El control estatal chino sobre la Iglesia Católica ha alcanzado un nuevo nivel.
Las normas adoptadas el 16 de diciembre por la Asociación Católica Patriótica China y la Conferencia de Obispos Católicos en China exigen ahora que todo el clero oficialmente reconocido entregue sus pasaportes y documentos de viaje a un sistema de gestión centralizado.
La Gran Época reveló por primera vez la existencia de este documento interno en diciembre pasado, tras revisarlo y entrevistar a varios clérigos y feligreses en China. Las nuevas disposiciones afectan a obispos, sacerdotes, diáconos y monjas, quienes ya no podrán conservar sus pasaportes ordinarios ni permisos de viaje para Hong Kong, Macao ni Taiwán.
Todo viaje al extranjero, ya sea pastoral, académico o personal, requiere ahora la autorización previa de las autoridades competentes.
- Una vez concedida la autorización, los documentos se devuelven temporalmente para permitir los trámites necesarios.
- A su regreso, los miembros del clero deben devolverlos en un plazo de siete días y presentar un informe que detalle las actividades realizadas durante su estancia.
- Los viajes privados están sujetos a condiciones especialmente estrictas.
- Se debe presentar una solicitud por escrito con al menos treinta días de antelación, especificando el propósito del viaje, el itinerario completo, la duración y los acompañantes.
- El solicitante debe firmar un compromiso formal y aceptar no realizar cambios en el programa ni prolongar el viaje sin autorización.
- Se prevén sanciones disciplinarias en caso de incumplimiento, que van desde una advertencia hasta la suspensión de los privilegios de viaje, o incluso medidas más severas, según lo estipulado por la normativa religiosa vigente.
Este sistema se parece mucho a los mecanismos que ya se aplican a los funcionarios y cuadros del Partido Comunista Chino, cuyos pasaportes son retenidos regularmente por la administración para evitar deserciones y limitar el contacto incontrolado con extranjeros.
La extensión de este sistema al clero demuestra una creciente asimilación de los líderes religiosos a actores políticamente sensibles.
Un sacerdote de Shenzhen, entrevistado bajo condición de anonimato, enfatizó que la dimensión internacional es fundamental para el catolicismo, ya sea en la formación teológica, las conferencias o las colaboraciones misioneras .
La entrega obligatoria de pasaportes es percibida por algunos como una señal tangible de estar bajo control estatal ».
La medida se presenta como experimental, lo que, dentro del marco administrativo chino, podría presagiar su posterior generalización.
- Los observadores creen que un sistema similar podría extenderse a otras denominaciones reconocidas por el Estado.
- Este endurecimiento de las restricciones se produce en un contexto marcado por la política de sinización de las religiones, que busca alinear las denominaciones con las orientaciones ideológicas nacionales y limitar cualquier influencia extranjera.
- También refleja la realidad particular de la Iglesia en China, donde una estructura oficialmente reconocida por el Estado coexiste con comunidades que permanecen en comunión directa con Roma.
Las restricciones a los viajes internacionales afectan un momento crucial de la vida católica: su dimensión universal y la comunión entre las iglesias locales.
Al someter los viajes a la autorización política y al control sistemático, las autoridades chinas refuerzan una lógica administrativa que, en la práctica, reduce la autonomía de los pastores en el ejercicio de su misión.
(Hasta el momento no se ha producido ninguna queja del Vaticano a las nuevas medidas restrictivas a los clérigos y religiosos católicos.)
Por MARIE DELORME.
JUEVES 12 DE FEBRERO DE 2026.}
TCH.
