El Santo Padre recibió en audiencia la mañana del 30 de enero de 2021 al cardenal Blase Cupich, arzobispo metropolitano de Chicago. Leyendo el análisis del padre de Souza, una de dos uno (no sabemos cuál de los dos, porque como de costumbre no se dan indicaciones en las audiencias privadas y el cardenal ha permanecido en silencio): o Cupich se ha precipitado a Roma para ir a quejarse de Gómez ante el hombre que viste de blanco, o éste último lo convocó sumariamente para un lavado de cabeza.
Mientras los obispos estadounidenses trabajan con un nuevo gobierno, el arzobispo José Gómez, no el cardenal Blase Cupich, está emergiendo como el auténtico intérprete del Papa Francisco en los Estados Unidos sobre la vida, la libertad y la inmigración. El padre Raymond J. de Souza escribe esto en el Registro Nacional Católico el 28 de enero de 2021.. Su análisis es el siguiente:
– La toma de posesión del segundo presidente católico dejó en claro el desafío ante los obispos estadounidenses, evidente en la aguda y pública crítica del Cardenal Blase Cupich a la declaración del presidente de la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos (USCCB), el Arzobispo Metropolitano de Los Ángeles Mons. José Gómez.
La controversia indica cómo los obispos estadounidenses pretenden abordar la situación única de un presidente católico que durante mucho tiempo ha estado en desacuerdo con sus posiciones de larga data sobre la santidad de la vida, el matrimonio y la libertad religiosa.
La declaración de inauguración
Si bien el discurso inaugural del presidente Joe Biden llamó repetidamente a la «unidad», el primer día de su gobierno marcó una marcada división entre los obispos católicos de Estados Unidos, o al menos entre un cardenal y sus hermanos obispos.
En su calidad de presidente de la USCCB, el arzobispo de Los Ángeles, monseñor José Gómez, había preparado una declaración del día de la inauguración en la que elogiaba la «piedad» del presidente católico y el «compromiso de larga data con la prioridad del evangelio para los pobres», indicando también claramente que la posición de Biden sobre el aborto, el género y la libertad religiosa eran incompatibles con la fe católica.
La declaración del arzobispo Gómez no incluyó nada que estuviera en desacuerdo con lo que los obispos estadounidenses han estado diciendo durante años. Sin embargo, el cardenal Cupich de Chicago se opuso firmemente tanto al tono como al momento de la declaración. Aunque no logró reunir a sus compañeros obispos a su lado, aparentemente logró persuadir a la Secretaría de Estado de la Santa Sede para retrasar la Declaración del Arzobispo Gómez de la mañana a la tarde. Así, la Declaración se publicó después de un mensaje de felicitación del Papa Francisco al nuevo presidente. Ese mensaje papal fue una declaración genérica de buena voluntad.
¿Por qué el arzobispo Gómez quiso actuar el día de la inauguración? Probablemente porque los funcionarios entrantes de Biden habían indicado que el nuevo presidente firmaría docenas de órdenes ejecutivas en sus primeras 24 horas, algunas de ellas sobre los mismos problemas planteados por el arzobispo Gómez, incluida una orden de gran alcance que redefine el significado de «sexo». en la legislación federal.
Cupich en declive y McCarrick se ha ido
El cardenal Cupich, que no logró convencer a ninguno de sus compañeros obispos de que se unieran a él públicamente, envió varios tweets expresando su decepción por la declaración «imprudente» del arzobispo Gómez y publicando su declaración de felicitación. El cardenal Cupich también expresó su opinión de que se debe revisar las «fallas institucionales internas» de la USCCB, lo que no llevó ni a la búsqueda del punto de vista del cardenal ni a sus objeciones el día de la investidura.
¿Era algo más que el resentimiento de un cardenal prominente de que su influencia entre sus hermanos obispos no fuera la que le gustaría que fuera?
Sí, porque el cardenal Cupich fue enviado a Chicago por el papa Francisco para suceder al cardenal Francis George, el líder de facto de los obispos estadounidenses antes de su muerte en 2015. Su misión era articular, persuadir y liderar el episcopado de los Estados Unidos. Unidos en el papa Francisco ‘prioridades. Fue una tarea difícil. El cardenal Cupich no es la mente teológica sofisticada ni el astuto observador cultural que fue el fallecido cardenal George. Nadie lo es, de hecho. Sin embargo, el contraste es más notable en un sucesor que carece tanto de la experiencia pastoral como de la estima fraterna de la que disfrutó su predecesor.
Habría sido difícil para cualquiera suceder a una figura de la talla del cardenal George, fue especialmente difícil para el cardenal Cupich. A pesar de los repetidos signos de favor de Roma, su influencia en la USCCB no ha tenido el impacto que hubiera deseado, a pesar de (o quizás debería haber) sido uno de los oradores más frecuentes en sus reuniones.
