Joseph Ratzinger nació un Sábado Santo. El Sábado Santo es la encarnación litúrgica del «ya» y del «todavía no». La obra de redención ya ha comenzado, pero aún no ha terminado. Lo viejo ya pasó, pero lo nuevo aún no se ha hecho visible.
El Papa Benedicto era alguien que venía completamente del viejo mundo, lo conocía y lo amaba. Ningún papa de los tiempos modernos estuvo tan profundamente conectado con las tradiciones de pensamiento de Occidente como él. El dolor por tanto que se pierde se notaba claramente en él. De vez en cuando trataba de aferrarse a las cosas que se le habían escapado. Con cartas de instrucciones y órdenes, y también en su estilo oficial, en las que parecía rendirse ante la asombrosa magnitud del oficio papal. Todo esto no pudo prosperar, y por eso hubo cierta melancolía a lo largo de los años de su pontificado.
Pero también fue un Moisés que condujo a la iglesia a una nueva era. Valiente como ningún papa antes que él, tomó medidas contra el mal del abuso . La integridad significaba más para él que el tacto o la «bella figura», así que empezó a limpiar.
El impacto histórico no siempre corresponde a las propias intenciones. Se opuso al relativismo. Pero en el terreno de la liturgia, al aceptar el misal antiguo y los ritos anglicanos, redujo compromisos y abrió la puerta a una nueva diversidad.
Pero sobre todo, al renunciar, hizo algo escandaloso. En este acto soberano logró muchas cosas al mismo tiempo: una adaptación a las circunstancias actuales de envejecimiento; una humanización del oficio papal congelada en una exaltación piadosa; una admisión de limitaciones personales sin flirteo. Al mismo tiempo, este fue un anuncio para el aparato curial, que se ha convertido en una carga importante para la iglesia. Después de todo, con este paso demostró lo que kénosis – «vaciar» puede significar existencialmente. Todo esto lo anunció con unas frases en latín en el memorable 11 de febrero de 2013: ¡El Papa como pionero solitario! La crítica posterior a cuestiones detalladas como los títulos o la vestimenta parece mezquina.
El Papa Benedicto no podía saber lo que traería el futuro para el mundo y la Iglesia. Pero al igual que Moisés, dio grandes pasos para guiar a la iglesia hacia ese futuro. De eso se trata, de la creencia del Sábado Santo: el futuro también será de Dios, porque todo el tiempo es de Dios, aunque nos sorprenda.
Por Jeremías Schroeder OSB
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