Francisco invitó este domingo a preguntarse cada quién si vive de las apariencias, si vive una duplicidad de vida: ¿Nos preocupamos sólo por lucir impecables por fuera, maquillarnos o cuidamos nuestra vida interior con la sinceridad del corazón?
La interrogante papal fue planteada esta mañana de domingo, antes del Ángelus. Estas fueron sus palabras:
Del evangelio de la liturgia de hoy escuchamos algunas palabras de Jesús sobre los escribas y fariseos, es decir, los líderes religiosos del pueblo.
Respecto a estas autoridades, Jesús utiliza palabras muy severas, «porque dicen y no hacen» (Mt 23,3) y «todas sus obras las hacen para ser admirados por la gente» (v. 5).
Esto es lo que dice Jesús: dicen y no hacen y todo lo que hacen lo hacen para parecer. Centrémonos entonces en estos dos aspectos: la distancia entre el decir y el hacer y la primacía del exterior sobre el interior.
La distancia entre el decir y el hacer. A estos maestros de Israel, que pretenden enseñar a otros la Palabra de Dios y ser respetados como autoridades del Templo, Jesús les desafía la duplicidad de su vida: predican una cosa, pero luego viven otra.
Estas palabras de Jesús recuerdan las de los profetas, en particular Isaías:
«Este pueblo viene a mí sólo con la boca y me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí» (Is 29,13).
Éste es el peligro del que hay que estar alerta: la duplicidad del corazón.
También nosotros tenemos este peligro: esta duplicidad de corazón que pone en riesgo la autenticidad de nuestro testimonio y también nuestra credibilidad como personas y como cristianos.
Debido a nuestra fragilidad, todos experimentamos una cierta distancia entre el decir y el hacer; pero otra cosa es tener doble corazón, vivir con «un pie en dos zapatos» sin convertirlo en un problema. Especialmente cuando estamos llamados – en la vida, en la sociedad o en la Iglesia – a desempeñar un papel de responsabilidad, recordemos esto: ¡no a la duplicidad! Para un sacerdote, un agente pastoral, un político, un maestro o un padre, siempre se aplica esta regla: lo que dices, lo que predicas a los demás, primero debes comprometerte a vivirlo.
Para ser maestros autorizados primero deben ser testigos creíbles.
El segundo aspecto viene como consecuencia: la primacía del exterior sobre el interior.
De hecho, viviendo en la duplicidad, los escribas y fariseos temen tener que ocultar su inconsecuencia para salvar su reputación exterior.
De hecho, si la gente supiera lo que realmente hay en sus corazones, se avergonzarían y perderían toda su credibilidad. Y por eso hacen cosas para parecer justos, para «salvar las apariencias», como dicen.
El maquillaje es muy común: forman el rostro, forman la cintura, forman el corazón. Esta gente «inventada» no sabe vivir la verdad. Y muchas veces nosotros también tenemos esta tentación de la duplicidad.
Hermanos y hermanas, aceptando esta advertencia de Jesús, preguntémonos también:
¿tratamos de practicar lo que predicamos o vivimos en la duplicidad?
¿Decimos una cosa y hacemos otra?
¿Nos preocupamos sólo por lucir impecables por fuera, maquillarnos o cuidamos nuestra vida interior con la sinceridad del corazón?
Acudamos a la Santísima Virgen: Ella, que vivió con integridad y humildad de corazón según la voluntad de Dios, nos ayude a convertirnos en testigos creíbles del Evangelio.
