El Seminario Mayor de Mérida-Badajoz cerrará sus puertas el próximo curso. Así lo comunica el arzobispo de la archidiócesis, Celso Morga, en una carta dirigida a los sacerdotes, de fecha 9 de junio, a la que ha tenido acceso InfoVaticana.
Ubicado en la ciudad de Badajoz, la historia del Seminario Metropolitano San Antón se remonta al 26 de octubre de 1754 y por sus puertas han pasado cientos de seminaristas. En él, también se ubica el seminario menor de la archidiócesis, que, a juzgar por la misiva del arzobispo, no se tocará; el seminario menor cuenta con 10 seminaristas. La situación del seminario mayor es peor: cuatro seminaristas y dos en el propedéutico.
«Os escribo acerca de un asunto de la mayor importancia para la vida de nuestra Iglesia particular», comienza escribiendo el arzobispo de 73 años. «Como bien sabéis, contamos en estos momentos con cuatro seminaristas mayores», continúa el prelado. «No he dejado de reflexionar y preguntarme ante el Señor, sobre todo en estos últimos meses, sobre el mejor modo de atender a su sólida formación, que debe ser, en esto, la ley suprema», asegura.
Morga comenta que la Iglesia sugiere, «con particular insistencia en estos últimos tiempos», que, cuando una diócesis no puede «asegurar convenientemente una sólida formación en el propio territorio», se una a otras diócesis «para fomentar Seminarios comunes».
«La realidad con la que nos encontramos en nuestra Archidiócesis ahora aconseja unirnos a otras Diócesis para asegurar esa sólida formación que, en esta materia, debe ser la razón de más peso para tomar la decisión. Por otra parte, nuestra Provincia Eclesiástica, tras haberlo reflexionado juntos recientemente, no tiene ahora mismo capacidad para establecer un Seminario de la Provincia», escribe el arzobispo.
Morga ha decidido, «con gran dolor» en su «corazón», que los seminaristas mayores se trasladen al Teologado de Ávila, que tiene su sede en Salamanca, para que continúen allí su formación integral, mientras realizan sus estudios teológicos en la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca.
«Pido ardientemente al Señor que esta decisión sea para bien de los seminaristas y, en consecuencia, para bien de toda la Archidiócesis. Dicha decisión de ningún modo puede retraernos de fomentar más intensamente en nuestra Archidiócesis las vocaciones sacerdotales», indica el prelado. «Pido la limosna de vuestra oración para que esta grave decisión sea para el bien del rebaño que el Señor me ha encomendado», ruega a los sacerdotes de la archidiócesis.
La situación de los seminarios españoles dista mucho de ser esperanzadora. En el último curso del que se conocen estadísticas, 2020-2021, la Conferencia Episcopal no ha aportado los datos por diócesis por segundo año consecutivo, como era habitual. Simplemente publicó los datos nacionales: 1.066 seminaristas; 215 ingresos; 126 ordenaciones.
Hay que remontarse al curso 2018-2019, donde vemos que había cinco seminaristas, uno más que en 2021; en el curso 2001-2002 eran 23 los seminaristas.
Les ofrecemos la carta completa del arzobispo de Mérida-Badajoz:
Queridos hermanos sacerdotes:
Os escribo acerca de un asunto de la mayor importancia para la vida de nuestra Iglesia particular. Me refiero a nuestro Seminario Mayor, “corazón de la Diócesis” (OT 5). Como bien sabéis, contamos en estos momentos con cuatro seminaristas mayores. No he dejado de reflexionar y preguntarme ante el Señor, sobre todo en estos últimos meses, sobre el mejor modo de atender a su sólida formación, que debe ser, en esto, la ley suprema. He oído al Consejo presbiteral, como era mi obligación (can. 500 §2), y a los profesores del Centro Superior de Estudios Teológicos. Asimismo, he consultado a diversos sacerdotes y laicos sobre el mismo tema, y otros me han enviado su parecer.
La Iglesia nos sugiere, con particular insistencia en estos últimos tiempos a través de la Ratio de la formación sacerdotal, tanto universal como la referida a España que, cuando una Diócesis no pueda asegurar convenientemente una sólida formación en el propio territorio, se una a otras Diócesis para fomentar Seminarios comunes. La realidad con la que nos encontramos en nuestra Archidiócesis ahora aconseja unirnos a otras Diócesis para asegurar esa sólida formación que, en esta materia, debe ser la razón de más peso para tomar la decisión. Por otra parte, nuestra Provincia Eclesiástica, tras haberlo reflexionado juntos recientemente, no tiene ahora mismo capacidad para establecer un Seminario de la Provincia.
Por tanto, examinadas atentamente todas las circunstancias, he decidido con gran dolor en mi corazón, que los seminaristas mayores se trasladen al Teologado de Ávila, que tiene su sede en Salamanca, para que continúen allí su formación integral, mientras realizan sus estudios teológicos en la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca, a la cual, desde hace años, está afiliado nuestro Centro Superior de Estudios Teológicos.
