* La Iglesia abandona su Misión de Maestra; propuesta presentada por el presidente de los obispos italianos
Enseñanza de la religión católica (Irc) en las escuelas públicas: la Iglesia se retira, no para hacer nada mejor, simplemente se retira.
Este es el verdadero sentido de la propuesta lanzada por el obispo de Pinerolo, Derio Olivero, que también es presidente de la Comisión para el ecumenismo y el diálogo de la Conferencia Episcopal Italiana (CEI): abolir la hora IRC opcional y sustituirla por una hora obligatoria «pluralismo religioso». Estas son sus palabras contenidas en un artículo publicado en la Rivista del clero italiano :
Ya no es una hora de religión católica opcional, sino una enseñanza obligatoria del fenómeno religioso en clave plural para acostumbrar al estudiante a convertirse en un ciudadano capaz de vivir mejor comprender la sociedad en la que se encuentra.»
De este modo la Iglesia «podrá dar un paso atrás, cediendo un espacio que le corresponde para permitir a la sociedad dar un paso adelante. El pluralismo religioso, entendido como tema educativo, ayuda a repensar el secularismo en términos inclusivos».
El paso atrás verdaderamente necesario sería que la Iglesia pusiera fin a esta equívoca historia del IRC en las escuelas públicas, liberándose de este abrazo mortal con el Estado, para realizar verdaderamente su derecho a educar en público sin los compromisos y las limitaciones que requiere un acuerdo con el Estado.
En cambio, el paso atrás propuesto por Monseñor Olivero es la declaración de no querer más educar, es una renuncia a enseñar en público las verdades de la religión católica, es la petición de que la Iglesia ya no sea Iglesia.
Peor aún es la idea de que, cuando la Iglesia enseña sus propias verdades, perjudica a los alumnos y estudiantes: si la Iglesia enseña en público, la sociedad retrocede, si la Iglesia ya no está presente en la educación, la sociedad da un paso adelante.
Es como decir que la enseñanza de verdades sobrenaturales debilita en lugar de fortalecer las relaciones a nivel natural. Para Olivero la Iglesia debe abstenerse de educar para no ser, al hacerlo, ineducativa.
El IRC hace más daño que bien a la Iglesia . La filosofía de las escuelas públicas es un secularismo ideológico según el cual cada ciudadano -en este caso cada alumno o estudiante- tiene el derecho constitucional de abrazar lo que considera verdadero y bueno. La presencia de un Irc, en tal contexto de pensamiento, no tiene derecho a existir, excepto transformándose de manera antinatural.
El acuerdo sobre el IRC entre la Iglesia y el Estado italianos se basó en la idea de la importancia de esta enseñanza para comprender la historia y la cultura italianas. Era un argumento histórico, que no podía sostenerse por mucho tiempo ante el avance del nuevo sentido falsamente democrático, liberal e individualista (por no decir relativista) del secularismo.
Así pues, durante décadas ha persistido un gran malentendido .
- Se decía que no era necesario enseñar catecismo sino fomentar un acercamiento cultural a la religión católica: pero ¿cómo hacerlo sino retomando en las aulas las verdades teológicas fundamentales que la identifican?
- Se decía que esa hora de lecciones tenía que ser de formación en la discusión crítica y de ayuda al diálogo: pero ¿cómo podríamos lograrlo evitando enseñar los criterios católicos de la discusión crítica y del diálogo?
- Pasamos así del nivel religioso al ético, creyendo que este tipo de cuestiones estaban más en la mente de los jóvenes: pero ¿cómo abordar adecuadamente este nivel de manera católica sin hacer referencia a lo que la religión católica dice sobre el bien? ?
Fue, pues, una larga prueba durante la cual perdimos completamente de vista el carácter «disciplinario» de esta hora de clase, a menudo repleta de contenidos de lo más variados, libremente elegidos por los desorientados profesores, enviados allí por las desorientadas direcciones escolares de las diócesis.
Entonces esa lección acabó por no tener nada de católico, por lo que era y es mejor dar un paso atrás para abordar el tema educativo de forma independiente.
Para tomar una decisión similar era necesaria una claridad de fe, intelecto y voluntad que mientras tanto se había perdido
La propia Iglesia había perdido la creencia de que la fe era capaz de generar una cultura y una civilización.
La Iglesia ya no creía que la fe fuera una forma de conocimiento y que, como tal, tuviera su lugar en el marco del conocimiento.
Benedicto XVI había retomado esta idea en la Universidad de Ratisbona, pero la nueva teología estaba en posiciones contrarias y la mentalidad eclesial generalizada había cambiado.
Además, incluso admitiendo, absurdamente, que la Iglesia se hubiera obligado a denunciar el acuerdo con el Estado sobre el IRC y hubiera pensado en hacerlo ella misma, ¿qué habría hecho entonces? ¿Con qué contenidos llenaría la libertad educativa recuperada?
La secularización y el secularismo eran ahora ampliamente aceptados incluso dentro de él, incluido el nuevo dogma del pluralismo religioso.
Desde hace algún tiempo la Iglesia ha perdido de vista su ser Maestra. Hasta el punto de dejarse enseñar por los cambios sociales y no al revés.
De hecho, ¿en qué basa Mons. Olivero la necesidad de dar un paso atrás? Sobre el hecho de que el número de miembros del IRC está disminuyendo y que la sociedad ahora es multirreligiosa. Estos son hechos de hecho y no de derecho; ser, no tener que ser.
La propuesta de Olivero es la triste conclusión de este proceso . Sin embargo, también puede tener una consecuencia positiva: su aplicación aumentaría el número de padres católicos que retiran a sus hijos, en beneficio de las verdaderas escuelas católicas gratuitas.
Por Stefano Fontana.
Martes 26 de noviembre de 2024.
Roma, Italia.
lanuovabq.
