aferra a lo que dice son innumerables buenos recuerdos con sus padres, hermanos y otros parientes. Todos sus familiares fallecidos han sido enterrados en la aldea, por lo que dice que no puede irse, a pesar de los riesgos para su propia seguridad.
«Por el resto de mi vida, quiero vivir en esta casa», proclamó.
Continúa el acto de desaparición
Al igual que Gomes, una historia similar de violencia y opresión ha matado o provocado la huida de alrededor de 400 cristianos de cinco pueblos diferentes: Nagerkanda, Sahaberchar, Jamalchar, Horichondi y Chorkushai.
También fueron perseguidos por musulmanes. Muchos de ellos se trasladaron a la India, la ciudad de Dhaka y otras partes del país con la esperanza de vivir en paz.
Thomas Rozario, un líder local de una parroquia vecina, le dijo a Church Militant que muchos aldeanos cristianos han emigrado al extranjero.
“No solo son perseguidos, sino que también quieren una vida mejor y más próspera. En esos pueblos remotos no tenían iglesia, escuela u hospital, por lo que paulatinamente se están trasladando a otros lugares”, explicó.
por Fabian Gomes .
DHAKA, Bangladesh.
ChurchMilitant.com.
