El cardenal español José Cobo recibió en el palacio arzobispado de Madrid a una delegación de CRISMHOM quienes se autodefinen como «una asociación sin ánimo de lucro y de utilidad pública, de carácer cristiano lésbico, gay, transexual, bisexual y heterosexual». En contraste, impide la celebración de la Misa tradicional en la arquidiócesis a su cargo.

Ha sido la propia organización la que ha publicitado en sus redes sociales el encuentro con el arzobispo de Madrid. «Esta tarde, cuatro representantes de nuestra comunidad han sido recibidos por el arzobispo de Madrid, don José Cobo. Hemos compartido con él la alegría de coorganizar la próxima Asamblea Mundial de la GNRC y aprovechado para estrechar lazos. La acogida ha sido muy cálida y el diálogo, enriquecedor. Seguimos construyendo puentes hacia una Iglesia más inclusiva», se lee en su página de Facebook.Contribuye con Google

Este anuncio es especialmente relevante porque confirmaría que el cardenal José Cobo ha sido plenamente informado de ese controvertido encuentro que se va a celebrar en Madrid y en el que está previsto que participen personajes relevantes del mundo cristiano heterodoxo.

Sacerdotes, religiosos/as y teólogos
que apuestan
por cambiar radicalmente
las enseñanzas de la Iglesia
sobre sexualidad y homosexualidad
para amoldarlas a peticiones mundanas
alejadas del Evangelio
y de la doctrina de siempre de la Iglesia.

Algunos de los protagonistas de este evento que tendrá lugar en Madrid a final de este próximo mes de agosto son Cristina Inogés, James Allison, María Luisa Berzosa o Renato Lings. Esto significa que desde este momento, el cardenal José Cobo al haber sido informado de este provocador evento, tendrá cierta responsabilidad de lo que allí ocurra.

La trampa de CRISMHOM

Lo cierto es que CRISMHOM no es una asociación cualquiera. Se trata del lobby gay más importante que existe dentro de la Iglesia española. Cuenta con el respaldo de medios de comunicación y algunas voces de dentro de la Iglesia.

Esta organización se define como «una entidad de diversidad sexual, de carácter ecuménico cristiano, sin adscripción política concreta y de carácter autónomo» y además forma parte de Federación Española de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales.

Según se lee en su página web, «en CRISMHOM celebramos nuestra fe con reuniones de oración todos los jueves del año, con celebraciones mensuales de la Eucaristía católica y Cenas del Señor o Liturgias de la Palabra de otras confesiones cristianas. Se realizan charlas de formación sobre temática cristiana, LGTBI+ o de crecimiento personal. Se fomenta la participación en comisiones y grupos de fe y vid; la convivencia y el crecimiento espiritual se fomenta mediante talleres, retiros espirituales, convivencias, cenas y reuniones festivas. En CRISMHOM también se trabaja el ecumenismo estableciendo relaciones con otras iglesias cristianas inclusivas y colaborando con ellas».

En su página web tienen abundante material en donde tienen como ‘profeta’ a James Martin y apoyan las relaciones homosexuales. Además, anuncian alegremente que participan todos los años en la manifestación del Orgullo gay.

Aunque este grupo trata de vender que son simplemente un grupo enfocado en la pastoral de personas homosexuales, la realidad es mucho más oscura.

Detrás de esta organización existe una ruptura total con las enseñanzas de la iglesia católica.
Dice profesar esa fe
pero en la práctica
el contenido de sus charlas y talleres
difiere de lo que la Iglesia enseña sobre estas cuestiones. 

Esta organización nada tiene que ver con Courage International quienes verdaderamente centran su apostolado en personas homosexuales que sí desean vivir acorde a las enseñanzas de la Iglesia católica.

Por LUCAS ALONSO.

Portazo hostil de Cobo a la Misa tradicional: Veto, prohibición y exclusión para los fieles

Un grupo de fieles de la Comunidad de Madrid ha enviado recientemente una carta a su vicario episcopal de zona (Vicaría VII), cargo de confianza directa de Cobo, Jesús González Alemany con una petición concreta y profundamente sentida: que una de las Misas dominicales en su territorio pueda celebrarse según la forma litúrgica del Misal de 1962, comúnmente conocida como “Misa tradicional” o “Misa en latín”.

En la misiva, firmada por vecinos de Pozuelo de Alarcón, Boadilla del Monte y otras localidades cercanas, los firmantes expresan su aprecio por la vida parroquial actual, al tiempo que comparten el descubrimiento personal y familiar de la liturgia tradicional, descrita como “un tesoro acumulado a lo largo de los siglos” y vinculada con santos como San Juan de la Cruz, San Maximiliano Kolbe y San Juan Pablo II. Subrayan el atractivo especial que esta liturgia ejerce sobre los jóvenes, “empezando por nuestros propios hijos, que la aman incluso más que nosotros”.

La petición no exige cambios radicales, sino la posibilidad de celebrar una Misa dominical semanal en la forma litúrgica anterior a la reforma de 1970, asegurando además que los propios fieles se encargarían de organizar coro, música y monaguillos preparados para una celebración digna.

Una respuesta con base jurídica: Traditionis custodes

Sin embargo, la respuesta recibida, firmada por el vicario, remite directamente al motu proprio Traditionis custodes, promulgado por el papa Francisco el 16 de julio de 2021. En concreto, se invoca el artículo 3.6 del documento, que prohíbe a los obispos autorizar la creación de nuevos grupos que celebren con el Misal anterior a la reforma litúrgica de 1970, incluso en aquellas diócesis donde ya existen comunidades que lo hacen.

La comunicación subraya que el documento papal está motivado por la preocupación de mantener la unidad litúrgica como expresión de comunión eclesial. Se afirma que, lejos de integrar sensibilidades, la proliferación de celebraciones según el rito antiguo “ha ahondado en la fractura de esa comunión”.

Además de la explicación doctrinal, el motu proprio fue adjuntado íntegramente al correo de respuesta, para conocimiento de los solicitantes.

Un codazo a la petición de los fieles

Si un obispo tiene comprensión pastoral y sincera voluntad de acoger a todos los fieles que desean vivir su fe en comunión con la Iglesia, ciertamente puede autorizar la celebración de la Misa tradicional según el Misal de 1962. Traditiones Custodes le concede esa facultad exclusiva, estableciendo condiciones que, bien interpretadas, no son un obstáculo insalvable sino una guía para asegurar que dicha celebración se haga en fidelidad al Papa y al magisterio. Cuando existe un grupo estable de fieles devotos, respetuosos del Concilio y de la autoridad legítima, no hay razón pastoral objetiva para negarles ese alimento espiritual.

Por tanto, la negativa a permitir estas celebraciones, cuando se hace sin atender al corazón creyente de los fieles ni a su deseo legítimo de vivir la liturgia heredada durante siglos, responde más bien a una postura ideológica. Se apoya en una visión excluyente de la Iglesia que desconfía del propio patrimonio litúrgico romano y considera sospechosos —cuando no directamente desleales— a quienes lo aman y piden su preservación. Esta actitud

• contradice la caridad pastoral,
• rompe la comunión eclesial 
• y margina injustamente a quienes desean permanecer en la Iglesia sin renunciar a la forma que alimentó a generaciones de santos.

La Iglesia no puede construirse sobre el principio de exclusión, menos aún sobre la persecución litúrgica. La unidad no se logra reprimiendo la diversidad legítima ni exigiendo uniformidad emocional o teológica

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MADRID, ESPAÑA.

MIÉRCOLES 23 DE JULIO DE 2025.

INFOVATICANA.