Algunas aseveraciones «cuestionables» de la Exhortación papal

ACN

El Vaticano ha publicado hoy la primera exhortación apostólica del Papa León XIV, Dilexi Te («Te he amado»).

León XIV escribe que el texto fue iniciado por Francisco: «Me complace hacer mío este documento -añadiendo algunas reflexiones– y publicarlo al comienzo de mi propio pontificado, ya que comparto el deseo de mi amado predecesor de que todos los cristianos lleguen a apreciar la estrecha conexión entre el amor de Cristo y su llamada a cuidar de los pobres.»

Citas cuestionables


León XIV:
 «Debemos dejarnos evangelizar por los pobres y reconocer la misteriosa sabiduría que Dios quiere compartir con nosotros a través de ellos.» ($102)
Cristo hizo de los apóstoles -no de los pobres- sus misioneros: «Id y haced discípulos, enseñándoles a observar todo lo que yo os he mandado».

León XIV: «Es de agradecer que las Naciones Unidas hayan hecho de la erradicación de la pobreza uno de sus Objetivos del Milenio.» (§10)
Cristo: «A los pobres los tendréis siempre con vosotros».

León XIV: «Es fácil comprender por qué podemos hablar también teológicamente de una opción preferencial de Dios por los pobres, expresión que surgió en el contexto del continente latinoamericano y en particular en la Asamblea de Puebla.» (§16)
La Teología de la Liberación pretendía desvirtuar la fe cristiana desde la perspectiva de los pobres.

León XIV: «En cada emigrante rechazado, es Cristo mismo quien llama a la puerta de la comunidad». ($ 75)
Cristo a una mujer sirofenicia: «No está bien tomar el pan de los niños y echárselo a los perros».

León XIV: «La Iglesia se presenta como es y como quiere ser: la Iglesia de todos y en particular la Iglesia de los pobres». (§84)
Cristo a los judíos en el Templo: «No creéis porque no estáis entre mis ovejas».
San Pablo: «No todos tienen fe».

León XIV: «Esta es la hora de los pobres… no simplemente un tema entre otros, sino en cierto sentido el único tema del Concilio [Vaticano II] en su conjunto». (§84)
El Vaticano II pretendía renovar la vida interior de la Iglesia a través de la liturgia y sus relaciones exteriores mediante el ecumenismo y el diálogo interreligioso. Ninguno de los 16 documentos trataba principalmente sobre «los pobres».

León XIV: «Debemos continuar, pues, denunciando la dictadura de una economía que mata». (§92)
Exageración retórica de Francisco que difumina la línea entre la crítica moral y la apelación emocional.

León XIV: «Una Iglesia que no pone límites al amor, que no conoce enemigos a los que combatir sino sólo hombres y mujeres a los que amar, es la Iglesia que el mundo necesita hoy». (§120)
Cristo: «Porque no sois del mundo, sino que yo os elegí del mundo, por eso el mundo os odia».

León XIV: «Jesús se identificó con los rangos más bajos de la sociedad». (§2)
Cristo, descendiente del rey David: «Yo y el Padre somos uno».

El documento emplea una retórica influida por la teoría social marxista y presenta el «cuidado de los pobres» como la misión primordial de la Iglesia. Dividida en cinco capítulos y 121 párrafos numerados, la Exhortación es notablemente más breve que la mayoría de los textos papales recientes.

CIUDAD DEL VATICANO.

JUEVES 9 DR OCTUBRE DE2025.

ESNEWS.

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