Entre los casi 200 artistas recibidos y calurosamente recibidos por el Papa Francisco en el Vaticano el viernes se encontraba el notorio fotógrafo Andrés Serrano, creador de una blasfema imagen de un crucifijo sumergido en orina.
El 23 de junio, el Papa Francisco dio la bienvenida a unos 200 artistas de todo el mundo, para conmemorar el 50 aniversario de la inauguración de la colección de arte moderno y contemporáneo de los Museos Vaticanos. La reunión, celebrada en la Capilla Sixtina, estuvo compuesta por “pintores, escultores, arquitectos, escritores, poetas, músicos, cineastas y actores” de todo el mundo, e incluyó a aquellos que no eran ajenos a la promoción de imágenes anticatólicas.
Serrano y el imaginario católico
Andrés Serrano, el fotógrafo de 72 años, cuyo trabajo ampliamente inmoral incluye la imagen de 1987 “P—Cristo”, fue parte de la gran multitud reunida para encontrarse con el Papa y recibió un cálido saludo de Francisco.
La imagen de Serrano, también titulada “Inmersión”, era una fotografía de un pequeño crucifijo de plástico completamente sumergido en un líquido que Serrano atestiguó que era su propia orina.
De hecho, la imagen blasfema no fue un incidente aislado, sino parte de una serie que Serrano hizo de imágenes similares que involucraban fluidos corporales, utilizando sangre (en particular, a veces sangre menstrual) o semen. Su obra de 1985 «Blood Cross» era una imagen de una «cruz de plexiglás llena de sangre de vaca». La sangre se filtró de la cruz en la imagen, para crear la impresión de sangre que fluye.
Su «Piedad» de 1985 presentaba a su esposa sosteniendo un «pez grande y flácido» en una distorsión de la representación clásica de la Virgen María sosteniendo al Cristo muerto al pie de la cruz.
En declaraciones a The Guardian en 2016 sobre sus controvertidas obras, Serrano afirmó que «me veo a mí mismo como perteneciente a una tradición de arte religioso que se remonta a Caravaggio y otros».
Defendió el trabajo «Inmersión» en particular, diciendo «Tal vez si P— Cristo te molesta, es porque da una idea de cómo fue realmente la crucifixión».
Serrano afirmó en años más recientes que “se podría decir que soy un artista polémico por accidente. No tenía idea de que P— Cristo llamaría la atención que recibió, ya que no pretendía blasfemar ni ofender con ello”.
Agregó que “He sido católico toda mi vida, por lo que soy un seguidor de Cristo. Pero soy un artista, y el papel del artista es abrir nuevos caminos para sí mismo y para su público”. Tal afirmación contrasta marcadamente con su entrevista de Guardian de 2016 , en la que contó cómo se crió como católico, recibió la Sagrada Comunión y la Confirmación, pero luego «dejó de ir a la iglesia durante unos 20 años».
Cálida bienvenida papal
Dirigiéndose a los participantes reunidos en la reunión, el Papa Francisco habló sobre la relación «natural y especial» de la Iglesia Católica con los «artistas». Un artista tiene “rienda suelta a la originalidad, la novedad y la creatividad, y por lo tanto trae al mundo algo nuevo y sin precedentes”, dijo Francis.
Felicitándolos por “cultivar su propia originalidad”, Francisco afirmó que los artistas “enriquecen el mundo con algo nuevo”.
Yendo tan lejos como para describirlos como “visionarios, profetas” que introducen “novedad en la historia”, el Papa agregó que “como los profetas bíblicos, ustedes enfrentan cosas que a veces son incómodas; criticas los falsos mitos y los nuevos ídolos de hoy, su palabrería, las artimañas del consumismo, los esquemas del poder”.
Este es un aspecto intrigante de la psicología de los artistas: la capacidad de avanzar y más allá, en una tensión entre la realidad y el sueño.