Al mismo tiempo que la disputa pública mostró cuánto ha disminuido la influencia del cardenal Cupich, también quedó claro que nadie, ni siquiera el cardenal Cupich, ha recogido el manto de McCarrick. El ex cardenal ahora reducido del estado clerical, Theodore McCarrick era el hombre a quien acudir para cubrir a prominentes políticos católicos liberales por su aceptación de la licencia del aborto ilimitado.
En 2004 McCarrick, entonces arzobispo metropolitano de Washington, se pronunció en defensa del candidato demócrata pro-aborto John Kerry, y en 2009 presidió el entierro de Ted Kennedy, haciendo creer que el envío por correo tradicional había sido una bendición póstuma de Benedicto XVI para la larga carrera del senador en la política liberal.
Si McCarrick no se hubiera deshonrado y descalificado a sí mismo, sin duda habría desempeñado un papel destacado en la apertura, si la salud lo permitiera. Pero se ha ido, y ningún cardenal en los Estados Unidos está dispuesto a seguir su ostentosa aceptación pública de la política liberal-democrática.
Biden y las tijeras jesuitas
Joe Biden, quien había sido elegido para el Senado antes de Roe v. Wade estaba decidido, no necesita un cardenal que le proporcione una cobertura católica. En décadas de servicio, es un maestro en política de hacer prominente su fe católica y al mismo tiempo enfrentarse a ella en sus posiciones políticas.
En su primer día, el enfoque presidencial de Biden fue claro. Habría aplicado una maniobra de tijeras a los obispos estadounidenses: tijeras jesuitas, para ser precisos.
Las tijeras se cierran desde arriba en la persona del Papa Francisco, mientras que Biden se presenta como un aliado del Santo Padre, aunque esto sea falso. De hecho, al reorganizar la Oficina Oval, Biden puso una foto de sí mismo con el Papa Francisco en la mesa detrás del escritorio. (Cambió muchas otras imágenes y bustos, incluida la incorporación de Franklin y Eleanor Roosevelt, el presidente y la primera dama cuando nació Biden).
La fotografía papal fue más que incongruente en la tarde del día de la inauguración, cuando Biden firmó con su ejecutivo transgénero. orden, con el Santo Padre mirando por encima del hombro, por así decirlo. No hay voz más destacada que el Papa Francisco contra lo que él llama «ideología de género».
Las tijeras se cierran desde abajo con los jesuitas, amigos de generaciones de políticos liberales estadounidenses, incluidos los defensores del aborto extremo. Si bien el presidente claramente está usando al Santo Padre, aquí es el caso que los jesuitas están ansiosos por ser usados.
El día de la inauguración, de su toma de posesión como Presidente, la misa matutina en la catedral de San Mateo y la invocación inaugural fueron apoyadas por los jesuitas, y el domingo después de la inauguración, Biden asistió a la misa en Holy Trinity, la parroquia jesuita cerca de la Universidad de Georgetown.
Fue Georgetown quien cubrió su emblema patronal, el monograma “IHS” del nombre de Jesús, durante la visita del presidente Barack Obama en 2012. No puede haber duda de que los jesuitas estadounidenses brindarán tanta cobertura católica como desee Biden. Es solo cuestión de tiempo antes de que el padre jesuita James Martin esté al lado del presidente en una ceremonia de firma para la Oficina Oval.
Depende del arzobispo Gómez liderar a los obispos estadounidenses frente al intento de Biden de aplicar unas tijeras jesuitas. Parece más que a la altura de la tarea.
Durante décadas, las dos principales prioridades de política pública de la USCCB han sido la agenda pro-vida y políticas de inmigración más generosas. En la última década, probablemente no haya ningún obispo en el mundo más identificado con la agenda de inmigración del Arzobispo Gómez, excepto uno, el Papa Francisco.
El arzobispo Gómez sabe que a menudo apoyará al gobierno de Biden en asuntos de inmigración. Esta es en parte la razón por la que adoptó una posición temprana sobre la vida religiosa y la libertad, para evitar ser manipulado y tergiversado en el camino.
Mientras los obispos estadounidenses trabajan con un nuevo gobierno, el propio arzobispo Gómez emergerá como el auténtico intérprete estadounidense del Papa Francisco sobre la vida, la libertad y la inmigración. Podría ser la piedra que rompe las tijeras.
por Vik van Brantegem.
Foto de encabezado: Arzobispo metropolitano de Los Ángeles José Gomez, presidente de la Conferencia Episcopal de los Estados Unidos (USCCB) (izquierda) y el cardenal Blase Cupich, arzobispo metropolitano de Washington (derecha).
