Del 26 de diciembre al 1 de enero se celebra Kwanzaa, la festividad afroamericana inventada , celebrada únicamente por liberales blancos y maestros de escuelas públicas desinformados.
Una encuesta de la National Retail Foundation, exagerada por la afirmación de la izquierda de que la festividad tiene un inmenso significado cultural, reveló que solo el 1,6 % de los estadounidenses celebra Kwanzaa.
La festividad fue creada en 1966 por Ron Karenga, quien se rebautizó como Maulana.
Karenga, fundador de los Esclavos Unidos , una violenta organización rival de las Panteras Negras, creó la festividad para los estadounidenses negros y derivó el nombre «Kwanzaa» de la frase suajili «matunda y kwanza», que significa «primeros frutos de la cosecha». Esa es aproximadamente la extensión de las profundas raíces africanas que afirma el sitio web oficial de Kwanzaa .
La historia de la festividad y Karenga ha sido suprimida sistemáticamente por izquierdistas que consideran los hechos inconvenientes. Dado que pocos conocen sus orígenes, las definiciones actuales de la celebración suelen ser absurdas e inventadas, al igual que la propia festividad.
- The Guardian afirma que Kwanzaa es simplemente una «oportunidad [para que las personas negras] se celebren a sí mismas y a su historia en lugar de entregarse a las tradiciones tradicionales de una Navidad blanca».
- Los Angeles Times afirma que es «una forma de honrar la herencia africana y unir a las familias y comunidades negras».
- Paul Mulshine, de FrontPage Magazine, escribe que «la historia del fundador de Kwanzaa ha desaparecido en una distorsión temporal orwelliana».
- De hecho, CNN informa a sus lectores que el violento y racista fundador de Kwanzaa era «un nacionalista negro y profesor de estudios panafricanos en la Universidad Estatal de California en Long Beach», omitiendo su pasado criminal y misógino.
Kwanzaa, la «fiesta africana», en realidad «no tiene nada que ver con África y mucho que ver con la California de la década de 1960″, escribe Mulshine. Sostiene que se inventó para dividir a los estadounidenses, no para unirlos.
Mulshine explica que la organización paramilitar que Karenga dirigía en Los Ángeles a finales de la década de 1960 estuvo involucrada en asesinatos y torturas:
En 1967, Karenga fue acusado de que sus matones golpearan a un estudiante que le hizo una pregunta impertinente en un foro universitario.
En 1969, [United Slaves] se vio envuelto en una lucha con las Panteras Negras por el control del programa de estudios afroamericanos en la UCLA. Todos los involucrados portaban armas en el campus. Los estadounidenses fueron más rápidos desenfundando; mataron a dos Panteras en un tiroteo en el centro estudiantil».
El propio Karenga es un torturador convicto. A continuación, un extracto de un artículo sobre el juicio de Karenga en mayo de 1971 por torturar a dos miembros de su grupo:
Deborah Jones, quien en su día recibió el título suajili de reina africana, afirmó que a ella y a Gail Davis las azotaron con un cable eléctrico y las golpearon con una porra de karate tras ordenarles que se quitaran la ropa. Declaró que le introdujeron un soldador caliente en la boca y lo colocaron contra su rostro, y que le apretaron el dedo gordo del pie con una prensa. Karenga, líder de [United Slaves], también les metió detergente y mangueras en la boca, afirmó.
Karenga sólo cumplió entre cuatro y cinco años en una prisión estatal.
Karenga es actualmente profesor de estudios afroamericanos en la Universidad Estatal de California, Long Beach, donde a la administración aparentemente no le preocupa que este racista radical también sea un torturador de mujeres convicto. A pesar del turbio pasado del fundador de Kwanzaa, los izquierdistas siguen imponiendo esta falsa festividad a Estados Unidos cada Navidad.
Los liberales progresistas predican que la Navidad en el aula es intolerante y aísla a los estudiantes que no la celebran. Sin embargo, se permite Kwanzaa porque la izquierda argumenta que es una festividad «cultural». Numerosos recursos didácticos en internet ofrecen a los profesores de primaria láminas para colorear, canciones, juegos y manualidades de Kwanzaa. Pero Kwanzaa no es en realidad una festividad cultural. Se describe mejor como un producto político de la década de 1960, lo que debería calificar como inapropiado imponerla a estudiantes jóvenes e influenciables.
Los siete pilares de Kwanzaa (unidad, autodeterminación, trabajo colectivo y responsabilidad, economía cooperativa, propósito, creatividad y fe), dijo la editora de College Fix, Jennifer Kabbany, “se leen como un manifiesto comunista”.
Patrick S. Poole también señaló que la supuesta «economía cooperativa» de los pilares es una clara referencia marxista. Poole señaló que el principio de «trabajo colectivo y responsabilidad» es la razón por la que los masái y los zulúes aún viven en chozas de paja, visten pieles de animales y deben caminar a todas partes.
“Es una suerte que hoy no tengamos que cultivar nuestros alimentos, construir nuestras casas ni cuidar nuestras propias tierras”, escribió Poole.
“La división del trabajo y la especialización han impulsado la prosperidad y el progreso en Occidente que todos los africanos envidian. Y, sin embargo, es la negación expresa de estas importantes herramientas económicas lo que Kwanzaa elogia”.
“Karenga dijo que los practicantes [de Kwanzaa] creen que la identidad racial de uno ‘determina las condiciones de vida, las oportunidades de vida y la autocomprensión’”, escribió Ann Coulter.
La ex vicepresidenta de EU, Kamala Harris, compartió en 2020 un video de «Feliz Kwanzaa» en el que afirma que su pilar favorito de Kwanzaa es la autodeterminación, o «kujichagulia». Harris explica que kujichagulia significa «ser, ser y hacer. Sé la persona que quieres ser y haz lo que quieres hacer y lo que hay que hacer», sea lo que sea que eso signifique.
Por EVITA DUFFY-ALFONSO.
DOMINGO M28 DE DICIEMBRE DE 2025.
THEFEDERALIST.
