Hoy se dio a conocer en el Vaticano de la celebración eucarística en la que podrán concelebrar con el Papa Patriarcas y Cardenales, Arzobispos y Obispos, en sufragio de cardenales y obispos fallecidos durante el año, el pròximo 4 de noviembre. También de la presentación de la Conferencia Internacional de Estudios sobre la «Investigación sobre la Historia de los primeros siglos de la Iglesia».
Aviso de la Oficina de Celebraciones Litúrgicas, 26.10.2021
Capilla Papal en sufragio de los cardenales y obispos fallecidos durante el año
El jueves 4 de noviembre de 2021, a las 11.00 horas, en el Altar de la Cátedra de la Basílica de San Pedro, el Santo Padre Francisco celebrará la Santa Misa.
Los Patriarcas y Cardenales, Arzobispos y Obispos podrán concelebrar con el Santo Padre.
A las 11.30 horas de esta mañana ha tenido lugar la retransmisión en directo de la rueda de prensa de la Santa Sede de la Conferencia Internacional Presentación de estudios «Investigación sobre la historia de los primeros siglos de la Iglesia», organizada por el Comité Pontificio de Ciencias Históricas en colaboración con la Université Catholique de Lyon , que tiene lugar en el Vaticano, en el Instituto Maria Santissima Bambini, del 27 al 29 de octubre de 2021.
Intervino el Reverendísimo Padre Bernard Ardura, O. Praem, Presidente del Comité Pontificio de Ciencias Históricas; y el Prof. Gaetano Lettieri, Miembro del Comité Pontificio de Ciencias Históricas y Director del Departamento de Historia, Antropología, Religiones, Arte y Espectáculos de la “Sapienza” – Universidad de Roma.
A continuación informamos la intervención del Reverendísimo Padre Bernard Ardura:
Intervención del Reverendísimo Padre Bernard Ardura
La jornada, que se inaugurará el miércoles 27 de octubre, estaba prevista para hace exactamente un año y todos los ponentes contactados habían aceptado el proyecto. Las condiciones de salud de nuestros respectivos países, la imposibilidad de organizar conferencias y otros eventos, así como las dificultades de viaje nos han obligado a posponer la conferencia hasta este año.
Por estatuto, el Comité Pontificio de Ciencias Históricas está encargado de promover el estudio de la historia de la Iglesia y de toda la historia de la Iglesia, es decir, de los veinte siglos que nos separan de la vida terrena de Jesús y sus apóstoles.
Por otro lado, en los últimos años, el Papa Francisco ha querido insistir en la necesidad de que el Comité promueva una fructífera colaboración en el campo científico no solo con las instituciones académicas católicas, sino también con todos los historiadores y especialistas en las ciencias auxiliares de la historia. dispuestos a trabajar juntos en la búsqueda de la verdad, teniendo en cuenta únicamente sus habilidades científicas.
Mientras el pasado se fue, la gente ya no existe, sus vivencias se acabaron, sin embargo, quedan piezas del pasado: obras literarias, documentos administrativos, objetos, obras de arte, hallazgos arqueológicos, que sin embargo no representan el pasado en su totalidad.
Ahora bien, sabemos que, a lo largo de los siglos, al menos dos visiones de esta historia se han enfrentado a menudo.
El primero, ilustrado por la Historia eclesiástica de Eusebio de Cesarea, que quiere presentar la Historia de la Iglesia , desde la época de los apóstoles hasta sus días, en particular en lo que respecta a las sucesiones episcopales en las sedes más importantes, la historia de la cristiandad. teólogos y herejías, así como la historia de los mártires.
El segundo se presenta como una alternativa al modelo eusebiano, y adopta la convicción según la cual hubo un declive y una corrupción constante del cristianismo, a partir de la Antigüedad y hasta la Reforma protestante del siglo XVI.
Calvino esboza la actitud de los reformadores hacia la historia cristiana anterior: se aceptan los primeros concilios ecuménicos, hasta el de Calcedonia en 451, ya que contienen «sólo una interpretación pura y evidente de la Escritura». En el contexto luterano, inspirado en la apologética cristiana primitiva, la historia de la Iglesia autodenominada como un declive, pero en cada siglo han permanecido núcleos de cristianos fieles a la palabra de Dios, formando un puente hacia la Reforma del siglo XVI. Mientras Eusebio se esforzaba por probar la sucesión apostólica de los obispos, la historiografía protestante produce, en el período de la Reforma, una larga serie de obras, para demostrar que la sucesión material de los obispos se contrasta con una sucesión de expresiones de la verdad, que en todos los casos. ha surgido la edad,
Más cerca de nosotros, el teólogo protestante Adolf von Harnack (1851-1930), que dominó la historia de los orígenes cristianos, hace un siglo, difundió ampliamente esta segunda visión de la historia de la Iglesia, en sus conferencias sobre «La esencia del cristianismo». , que celebró frente a los 600 estudiantes de la Universidad de Berlín, en 1899-1900.
Ha pasado un siglo, pero algunas de las creencias de Harnack todavía están de moda, sobre todo su afirmación de que no se puede decir nada con certeza científica sobre los dos primeros siglos de la historia de la Iglesia.
Las diversas visitas a la India, los diversos encuentros con estudiosos especializados en historia antigua profana, la incesante búsqueda de la verdad, el deseo de hacer un balance de los conocimientos adquiridos hasta el momento gracias a los trabajos más recientes, fueron los elementos decisivos que inspiraron la elaboración de este libro. conferencia.
Al concebir y organizar el programa de esta conferencia, quisimos responder a la urgente invitación del Santo Padre, el Papa Francisco, a trabajar con académicos de todos los orígenes científicos, de las más variadas sensibilidades culturales y de los más diversos enfoques historiográficos.
Para ello, hemos solicitado las habilidades de especialistas en geografía e historia de los primeros siglos, en las rutas del comercio y la economía en el mundo romano y en Asia, con especial atención a los movimientos de la diáspora judía y a los itinerarios de los primeros misioneros. El estudio de los monumentos literarios paganos y cristianos, la investigación arqueológica en Oriente y Occidente, ofrecen nuevos conocimientos y abren perspectivas hasta ahora insospechadas, junto con las que permiten las nuevas tecnologías.
El enfoque historiográfico abierto que queríamos para este encuentro explica por sí solo el término clave elegido para el título de la conferencia: «Indagación». Sobre un tema tan amplio y en presencia de incesantes innovaciones, fruto de una incansable investigación en los diversos campos de las ciencias vinculadas a la historia, esta conferencia no tiene ningún pretexto para alcanzar resultados definitivos. De hecho, nuestro encuentro es y pretende ser una «Indagación», es decir, una investigación de los primeros siglos de la historia de la Iglesia, realizada para determinar qué elementos pueden considerarse ciertos, probables o superados por los nuevos conocimientos adquiridos.
En respuesta a la solicitud del Santo Padre, el Comité Pontificio de Ciencias Históricas ofrece a los académicos, que han aceptado nuestra invitación, la oportunidad de compartir sus investigaciones.
