La transmisión de Nochebuena en Alemania, a través de la cadena pública ARD, siguen generando protestas y van desde la incredulidad hasta la indignación:
Durante la transmisión en vivo desde la Iglesia Católica de Santa María en Stuttgart, un hombre adulto, envuelto en papel de arroz húmedo, yacía sobre un montón de paja en el pesebre. El actor, que respiraba únicamente a través de una pajita, debía representar al Niño Jesús. La artista Milena Lorek creó la instalación específicamente para el servicio.
Muchos televidentes, cristianos e incluso fieles que asistieron al servicio en persona, asociaron la imagen de este «Jesús de baba» con un extraterrestre. Lo encontraron profundamente repulsivo.
La misa de Nochebuena celebrada en Stuttgart provocó un gran revuelo en las redes sociales.
Comentarios como «repugnante», «hiriente» y «enfermizo» no paran de llegar. Las críticas indican que una gran proporción de croatas residentes en países de habla alemana también están indignados por esta instalación artística.
Ahora, Zvonko Tolić OFM, jefe de la Misión Católica Croata en Berlín y ex jefe durante mucho tiempo de la Misión Católica Croata en Stuttgart, se ha pronunciado en una carta abierta sobre la Misa de Navidad televisada desde Stuttgart.
Publicamos su carta, completa, aquí:
Carta pública del sacerdote católico Zvonko Tolic sobre la misa de Navidad televisada desde Stuttgart:
Como sacerdote católico, responsable durante muchos años de la atención pastoral de los creyentes croatas en Stuttgart, escribo al público con profunda preocupación personal. Sin embargo, en mi ministerio sacerdotal, siempre he experimentado que la fe de la Iglesia trasciende las fronteras de idioma, origen y nación. Precisamente por esta razón, no puedo ni debo permanecer en silencio cuando muchos católicos, independientemente de su origen, sienten que su fe ha sido ofendida.
La misa de Navidad televisada desde Stuttgart me impactó profundamente, al igual que a muchos otros creyentes. Lo que, junto con la Vigilia Pascual, es una de las noches más sagradas del año litúrgico, se presentó con una puesta en escena provocativa, insinuaciones sexuales y elementos que solo podían percibirse como blasfemos. Todo esto se hizo bajo la apariencia de una supuesta expresión artística.
Me opongo expresamente a esto.
En Stuttgart, acompañé a personas: bautizándolas, casándolas, enterrándolas, rezando, esperando y sufriendo con ellas. Entre ellas había croatas, alemanes y creyentes de otras naciones. Para todos ellos, la Misa de Navidad no es un evento cultural, sino un espacio sagrado para el encuentro con Dios. Que este mismo espacio se haya convertido en un escenario de provocación me parece un grave abuso de la responsabilidad litúrgica y espiritual.
Desde una perspectiva teológica, la Navidad es la celebración de la Encarnación de Dios.
Y aquel Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros» (Juan 1:14).
Este misterio exige reverencia. La liturgia no es un campo de pruebas estético ni una pantalla para mensajes personales, sino un servicio a la fe de toda la Iglesia. Cuando este misterio se distorsiona, el servicio pierde su pretensión inherente de verdad.
Desde una perspectiva moral: La libertad artística no exime de responsabilidad. La libertad termina donde la viola. El desprecio deliberado por las convicciones religiosas no es señal de valentía ni progreso, sino una expresión de temeridad. Una sociedad pluralista prospera gracias al respeto mutuo, especialmente por la sacralidad de los demás.
Como sacerdote, me preocupan especialmente las violaciones de la comprensión cristiana de la dignidad humana.
Y creó Dios al ser humano a su imagen” (Génesis 1:27).
Jesucristo nunca humilló a la humanidad, sino que la enalteció. No provocó, sino que sanó; no se burló, sino que amó. Quienes celebran en su nombre son responsables de este testimonio.
Con toda seriedad, recuerdo las palabras de Jesús:
A cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeños que creen en mí, mejor le sería si le ataran al cuello una gran piedra de molino” (Mateo 18:6).
Estas palabras sirven como advertencia y prueba de conciencia para mí como sacerdote.
Rechazo firmemente la idea de que la falta de respeto a la fe cristiana se justifique como algo contemporáneo o necesario. El verdadero arte busca la verdad. La verdadera libertad conoce límites. La verdadera humanidad respeta la conciencia ajena.
Esta carta no es un ataque, sino un testimonio.
No es una expresión de odio, sino de responsabilidad.
No es un llamado a la censura, sino a la reverencia.
Quien vacía la Navidad del corazón de la gente les roba la esperanza.
Quien se burla de Cristo viola la dignidad humana.
Como sacerdote vinculado a Stuttgart y profundamente comprometido con la universalidad de la Iglesia, no podía ni quería permanecer en silencio.
Por NATALI TABAK GREGORIÇ.
MARTES 30 DE DICIEMBRE DE 2025.
GLASHRVATSKE.