Pido ardientemente al Señor que esta decisión sea para bien de los seminaristas y, en consecuencia, para bien de toda la Archidiócesis. Dicha decisión de ningún modo puede retraernos de fomentar más intensamente en nuestra Archidiócesis las vocaciones sacerdotales. Me dirijo a toda la comunidad de los fieles para que, entre todos, procuremos, con una vida más intensamente cristiana, el fomento de estas vocaciones. Es responsabilidad de todos. A las familias cristianas, a los sacerdotes, a los religiosos y religiosas, a los maestros y profesores, a los responsables de las Asociaciones y Movimientos apostólicos, a todos me dirijo para que creemos un clima que propicie este fomento de las vocaciones al ministerio sacerdotal.
Para que esto no quede en buenas intenciones, es mi propósito dotar a la Delegación Episcopal para las vocaciones sacerdotales de un equipo bien decidido a trabajar en esta dirección, junto con un renovado equipo de formadores del Seminario: D. José Juan López Zambrano, como Rector y especialmente encargado de la formación de los seminaristas mayores, en coordinación con el Teologado de Ávila; D. Feliciano Leal Cáceres, como Director espiritual, y D. Jacinto Ruiz-Roso, que continúa como formador del Seminario menor. Asimismo, D. Francisco Orán Muñoz será el nuevo Delegado episcopal para las vocaciones sacerdotales.
Pido la limosna de vuestra oración para que esta grave decisión sea para el bien del rebaño que el Señor me ha encomendado. Me acojo a la intercesión de la Santísima Virgen, nuestra Madre de Guadalupe, Estrella de la nueva evangelización.
Con mi bendición,
Celso Morga Iruzubieta
Arzobispo de Mérida-Badajoz.
FERNANDO BELTRÁN.
INFOVATICANA.
ANTECEDENTES DE DESPILFARRO DEL ANTERIOR OBISPO.
Las múltiples «moradas» del arzobispo de Mérida-Badajoz
Ésta es, según los curas denunciantes, “la situación real, contraria a las versiones dadas en los comunicados enviados a los medios, trufados de medias verdades para justificar lo injustificable”
El prelado se gastó en obras 10.042.000 de euros, según estimaciones prudentes
La vivienda del palacio episcopal de Badajoz tiene 300 metros cuadrados.
(José M. Vidal).- Mañana hace su entrada en la archidiócesis de Mérida-Badajoz monseñor Celso Morga, arzobispo-coadjutor de la misma, con derecho a sucesión. En medio de la vorágine mediática que señala al todavía titular, Santiago García Aracil, al que llaman ya «el arzobispo del lujo español». De hecho, el nuevo prelado va a poder disponer de tres viviendas y varios edificios completamente remodelados. Con un coste de varios millones de euros, gracias al arzobispo constructor.
Aunque el cabildo cierre filas con Aracil en un comunicado público, los curas firmantes de la carta sobre el despilfarro enviada al Nuncio, Renzo Fratini, se ratifican en su denuncia y aportan más datos incontrovertibles.
Por ejemplo, aseguran que el nuevo arzobispo va a poder elegir «entre tres viviendas de lujo»: un apartamento en el Seminario; un piso de más de 500 metros cuadrados, disponible cuando lo desaloje Don Santiago en el edificio de la calle Obispo San Juan de Ribera; y la tercera planta del edificio del arzobispado, en la misma calle, esquina con Plaza de España.Sin contar, la residencia que también posee en Mérida.
De hecho, el arzobispo-coadjutor se va a ver entre la espada y la pared: Tendrá que aceptar alguna de las lujosas residencias que le ha preparado García Aracil, aunque sea a regañadientes. Porque no hacerlo, sería tanto como desautorizarle públicamente y decantarse por los curas denunciantes. Monseñor Morga se va a encontrar en medio de la polémica, sin comerlo ni beberlo, y sin capacidad de maniobra real.
Y es que la archidiócesis regida por García Aracil cuenta con los siguientes edificios:
–Casa de la Iglesia, en la calle Ramón Albarrán, a unos 100 metros de la catedral y del arzobispado.
Fue donada a la diócesis para este uso por Pepe Reyes, un gitano de Badajoz, que luchó mucho por la dignidad de este colectivo. Cuando llegó Don Santiago a la archidiócesis, para suceder a monseñor Montero, decidió desmantelar este edificio de tres plantas, en que se impartían las clases del Instituto de Ciencias Religiosas, amén de albergar distintas delegaciones, como pastoral universitaria y apostolado seglar, entre otras, y algunos movimientos, como Adoración nocturna. La familia del donante se mostró muy dolida con la decisión del nuevo arzobispo.
–Nuevo arzobispado. Inaugurado en 2001 por Antonio Montero en la antigua Casa del Cordón. En la planta baja alberga recepción, tribunal metropolitano, notaría y delegación de Misiones. En la primera planta, despachos del arzobispo, de su secretario particular, y del vicario general; administración, secretaría general-cancillería y vicarías episcopales.
En la segunda planta, delegaciones, medios de comunicación, radio, los estudios de popular TV. encuadernación y reprografía. Y el sótano, con garaje para tres vehículos, archivos, biblioteca, almacén y archivo secreto.
