* En contraste, limitan la Misa Tradicional.
El arzobispo de Toronto organizó y participó en un ritual pagano indígena de purificación, conocido como ceremonia de “mancha”, en la Catedral de San Miguel de Toronto el 30 de septiembre.
El ritual de manchado se llevó a cabo directamente frente al altar mayor justo antes del comienzo de la Misa, que fue presidida por el cardenal Thomas Collins. Tanto el ritual como la Misa tenían como objetivo marcar el Día Nacional de la Verdad y la Reconciliación.
En el video de la ceremonia en la catedral de Toronto, se puede ver a Collins flotando con el “humo sagrado” de purificación que le ofreció el chamán indígena, antes de ascender al altar para comenzar la misa.
El evento fue informado por la agencia de noticias canadiense The Catholic Register : “La Misa comenzó con una ceremonia de emborronamiento ante el altar. El Dr. Peter Menzies, Anishawbek de la Primera Nación Sagamok, dijo que era un honor que se le pidiera dirigir la ceremonia de manchado en la catedral”.
“Experto en la salud mental y las adicciones de los niños aborígenes, Menzies suele tratar las manchas como parte de su práctica espiritual personal y no suele recibir solicitudes de las parroquias”, continúa el informe. “’Cuando me lo pidan, lo haré’, le dijo a The Catholic Register. ”
En su homilía, aunque Collins llamó al “Evangelio de Jesucristo” “la norma para todos nosotros”, también dijo que la Iglesia debe “apreciar y celebrar las tradiciones de los pueblos indígenas”, pero sin distinguir aquellas tradiciones indígenas compatibles con la Fe de aquellos que son contrarios a la práctica de la religión cristiana, como la adoración de las fuerzas de la naturaleza, la invocación de los espíritus de los muertos y los rituales de purificación que están fuera de la economía revelada de la Gracia.
“Reconocer los siglos de contribuciones indígenas a la Iglesia”, dijo el cardenal, “y honrar la espiritualidad indígena debería ser algo natural para los católicos canadienses… Dentro de la comunidad de la Iglesia, debemos apreciar y celebrar las tradiciones de los pueblos indígenas, y de cada comunidad nacional y cultural, con el Evangelio de Jesucristo como norma para todos nosotros”.
Siguiendo el ejemplo del cardenal en la adopción sin discernimiento de los rituales indígenas paganos dentro de la liturgia de la Iglesia, algunos laicos católicos simplemente consideraron la ceremonia de manchado como una incorporación cultural por parte de la Iglesia.
Maria Lucas, una abogada de Metis del bufete de abogados indígenas Goldblatt Partners LLP, dijo sobre el evento: “Ver la mancha al cardinal al principio es muy significativo. Como elemento de nuestra cultura incorporado a la liturgia, es importante”.
Otros católicos canadienses denunciaron la ceremonia como “un acto blasfemo de despertar y de boquilla al sufrimiento y las necesidades reales de nuestras comunidades indígenas”, señalando que mientras la jerarquía adopta rituales paganos, estos mismos prelados están restringiendo la ofrenda del La antigua liturgia apostólica propia de la Iglesia en la forma de la Misa en latín tradicional, que fue formalizada por San Gregorio Magno y cuyas partes más antiguas se remontan al apóstol Pedro.
Según una fuente indígena en línea , de la que hay muchas, “Manchar es una forma ritual de «limpiar» a una persona, un lugar o un objeto de energías, espíritus o influencias negativas. La ceremonia del sahumerio implica la quema de plantas sagradas especiales y resinas herbales, luego, ya sea pasando un objeto a través del humo resultante, o avivando el humo alrededor de una persona o lugar. El ‘espíritu’ de la planta luego purifica lo que se está manchando”.
En julio, el Papa Francisco participó en una ceremonia similar de manchado que también invocó a los muertos llamando al “círculo de los espíritus”. Como señaló LifeSiteNews en ese momento, “intentar ‘purificar’ espiritualmente a una persona o lugar fuera del orden de la gracia establecido por Cristo y Su Iglesia en los sacramentos y ritos sagrados del catolicismo, constituye no solo el pecado de superstición, sino también implicaría un grave sacrilegio, ya que tanto una Iglesia consagrada como un obispo consagrado… estarían sujetos a un ritual pagano de purificación y, por lo tanto, serían profanados”.
Por Louis Knuffke.
TORONTO, CANADÁ.
JUEVES 6 DE OCTUBRE DE 2022.
LIFE SITE NEWS.