Descubrimiento sensacional en la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén: el altar mayor de los Cruzados

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* El altar medieval más grande conocido fue redescubierto detrás de un muro de graffiti con la participación de historiadores de la Academia de Ciencias de Austria-

* «El hallazgo demuestra una conexión hasta ahora desconocida entre Roma y Jerusalén

La Academia Austriaca de Ciencias dio a conocer un descubrimiento considerado extraordinario por todos los especialistas, ya que pone a la vista el altar mayor de los Cruzados, es decir, el altar medieval más grande conocido.

El descubrimiento revelado por la Academia Austriaca de Ciencias (OAW) informa oficialmente que en la iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén, un equipo formado por historiadores del OeAW se topó accidentalmente con el altar medieval más grande conocido, que se consideraba perdido durante décadas. El altar mayor cruzado, extraordinariamente ornamentado, inaugurado en 1149, apunta a una conexión hasta ahora desconocida entre Roma y el reino cristiano de Jerusalén.

El 15 de julio de 1149 fue un día especial para Jerusalén: exactamente 50 años antes, los cruzados europeos habían conquistado la ciudad santa y proclamado el Reino de Jerusalén después de siglos de dominio musulmán. Ahora se suponía que un brillante aniversario fortalecería aún más el aún joven reino.

Lo más destacado fue la reconsagración de la Iglesia del Santo Sepulcro, uno de los mayores santuarios del cristianismo. En medio del edificio de la iglesia, magníficamente ampliado en años anteriores en estilo románico, vio la luz una obra de arte especial: un altar mayor recién creado.

ENTRE LOS ESCOMBROS DE LA HISTORIA

Conocemos informes de peregrinos sobre un magnífico altar de mármol en Jerusalén de los siglos XVI, XVII y XVIII», dice Ilya Berkovich, historiador del Instituto de Investigación sobre la Monarquía de los Habsburgo y la Región de los Balcanes de la Academia de Ciencias de Austria (ÖAW). y coautor de un estudio recientemente publicado sobre la obra de arte histórica.

Pero a pesar de la gran impresión que el altar causó en la gente durante muchos siglos, de repente desapareció de la conciencia general.

En 1808 hubo un gran incendio en la parte románica de la iglesia del Santo Sepulcro”, dice Berkovich.

Desde entonces, el Altar de los Cruzados ya no está allí, al menos eso se pensó durante mucho tiempo”, afirma el historiador.

Turistas hacían pintas en la parte posterior, sin saber que parte del altar.

MÚLTIPLES SENSACIONES

Recientemente, el arqueólogo regional Amit Re’em de la Autoridad de Antigüedades de Israel y el historiador de la OeAW Ilya Berkovich hicieron un descubrimiento sensacional en medio de la Iglesia del Santo Sepulcro: en un pasillo trasero de la iglesia de acceso público, un trozo de piedra que pasó desapercibido

Una losa de piedra, de un peso de varias toneladas, estaba desde hacía tiempo indefinida apoyada en la pared, en cuya fachada los turistas se inmortalizaban con grafitis.

Cuando el panel fue volteado debido a obras de construcción, reveló su herencia artística mucho más antigua: el panel decorado con adornos de lazos en este lado fue rápidamente identificado como el otrora magnífico frente del altar medieval de los cruzados.

Para los historiadores, este descubrimiento es una sensación en varios aspectos.

En primer lugar, se trata de que la losa en una estructura tan intensamente investigada como la Iglesia del Santo Sepulcro pudo permanecer oculta durante tanto tiempo, sobre todo porque se encuentra en. el campo de visión de miles de peregrinos y turistas cada día.

El hecho de que algo tan importante pudiera permanecer tanto tiempo en este lugar sin ser detectado fue completamente inesperado para todos los involucrados”, confirma Berkovich.

No menos significativo es el nuevo conocimiento que permite el descubrimiento sobre el altar mayor medieval.

Porque las extraordinarias decoraciones llevaron a los investigadores tras la pista del llamado Cosmatesk. Esta técnica especial de fabricación de decoraciones de mármol sólo la dominaban los maestros gremiales de la Roma papal, que transmitían esta habilidad de generación en generación.

La técnica se caracterizó por el hecho de que sus maestros podían decorar grandes áreas con pequeñas cantidades del precioso mármol, que en la Roma medieval se raspaba principalmente de edificios antiguos, doblando con la mayor precisión pequeñas astillas de mármol y uniéndolas a bases de piedra. de tal manera que se crearon patrones geométricos y adornos iridiscentes.

EL ALTAR SUSTENTABA LAS AFIRMACIONES SECULARES DEL CRISTIANISMO

El valor de este arte era bien conocido por sus maestros y también por el Papa. Sólo se conocen unas pocas obras de arte cosmatesco fuera de Roma, y ​​hasta ahora sólo una fuera de Italia: en la Abadía de Westminster , donde el Papa había enviado a uno de sus maestros.

El Altar Cosmatesk, ahora redescubierto en Jerusalén, también debe haber sido creado con la ayuda del Papa: cuando el líder eclesiástico envió a uno de los maestros cosmates al Reino de Jerusalén para que construyeran allí el Altar de los Cruzados, literalmente subrayó el reclamo del cristianismo sobre la ciudad:

El Papa honró así a la iglesia más santa de la cristiandad”, señala Berkovich.

El altar mayor redescubierto es, por tanto, un testimonio de una conexión hasta ahora desconocida entre Roma y Jerusalén, que también es importante para la historia del arte europeo.

Con una anchura original de más de 3,5 metros, hemos descubierto el altar medieval más grande que se conoce actualmente”, destaca Berkovich.

Espera que una mayor investigación de los archivos papales pueda revelar más detalles sobre la creación del altar, tal vez incluso la identidad del maestro cosmatesk que creó la obra.
 

Vista del frente del altar con la impresión de las decoraciones cosmáticas. Fotógrafo: Shai Halevi. © Autoridad de Antigüedades de Israel.

VIENA/JERUSALÉN.

SÁBADO 20 DE JULIO DE 2024.

Foto:

El panel frontal del altar mayor de los cruzados tal como se ve hoy. Se han conservado aproximadamente dos tercios de la losa de piedra original.

El altar estaba decorado con dos figuras, llamadas quincunx. Con cinco círculos formados por una sola banda entrelazada, el quincunx es uno de los motivos más populares de los maestros cosmatesk.

Esta figura está llena de significado espiritual, incluido el infinito de la creación de Dios. Los círculos simbolizan las cinco llagas de Cristo y aluden a la Cruz de Jerusalén, el escudo de armas del Reino Cruzado de Jerusalén.

Fotógrafo: Shai Halevi. © Autoridad de Antigüedades de Israel

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