Un respetado erudito islámico y sacerdote católico parisino condena la recitación del Corán y la oración musulmana en la iglesia más grande de París como el «abandono de la evangelización» y la «introducción del Anticristo».
La censura del padre Guy Pagès se hace eco de los conversos musulmanes parisinos, que se enfrentan a la pena de muerte por apostasía del Islam, incluido un exjurista islámico de alto rango que confesó participar en eventos interreligiosos «solo para desinfectar el verdadero rostro del Islam en preparación para yihad.»
Los católicos se sorprendieron por la celebración musulmana-católica organizada por la iglesia de Saint-Sulpice el domingo para conmemorar el Día Internacional de la Fraternidad Humana luego del concordato interreligioso entre el Papa Francisco y el Gran Imán Ahmed al-Tayyeb en 2019.
La indignación ha sido avivada por el sincretismo sacrílego de la Inmaculada Virgen María con Maryam bint Imran del Corán, quien, según el historiador islámico Raymond Ibrahim, es retratada en el Islam como «‘casada’ y ‘copulando’ con Mahoma en el paraíso«.
Dos imanes musulmanes recitaron «Surah Al-Fatiha», el primer capítulo del Corán, desde un atril frente al altar mayor de Saint-Sulpice, mientras que una mujer musulmana que vestía un hiyab cantaba versos de «Sura Maryam», el capítulo coránico que lleva el nombre de la María islámica.
Introducir el Islam en un lugar consagrado al culto exclusivo de Dios es introducir al Anticristo
El evento interreligioso, organizado por el párroco de Saint-Sulpice, el P. Henri de La Hougue, se promocionó bajo el lema «Juntos con María», reuniendo alrededor de 800 participantes y 30 asociaciones » comprometidas con el diálogo y la acción por la fraternidad «.
El Islam como Anticristo
«Introducir oficialmente el Islam en un lugar consagrado al culto exclusivo de Dios es, según la fe católica – Dei Verbum , §4 – introducir allí al Anticristo«, dijo el p. Guy Pagès, abad y autor de Interrogare L’Islam (» Cuestionando el Islam «), dijo a Church Militant.
Abbé Pagès citó varios textos bíblicos y coránicos para explicar su posición, incluido 1 Juan 2:22, que define al Anticristo como «el mentiroso» que «niega que Jesús es el Cristo». El Islam rechaza a Jesús como el Mesías divino y lo degrada a la categoría de profeta.
Pagès también citó 2 Corintios 6: 14–15 y 2 Juan 1: 10–11 (en francés) de La Biblia de Jérusalem. En inglés, los pasajes dicen, respectivamente:
- «No forméis un equipo dispar con los infieles. ¿Qué relación, en efecto, entre la justicia y la impiedad? ¿Qué unión entre la luz y las tinieblas? ¿Qué entendimiento entre Cristo y Satanás? ¿Qué asociación entre los fieles y los infieles?»
- «Si alguno viene a vosotros rechazando el evangelio, no lo recibáis en vuestra casa y absteneos de saludarlo. Cualquiera que lo saluda participa en sus malas obras».
Muerte de la evangelización
«Es con tal cuidado pastoral que los Apóstoles lograron evangelizar el mundo. Al abandonarlo, ¿estamos seguros de que lo haremos mejor que ellos?» preguntó el abad.
Surah Maryam contradice abiertamente la doctrina de la encarnación.
Pagès también citó el canon 1234, §1 del Código de Derecho Canónico:
En los santuarios, los medios de salvación deben ser provistos más abundantemente a los fieles por la proclamación diligente de la palabra de Dios, la adecuada promoción de la vida litúrgica, especialmente a través de la celebración de la Eucaristía y de la penitencia y el cultivo de formas aprobadas de oración popular. piedad.
«Ahora, ¿es el Corán la palabra de Dios y el Islam un medio de salvación?» preguntó Pagès, quien es responsable de la conversión de más de 200 musulmanes y ha servido como misionero a los musulmanes en la República Islámica de Djibouti.
