El último bastión de las diferencias de género
Desconectada por completo de la teología y del Evangelio, una monja feminista, asesora del ex papa Francisco, llamada Linda Pocher, todo lo ve dialécticamente, como una confrontación entre opuestos.
Y así, para ella, el Evangelio no cuenta.
Todo lo reduce a una lucha entre hombres y mujeres. Por eso es que alentó a Francisco a «desmasculinizar» a la Iglesia, como se evidencia en una entrevista que concedió a un periódico italiano, en vida del propio Francisco, sobre su «papel», sobre su rol dentro de las estructuras de poder del Vaticano:
La monja no toma en consideración el deseo expreso de Nuestro Señor Jesuristo de únicamente seleccionar a varones como sus Apóstoles. No. Ella dice, bajo la visión de la lucha de clases, que los hombres se han apderado de los puestos en la Iglesia y que ahora las mujeres deben compártir las estructuras.
«¿Es el deseo de preservar la singularidad masculina la razón del rechazo a las diaconisas en la Iglesia Católica? Podría ser», según afirma la monja italiana
Una religiosa. Con el notorio antitradicional Grillo, a la izquierda.
Es por ello también que, como dicen Cónclave y Domradio, laex asesora papal Linda Pocher considera que el nuevo retraso en la decisión sobre la ordenación de mujeres en la Iglesia Católica es un problema «cultural».
Declaró:
«Mientras haya algo que las mujeres no puedan hacer, se preservará la singularidad masculina», declaró la monja en una entrevista con el diario italiano «La Repubblica» el viernes. La reticencia a ordenar mujeres se considera el último bastión de la desigualdad de género.
Una comisión de estudio sobre el diaconado femenino, nombrada por el papa Francisco, presentó su informe final el jueves. En él, la comisión declara que la cuestión de la ordenación diaconal femenina está «abierta a una mayor exploración teológica y pastoral». La decisión debe tomarse a nivel del Magisterio, afirma el informe, dirigiéndose al actual papa León XIV.
¿Sólo sacerdotes varones porque Jesús era hombre?
El informe también documentó los resultados de la votación sobre ciertas tesis.
La monja feminista Pocher considera notable la transparencia de la comisión mediante su publicación completa.
La monja dice que la publicación del resultado del sondeo, «revela que la tesis dogmática, según la cual solo los hombres podían ser ordenados en la Iglesia Católica simplemente porque Jesucristo era hombre, no obtuvo la mayoría. La votación fue de cinco a cinco.»
Es más, para que no haya duda, la monja dice no encontrar ninguna razón teológica convincente para rechazar la ordenación de mujeres, como lo refrendó el papa Juan Pablo II (1978-2005).
Con una visión meramente soviologista de la historia y de la Iglesia misma, la monja hace una comparación infantil, evidentemente limitada, reductiva, que no podría ser expuesta en una confrontación académica. Dijo ella: «Jesús también era judío; ¿debe ser judío también quien lo representa?», preguntó Pocher.
Y todavía más. Esto añadió para refafirmar su visión dialéctica, confrontativa de lucha de clases:
«Estos argumentos surgen cuando las mujeres reclaman puestos que normalmente están reservados para los hombres».
La monja Pocher no cree que el informe presentado suponga el fin definitivo de la cuestión de las diaconisas.
«En mi opinión, no es ni un avance ni un retroceso, pero hay más claridad sobre lo que está en juego», concluyó la monja.
Que ahora se pretenda sustituir, reemplazar la Palabra de Jesús, por medio de votaciones asambleísticas o encuestas, no parace extraordinario, ya que es el propósito del «sinodalismo».
Por JOSÉ A.PÉREZ STUART.
SÁBADO 6 DE DICIEMBRE DE 2025.
CÓNCLAVE/DOMRADIO/AGENCIA CATÓLICA DE NOTICIAS.
