* Una carta escrita por el Papa Emérito en agosto de 2014, en respuesta a las objeciones sobre la validez y pertinencia de su renuncia, se publica por primera vez en un libro de Monseñor Nicola Bux («Realidad y Utopía en la Iglesia»), para el cual estaba destinada. Este excepcional documento histórico debería poner fin a tantas especulaciones.
Decir que con mi renuncia habría dejado ‘solo el ejercicio del ministerio y no también el munus’ es contrario a la clara doctrina dogmático-canónica (…) Si algunos periodistas hablan de un ‘cisma progresivo’, no merecen ninguna atención.
Así escribió el papa emérito Benedicto XVI en una carta fechada el 21 de agosto de 2014 a monseñor Nicola Bux, quien le había preguntado sobre las dudas y perplejidades que habían acompañado su renuncia al pontificado el año anterior.
El texto completo de este documento excepcional – que debería poner fin al largo debate sobre las intenciones de Benedicto XVI respecto a su renuncia – se publica ahora por primera vez como apéndice al libro “Realidad y utopía en la Iglesia”, escrito por el mismo Nicola Bux con Vito Palmiotti para los “ Libri della Bussola ”.
Benedicto XVI, respondiendo a las objeciones que se le presentaron, considera la renuncia de un Papa «plenamente» válida, y «bien fundado» el paralelismo «entre el obispo diocesano y el obispo de Roma en cuanto a la cuestión de la renuncia».
También defiende el derecho de un Pontífice a hablar y escribir fuera del «oficio de Papa», como él mismo hizo durante su pontificado, continuando la escritura de libros, como los dedicados a Jesús, que considera «una misión del Señor».
Esta carta de Benedicto XVI, cuya existencia era conocida, pero que Monseñor Bux nunca publicó para evitar que se convirtiera en un mero instrumento de feroz e inútil controversia, reviste una importancia histórica fundamental, ya que nos permite comprender la mentalidad del Papa Emérito respecto a su renuncia y la instauración del pontificado emérito, pero también, en general, su visión teológica del papado.
Por supuesto, también zanja el debate sobre quién era en los últimos años el «verdadero Papa», una controversia que, para la gente sensata, siempre ha parecido irreal, pero que, lamentablemente, ha atraído a muchos hacia los «falsos profetas».
El libro presenta una fotocopia de la carta junto con el texto de la carta que Monseñor Nicola Bux le envió, la cual contiene algunas objeciones a su renuncia y el riesgo asociado de «desacralización» del papado. Finalmente, concluye con algunas evaluaciones críticas de las respuestas del Papa Emérito.
Benedicto XVI también figura entre los protagonistas del libro, del cual la correspondencia con Monseñor Nicola Bux forma parte del apéndice.
Se trata de un análisis original de la crisis de fe que enfrenta la Iglesia, contrastando el sano realismo de Juan Pablo II y el Papa Ratzinger («El principio de la realidad hecha persona», es el título del capítulo dedicado a él), con el utopismo del Papa Francisco y su «precursor», Monseñor Tonino Bello, quien sigue ejerciendo tanta influencia en la Iglesia italiana y cuya figura fue ensalzada por el propio Papa Bergoglio.
La utopía es, de hecho, una tentación que ha afligido a la Iglesia desde el período posconciliar y ha cobrado fuerza con el pontificado del papa Francisco, después de que la enseñanza y la acción pastoral de Juan Pablo II y Benedicto XVI se centraran en las palabras del Apóstol:
La realidad, sin embargo, es Cristo».
Los autores atribuyen al utopismo las evidentes desviaciones doctrinales de la exhortación postsinodal Amoris Laetitia y la encíclica Fratelli Tutti , en las que para Francisco, Cristo ya no es el fundamento ni del matrimonio ni de la fraternidad humana.
Se trata, por tanto, de un breve estudio muy útil para comprender lo que ha sucedido en la Iglesia en las últimas décadas y la dinámica actual. En resumen, un libro de Bussola que no debe perderse.
RICCARDO CASCIOLI.
CIUDAD DEL VATICANO,
JUEVES 7 DE AGOSTO DE 2025.
LANUOVABQ.
