La organización Intersociety habla de una «aniquilación gradual del cristianismo» en ciertas regiones de Nigeria.
Abandonado en la maleza por sus captores, el joven seminarista de la Diócesis de Auchi falleció a causa de sus heridas y la inanición.
Su muerte se produce en un contexto dramático de persecución contra los cristianos en Nigeria, donde las ONG denuncian un verdadero genocidio silenciado por el gobierno e ignorado por la comunidad internacional. La Diócesis de Auchi confirmó el fallecimiento de Emmanuel Alabi, un joven seminarista secuestrado el 10 de julio durante el ataque al Seminario Menor de la Inmaculada Concepción en Ivianokpodi, estado de Edo.
Según el canciller diocesano, el padre Jude Sule Auchi, el seminarista murió a causa de sus heridas y la inanición tras ser abandonado en la maleza por sus captores. Su cuerpo aún no ha sido encontrado.
Durante varios años, aldeas enteras han sido arrasadas, sacerdotes asesinados, seminaristas secuestrados y familias masacradas. La organización Intersociety, con sede en Onitsha, habla de una «aniquilación progresiva del cristianismo» en ciertas regiones del país .
Según Puertas Abiertas , más de 3.100 cristianos fueron asesinados por su fe en Nigeria en 2024, lo que representa casi dos tercios de los mártires cristianos en todo el mundo. Miles de iglesias han sido destruidas, sobre todo en los estados de Plateau, Benue y Kaduna, y se estima que más de 16 millones de fieles han sido desplazados desde el inicio de la insurgencia islamista en 2009.
Para muchos observadores,
estos ataques
ya no son simples enfrentamientos
entre comunidades,
sino que forman parte
de una campaña más amplia
de limpieza religiosa.
Milicias armadas fulani, Boko Haram y el Estado Islámico en África Occidental atacan sistemáticamente a la población cristiana, especialmente en las regiones central y norte del país.
“ Los cristianos son atacados cada dos días ”, afirmó recientemente Jabez Musa, abogado cristiano y defensor de los derechos humanos.
A pesar de estas alarmantes cifras, el gobierno del presidente Bola Ahmed Tinubu se niega a reconocer la dimensión religiosa de estas masacres. Abuja habla de «conflictos intercomunitarios» o «rivales económicas», negando cualquier intención de exterminar. Esta postura ha sido duramente criticada por varios líderes religiosos, entre ellos el cardenal John Onaiyekan, arzobispo emérito de Abuja, quien ya en 2022 afirmó: «Cuando un sacerdote es asesinado en el altar, no se trata de una disputa territorial».
El silencio de la comunidad internacional refuerza este sentimiento de abandono. A pesar de las declaraciones de preocupación, en particular del Departamento de Estado de EU, se han tomado pocas medidas concretas para proteger a las poblaciones cristianas. El presidente Trump denunció públicamente estas persecuciones, incluso mencionando la posibilidad de un apoyo directo estadounidense. Su advertencia, que no fue atendida, resuena ahora como una admisión de impotencia ante una tragedia que se agrava.
En este contexto, la muerte del seminarista Emmanuel Alabi adquiere una dimensión simbólica. Encarna el sufrimiento de una Iglesia que continúa formando a sus sacerdotes en medio de las amenazas, y el de un pueblo cristiano que persevera a pesar del miedo.
El obispo de Auchi, monseñor Gabriel Dunia, invitó a los fieles a rezar por el eterno descanso de su alma y a mantener la esperanza: «Nuestros mártires no mueren en vano. Su silenciosa fidelidad es la semilla de una fe indestructible».
Mientras el mundo suele mirar hacia otro lado, los cristianos en Nigeria pagan a diario el precio de su fe. Y si bien la palabra «genocidio » puede resultar inquietante para los ministerios de relaciones exteriores, sobre el terreno sigue siendo la traducción más precisa de una realidad: la de un pueblo cuya fe se ha convertido gradualmente en una sentencia de muerte.
Por ELISABETH VIMELE.
MARTES 11 DE NOVIEMBRE DE 2025.
TCH.