A menudo lo haces con ironía, que es una virtud maravillosa. El humor y la ironía son dos virtudes que debemos cultivar más. La Biblia es rica en toques de ironía, burlándose de las presunciones de autosuficiencia, deshonestidad, injusticia y crueldad que acechan bajo la apariencia del poder e incluso a veces de lo sagrado. También puede servir para discernir la religiosidad genuina, que con demasiada frecuencia se presenta de manera trillada o degradante.
Hablando con la prensa después, Serrano dijo que “estaba sorprendido de ser invitado y aún más sorprendido de que él [el Papa Francisco] me diera el visto bueno. Y estaba muy feliz de que la iglesia entendiera que soy un artista cristiano y no soy un artista blasfemo. Solo soy un artista”.
Serrano agregó que el saludo de Francisco fue con pleno conocimiento de quién era Serrano, diciendo que “fue una gran sonrisa traviesa”.
La afirmación del fotógrafo no parece infundada. En la larga sesión de saludo que siguió al discurso del Papa, se puede ver a Francisco saludando a los participantes con un cansancio creciente. Pero cuando Serrano apareció ante la silla del Papa, se produce una breve pausa mientras Serrano imparte un saludo, momento en el cual el Papa aplaudió cálidamente a Serrano, le dio un gran “pulgar hacia arriba” y sonrió cálidamente.
Funcionario vaticano defiende a Serrano
En un comunicado de prensa emitido antes del evento, el Dicasterio para la Cultura y la Educación del Vaticano declaró que el propósito de la reunión era aprovechar la serie de encuentros papales con artistas iniciada por Pablo VI y “celebrar el trabajo y la vida de los artistas, destacando su contribución a la construcción de un sentido de humanidad compartida y la promoción de valores comunes”.
El prefecto del dicasterio, el cardenal José Tolentino de Mendonça, añadió que “necesitamos revivir la experiencia de la Iglesia como amiga de los artistas, interesada en los interrogantes que nos plantea la contemporaneidad (tanto los actuales, apremiantes con el drama, como los tan visionarios que apuntan a nuevos futuros posibles) y dispuestos a desarrollar un diálogo más rico y un crecimiento en la comprensión mutua.”
Sin embargo, parece que la historia de imágenes blasfemas de Serrano no fue un problema para el Vaticano. El secretario del dicasterio, el obispo Paul Tighe, declaró que en el evento se habían incluido específicamente personas controvertidas. “Creo que todos tenemos que trabajar en la presunción de buena fe del artista que está tratando de decir algo, desafiar algo y, a veces, puede tener que recurrir a medidas fuertes para despertarnos”, dijo Tighe a AP, cuando se le preguntó . particularmente sobre Serrano.
La obra de Serrano es sin duda “desafiante”. Su sitio web contiene un listado de sus obras, entre las que se pueden encontrar sus exposiciones individuales, tales como:
- “Una historia del sexo” de 1997
- “La belleza del mal” de 2001
- “Via Crucis” de 2002, expuesto en Roma.
- «Mierda» de 2008.
- “Ainsi soit-il” de 2015, que en francés significa “Amén”.
- “Tortuga” de 2016.
Su trabajo también ha sido incluido en cientos de exhibiciones públicas, particularmente aquellas que resaltan imágenes sexuales u obras más “noire”, incluidas exhibiciones como las siguientes:
- “Lo sagrado y lo sacrílego” en 1986
- “María” en 1987
- “SIDA en Democracia” en 1988
- “(Re)Producción Femenina” en 1988
- “Elementos: Dinero, Sexo, Religión” en 1989
- “Deseo erótico” en 1991
“San Vito en éxtasis” en 1992
Pero el obispo Tighe restó importancia a los temores sobre las obras de arte y dijo que la provocación en el arte servía para “despertarnos, llamarnos a un nuevo estado de alerta y una nueva conciencia”.
Por Michael Haynes.
Ciudad del Vaticano.
LifeSiteNews.