En una entrevista anterior , Abbé Pagès lamentó la aquiescencia de la jerarquía al Islam:
Nuestro Papa es incluso capaz de escribir que «el verdadero Islam y una correcta interpretación del Corán están en contra de toda violencia» ( Evangelii gaudium, §253). ¡La ceguera es tal que en lugar de entrenar a los cristianos para evangelizar a los musulmanes, son empujados a dar la bienvenida al Islam en sus iglesias!
El Corán blasfema a Cristo
Church Militant le pidió a un ex estudioso de la Sharia que investigara las implicaciones de recitar Surah Al-Fatiha en una iglesia.
El jurista, que enfrenta la pena de muerte por convertirse al cristianismo, citó el comentario al versículo 7 de la sura de Tafsir al-Jalalayn, explicando que la sura pronuncia una maldición sobre judíos y cristianos por rechazar el Islam y seguir una religión falsa.
Allah me casará en el paraíso con María, hija de Imran.
«¿Qué tan dialógico es que los musulmanes se acerquen descaradamente a un atril en una iglesia católica (con la bendición del párroco) y luego maldigan a los católicos y les digan que irán al infierno porque han rechazado a Alá y a su ‘profeta’ Mahoma? ?» preguntó el erudito.
El jurista también aclaró cómo la María musulmana en Surah Maryam es llamada la «hermana de Aarón» (19:28), una discrepancia notada por los cristianos de Najran durante la época de Mahoma. Señaló: «Surah Maryam contradice abiertamente la doctrina de la Encarnación al afirmar, en el versículo 35, ‘No es propio de Allah que engendre un hijo'».
El historiador islámico Raymond Ibrahim le dijo a Church Militant que el diálogo basado en María «es otro intento más de tratar de convencer a los católicos de que el Islam es similar a su fe cuando, de hecho, el Islam se apropia de los nombres y las auras sagradas de las figuras bíblicas, pero luego las reformula con diferentes atributos, que reafirman el Islam como la fe ‘verdadera'».
En un artículo de la revista Frontpage titulado «Muhammad y la Virgen María: ¿Una pareja hecha en el cielo?» Ibrahim citó un hadiz (tradición canónica islámica) en el que Mahoma, el profeta del Islam, declaró que «Alá me casará en el paraíso con María, hija de Imran».
El diálogo como engaño
Church Militant habló con un muftí parisino de alto rango que, antes de su conversión al cristianismo, practicaba regularmente el diálogo con católicos, ortodoxos, protestantes y judíos en París. El muftí, que solicitó el anonimato por las amenazas de muerte, explicó cómo «todo el juego interreligioso era parte de la estrategia islámica de taqiyya o ‘engaño'».
El mufti parisino elaboró:
Si ves los dientes del león, no creas que el león te está sonriendo. Como musulmanes que pretenden participar en un diálogo interreligioso, somos más peligrosos que los leones, pero los tontos líderes católicos aman nuestros dientes. ¡Pregúnteles si los musulmanes permitirán que los católicos entren a una mezquita y lean la Biblia en voz alta! Siempre es una calle de sentido único.
Fui parte de esta farsa durante décadas. No tenía nada más que desprecio por estos líderes religiosos cristianos y judíos que querían ser amables con los musulmanes. No tenía intención de convertirlos al Islam. El objetivo de mi engaño era desinfectar esta historia violenta del Islam y su imagen violenta actual para poder incursionar en la sociedad francesa y despejar el camino para una toma islámica de Francia.
El mufti dijo que incluso condenaría a los yihadistas como aquellos que presentan una «interpretación falsa del Islam» para presentarse como un moderado.
Mientras tanto, una mujer convertida del Islam, que se identificó como Marie-Lou, emitió una petición en línea contra una sala de oración dedicada a la oración musulmana en Saint-Sulpice.
El párroco ha rechazado la afirmación de que existe tal sala de oración y, molesto por las crecientes críticas en línea sobre el evento, ha emitido una defensa del día interreligioso de Saint-Sulpice.
Padre Henri de La Hougue y la oficina del arzobispo de París no respondieron a la solicitud de comentarios de Church Militant.
Saint-Sulpice ocupa el segundo lugar en tamaño después de la catedral de Notre-Dame de París. La iglesia saltó a la popularidad después de que apareciera en una escena en El Código Da Vinci de Dan Brown.
por Jules Gomes.
PARIS, Francia.
ChurchMilitant.com.
