Cardenal jesuita fiel al Papa Francisco, pero objetor de lo que otros Papas afirmaron; quiere cambiar la doctrina moral

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El cardenal jesuita Jean-Claude Hollerich de Luxemburgo hizo la sorprendente sugerencia de que los primeros cristianos no entendían qué era la homosexualidad, en una entrevista reveladora con un periodista croata.

Cuestionado sobre su declaración en febrero de 2022 de que la enseñanza del Catecismo sobre la homosexualidad es “falsa”, el cardenal Hollerich dijo:

Cuando se estaba creando la doctrina de la Iglesia, ni siquiera existía el concepto de homosexualidad. La homosexualidad es una palabra nueva; incluso en la época de San Pablo, la gente no tenía idea de que podía haber hombres y mujeres atraídos por el mismo sexo.

Repitiendo el argumento que había presentado en febrero, el cardenal dijo que en la antigüedad, los actos homosexuales estaban asociados con cultos paganos o con el abuso de esclavos. “Pero, ¿cómo puedes condenar a las personas que solo pueden amar a miembros del mismo sexo?” preguntó.

Fieles al Papa Francisco

El Cardenal Hollerich se ha convertido en un aliado clave del Papa Francisco, habiendo sido designado por el Pontífice como relator general del Sínodo sobre la Sinodalidad y, más recientemente, como miembro del Consejo de Cardenales. Expresó su lealtad al Papa y su confianza en el proceso del Sínodo, en su entrevista con Glas Koncila .

“Es muy difícil ser católico sin obedecer al Papa”, dijo el cardenal Hollerich. “Algunas personas muy conservadoras siempre han predicado la obediencia al Papa, siempre y cuando el Papa dijera lo que querían oír. El Papa dice cosas que también para mí son duras, pero las veo como una oportunidad de conversión, una oportunidad para ser un cristiano más fiel y feliz”.

Sobre el Sínodo en particular, dijo que “si el Papa dirige a la Iglesia en cierta dirección, debemos ir en esa dirección. Y el Papa la dirigió hacia el Sínodo”.

Cuando se le preguntó acerca de los obispos alemanes, que han causado consternación en Roma al continuar con la implementación de su “Camino Sinodal” a pesar de las advertencias del Vaticano, el cardenal Hollerich nuevamente se remitió al juicio del Papa, diciendo que el Pontífice tiene dos objeciones principales a la iniciativa alemana. : que no era un movimiento de base, y que la jerarquía alemana estaba “preocupada por sí misma y sus estructuras”. El cardenal no mencionó ninguna objeción teológica a las propuestas alemanas.

El cardenal expresó su confianza en el resultado del Sínodo, a pesar del escepticismo de los católicos tradicionales y el descaro de la jerarquía alemana. “El Espíritu Santo a veces provoca una gran confusión para lograr una nueva armonía”, dijo. “Pero hay una falta de armonía en Europa”.

Listo para cambiar la enseñanza de la Iglesia

Si bien no escatimó en su apoyo al Papa Francisco, el Cardenal Hollerich no expresó la misma confianza en las declaraciones de los Pontífices anteriores. Cuando se le preguntó sobre su comentario de que la ordenación de mujeres podría discutirse en el Sínodo, respondió nuevamente refiriéndose a la posición del Papa actual: “El Papa Francisco no quiere la ordenación de mujeres y yo soy completamente obediente a eso”.

“Pero la gente continúa debatiéndolo”, observó el cardenal. Continuó diciendo que apoyaba dar a las mujeres más autoridad en la Iglesia, y que una vez que se otorgue esa autoridad, «tal vez podamos ver si todavía hay un deseo entre las mujeres por la ordenación».

Cuando el entrevistador señaló que el Papa Juan Pablo II había afirmado definitivamente, en la Ordinatio Sacredotalis , que la Iglesia no tiene el poder de ordenar mujeres, el Cardenal Hollerich dijo que esta era “una verdadera enseñanza para su tiempo, y no podemos simplemente presionarla”…Pero en contraste, negó que la enseñanza de la Ordinatio Sacerdotalis sea infalible y dijo: “Creo que podría haber espacio para que se amplíe la doctrina”.

No obstante, el cardenal volvió a su posición de que se guiaría por la decisión del actual Pontífice. “Pero en este momento, si el Papa Francisco me dice que no es una opción, no es una opción”.

Por Philip F. Lawler.

CatholicCulture.

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