El sábado 17 de enero de 2025 ,se produjo otro acto de vandalismo en la Basílica de San Pedro , en la Capilla del Santísimo Sacramento, durante la habitual Adoración Eucarística. Este incidente forma parte de un patrón recurrente que reaviva serias dudas sobre la gestión de la seguridad en el lugar más sagrado de la cristiandad.
Varios episodios muy graves en poco tiempo
Desde que Mauro Gambetti asumió el cargo de Arcipreste de la Basílica Vaticana , los incidentes de violación y profanación se han multiplicado .
No se trata de incidentes aislados ni de actos marginales: la cronología habla de accesos no autorizados, altares profanados y símbolos sagrados dañados, a menudo en presencia de los fieles y sin la intervención oportuna de los adoquines y la Gendarmería.
- El 7 de febrero de 2025 , un hombre de origen rumano atravesó sin ser molestado los cordones de seguridad, subió al altar y arrojó seis candelabros al suelo , dañándolos gravemente. Incluso tuvo tiempo de retirar el mantel del altar antes de que alguien interviniera. La Gendarmería llegó solo unos minutos después, momento en el que el daño ya estaba hecho.
- Incluso antes, el 1 de junio de 2023 , un hombre de treinta años completamente desnudo , con la inscripción «Salven a los niños de Ucrania» en la espalda, había subido al altar mayor . Las imágenes se difundieron rápidamente por todo el mundo, asombrando a fieles y observadores. Aun así, el acto tuvo lugar sin que las medidas preventivas pudieran detenerlo a tiempo.
- El último episodio, en orden cronológico, ocurrió el viernes 10 de octubre de 2025. Mientras miles de fieles pasaban por la Puerta Santa, un hombre subió al altar mayor y, ante los atónitos espectadores, se desnudó completamente, exponiendo sus genitales y gritando palabras incoherentes . Fue una escena de profunda humillación para el lugar y para quienes allí rezaban.
- Fue necesaria la intervención directa de León XIV para imponer un rito de reparación inmediato al cardenal Mauro Gambetti : sin esa orden, el rito no se habría celebrado. Cuando efectivamente se celebró la reparación, no se recibió ninguna comunicación de los organismos oficiales de información de la Santa Sede . Lo único cierto es que también en esa ocasión se pidió a los presentes que guardaran silencio sobre lo sucedido.
Sólo una orden: “¡Silencio!”
En esas circunstancias, sin embargo, fue imposible contener la noticia: el episodio se desarrolló ante los ojos de decenas de turistas , muchos de los cuales ya tenían sus celulares en la mano y comenzaron a grabar videos . Incluso ante los intentos de frenar la difusión de las imágenes —y las órdenes explícitas de «borrar los videos de sus celulares» emitidas por los zapateros y la Gendarmería, incluso a los turistas—, la noticia fue inevitable.
Esta vez, sin embargo, la orden de censura fue efectiva porque todo sucedió en la Capilla del Santísimo Sacramento .
El contexto facilitó la discreción en el manejo del incidente: es una zona poco frecuentada en comparación con las zonas más concurridas de la Basílica y, sobre todo, donde está prohibido el uso de teléfonos celulares .
Esta restricción, en efecto, minimizó la posibilidad de producir y circular videos, lo que le permitió a Gambetti evitar que las imágenes del evento se volvieran de conocimiento público.
Sin embargo, algunos de los presentes relatan una dinámica específica: el perpetrador fue un hombre adulto de piel oscura que arrojó todo lo que estaba sobre el altar al suelo:
- candelabros ,
- custodia
- y manteles .
Un acto que, dada la ubicación y las circunstancias, es de una gravedad sin precedentes. La Capilla fue despejada y cerrada al público para permitir que todo se reordenara.
Lo que hace que la escena sea aún más inquietante es la orden de silencio que, de vez en cuando, se impone a los canónigos, adoquines y a los presentes .
Es una práctica que Mauro Gambetti usa en múltiples ocasiones: la misma lógica ya probada con respecto a los empleados de la Fabbrica di San Pietro. De esta manera se restringe la libertad de las personas, se desalienta a quienes quisieran revelar la verdad y se fomenta un clima de presión psicológica que huele a miedo e intimidación.
Un problema que necesita ser resuelto lo antes posible
En conjunto, estos episodios pintan un panorama inquietante: vigilancia debilitada , seguridad reducida y respuestas tardías . La consecuencia es una protección menos eficaz de un espacio que, para la Iglesia Católica, constituye el corazón de la fe .
En este caso, el problema va más allá del simple orden público: concierne al respeto a lo sagrado , la protección de los fieles y la responsabilidad institucional .
Cuando los acontecimientos se repiten y se agravan, el silencio y la inercia se convierten en pecado. Justo ayer, dirigiéndose a la Inspección de Seguridad Pública del Vaticano , León XIV recordó un principio esencial:
Un entorno seguro es, de hecho, una gran ayuda para la oración, y muchos visitantes —algunos que llegan a Roma tras largos viajes y sacrificios físicos y económicos— han podido experimentarlo en los últimos meses, también gracias a ustedes».
Si bien la Policía Estatal garantiza una vigilancia constante en el exterior de la Basílica, en el interior, bajo la dirección de Mauro Gambetti , durante años el espacio de la Basílica se ha vuelto cada vez más difícil de experimentar como lugar de oración para muchos fieles , mientras que la seguridad ya no parece estar garantizada según los estándares que un lugar de tal importancia requeriría.
Todo esto ocurre debido a una gestión incompetente y clientelista de los recursos: muchos zapateros han sido expulsados de la Basílica y contratados para trabajar en la Fabbrica di San Pietro.
En este contexto, Silere non possum ha documentado abusos de poder y dinámicas internas que han afectado a los empleados y a la estructura histórica de la Basílica.
Han surgido numerosos escándalos, y el material recopilado ( documentos , vídeos , fotografías ) ha revelado un perfil de gestión inquietante, con repercusiones tanto en la Fabbrica di San Pietro como en el Capítulo Vaticano , que hoy parece, de hecho, profundamente distorsionado .
El punto ahora es sustancial:
la Basílica del Papa
corre el riesgo de perder
su función principal,
la de la oración .
En su lugar,
se está reservando espacio
para iniciativas capaces
de atraer financieros y recursos,
incluidos eventos exclusivos,
aperitivos en la terraza de la Cúpula
y visitas guiadas,
para un público
adinetrado e influyente.
Y mientras la oferta «mundana» se expande, la principal ruptura está marcada por el enfoque impuesto por Mauro Gambetti : un creciente distanciamiento de los momentos que deberían constituir el alma del lugar —catequesis , adoración eucarística , rosarios— y celebraciones tratadas como citas mínimas, gestionadas de forma formal y apresurada , con una asistencia a veces reducida a un extra, llegando en el último minuto o incluso tarde .
Por LC.
MARTES 20 DE ENERO DE 2026.
CIUDAD DELVATICANO.
SILERENONPOSSUM.