–Antiguo arzobispado: Edificio de 5 plantas de la obra pía Marín de Rodezno. Con la planta baja destinada a oficinas de la Curia, tribunal judicial y administración diocesana. Rehabilitada por Don Santiago para los archivos eclesiásticos, contra el sentir de investigadores y cronistas, de tal forma que tuvo que intervenir la Consejería de Cultura de la Junta de Extremadura. El importe de dicha obra se estima en 1 millón de euros, aunque nunca se sabrá con exactitud, porque no salió a concurso ni se aprobó.
En la planta primera, se encuentra la vivienda de monseñor García Aracil, de más de 500 m2 de superficie, hidromasaje, jacuzzi y toda clase de comodidades. Se hizo una entrada independiente del resto de viviendas e independizó el garaje para uso exclusivo. La segunda, tercera y cuarta planta están destinadas a viviendas de los canónigos.
–Casa y residencia diocesana: Edificio conocido como casa de los curas, en la Avda. Antonio Masa Campos. Se trata de tres edificios anexos. Uno, para residencia de sacerdotes. Otro de pisos independientes, donde viven sacerdotes. Y el tercero de pisos en alquiler para laicos.
–Seminario y nueva casa de la Iglesia: García Aracil reforma las antiguas dependencias del seminario mayor y construye la casa de la Iglesia, San Juan de Ribera. Con un coste de 1.694.000 euros. Además, el arzobispo desmantela la segunda planta del nuevo arzobispado, que traslada a la nueva Casa de la iglesia junto con la de Calle Ramón Albarrán y las instalaciones de Cáritas, para construir su propia vivienda arzobispal.
Desde entonces, la segunda planta del arzobispado, las dependencias de Cáritas y la casa de la Iglesia de la Calle Ramón Albarrán, donada por la familia Pepe Reyes, se quedan sin uso, con gran enojo y disgusto de los donantes.
También reforma toda el ala izquierda del seminario, amplía las dependencias y crea habitaciones más amplias, a pesar de que desde hace años no entra ningún joven. En estos momentos, sólo hay tres seminaristas en segundo curso y uno en cuarto.
Allí construyó unas 40 habitaciones y tres apartamentos, uno de ellos destinado a vivienda del nuevo arzobispo. De hecho, será donde resida, de entrada, Celso Morga.
La obra se presupuestó en 1.848.000 euros, pero se sabe que la construcción de los apartamentos no formaban parte de dicho montante. «Se desconoce el valor final de dicha obra, aunque se estima que sobrepasó el presupuesto inicial en un millón de euros», explican los curas.
Además, García Aracil se empeñó en tener una gran biblioteca «digna», situada en el ala derecha del seminario. Con un presupuesto de 1.5 millones de euros, reconocido por el propio arquitecto, es la obra actual que se está llevando a cabo en el edificio del seminario.
Para ubicar los libros, se utilizó la planta baja de la nueva casa de la iglesia, que se encuentra en el ala izquierda del seminario. Para esta obra se amplió el presupuesto a unos 3 millones, pues el nuevo sistema de almacenaje es de tal peso, que no podría ser soportado por las vigas antiguas. Por tanto, se decide vaciar todo el edifico, manteniendo sólo la estructura, que a su vez es reforzada, y se colocan nuevas vigas y distribución de peso hacia los laterales. Con unos armarios verticales, corredizos, que pesan muchísimo.
Además, monseñor Aracil realizó obras en su despacho, separándolo del resto, construyendo al lado los archivos secretos y remodeló el despacho del vicario general, ampliándolo, y «dándole más dignidad, como suele decir, confundiendo digno con caro».
Ésta es, según los curas denunciantes, «la situación real, contraria a las versiones dadas en los comunicados enviados a los medios, trufados de medias verdades para justificar lo injustificable». Y concluyen asegurando que monseñor García Aracil es «el obispo del lujo y del despilfarro, dueño y no administrador, obsesionado por edificios de lujo innecesarios con desprecio de los ya existentes. Muy lejos de sus diocesanos, ignora su realidad de pobreza y dispone a su antojo de los dineros de la diócesis».
Así de claros y tajantes se muestran los curas que escribieron al Nuncio, que siguen teniendo miedo a represalias. De hecho, dicen que la «búsqueda de los firmantes está al rojo vivo».
En este sentido, los firmantes se muestran muy dolidos con los vicarios y con el propio Nuncio. A los primeros los acusan de «chivatos de sus propios compañeros sacerdotes». Y del Nuncio, Renzo Fratini, sospechan (aunque, por ahora, no tienen pruebas) que haya podido filtrar a monseñor Aracil al menos una carta firmada, de las que recibió en secreto. Por eso, piden al representante papal que, si no fue él el que reenvió la carta al arzobispo, lo diga públicamente. De lo contrario, su actuación se vería empañada por la sombra de la sospecha.
Conscientes de que tendrán que hacer frente en solitario a la ‘caza de brujas’ de su arzobispo, algunos de los curas firmantes concluyen resignados: «Nadie sabe cómo puede acabar esto tras la salida de Don Santiago, pero, desde luego, las heridas están abiertas».
Informe del vicario sobre algunas de las partidas
