* «Los católicos deben mantenerse firmes en un inflexible non possumus» contra la bendición de las uniones homosexuales, incluso si esto «resulta en una división en la Iglesia», escriben dos teólogos en su nuevo libro «The Breached Dam: The Fiducia Supplicans Surrender to the Homosexual Movement». ‘
En un libro recientemente publicado, dos teólogos describen que el nombramiento del Cardenal Fernández para el Vaticano y su texto Fiducia Supplicans son el “logro supremo” del movimiento pro-homosexual y el “poderoso lobby LGBT” dentro de la Iglesia Católica. .
Publicado el 27 de mayo , un libro titulado “La presa rota: la rendición de Fiducia Supplicans al movimiento homosexual” describe el trabajo de dos teólogos e investigadores tras la publicación de Fiducia Supplicans en diciembre de 2023 . El polémico texto de diciembre fue emitido por el nuevo prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el cardenal Víctor Manuel Fernández, y permite “bendiciones para las parejas en situación irregular y para las parejas del mismo sexo”.
Los autores de The Breached Dam, José A. Ureta y Julio Loredo, señalan que, durante muchas décadas, los activistas LGBT han presionado para que la Iglesia Católica apruebe las uniones homosexuales. La Fiducia Supplicans del cardenal Fernández , escriben los autores, representó un “medio paso altamente simbólico en este largo camino hacia el pleno reconocimiento”.
A pesar de la insistencia del Vaticano y del Papa Francisco de que el texto no aprobaba las uniones entre personas del mismo sexo, la recepción generalizada del texto tanto en la Iglesia como en la sociedad secular ha sido que la Iglesia está abierta a las uniones entre personas del mismo sexo.
Así, las bendiciones ‘no rituales’ autorizadas por la Fiducia Supplicans abrieron una gran brecha en el dique de la moral católica y representaron una victoria para el movimiento homosexual en la medida en que esta impresión se apoderó de la mente del público, especialmente de los católicos, ”, escriben Ureta y Loredo.
Recién publicados su trabajo de 2023 sobre el Sínodo sobre la sinodalidad con un prólogo del cardenal Raymond Burke, Ureta y Loredo presentan su último texto como un medio para proporcionar el esquema y el contexto del “movimiento homosexual” y su vínculo con Fiducia Supplicans .
“Este libro pretende ayudar a todos los que carecen de esta perspectiva histórica a comprender de una manera concisa y panorámica hasta qué punto la Fiducia Supplicans del cardenal Víctor Manuel Fernández constituye una inusual rendición del Vaticano a las presiones del movimiento homosexual dentro y fuera de la Iglesia”, afirman los dos. .
‘Lobby LGBT’ dentro de la Iglesia
Al escribir un prólogo para The Breached Dam , el obispo Robert Mutsaerts, auxiliar de Hertogenbosch, afirmó que Fiducia Supplicans “se niega a nombrar el mal” y por lo tanto “está en sintonía con el espíritu de la época actual: la negación del pecado, que es una consecuencia de la tendencia dominante”. el subjetivismo y el relativismo actuales, y la negación de la verdad, que, por definición, se aplica a todos en todo momento”.
Yendo más allá, Mutsaerts apuntó a los llamados del Papa Francisco a “todos” (todos), señalando que “Dios exige” y que “[n]ada funciona tan desastrosamente como negar el mal”.
Elogiando a Ureta y Loredo por su libro, Mutsaerts resumió que el texto “demuestra plenamente cómo Fiducia S upplicans es el resultado de un proceso preparado por un grupo de presión muy bien organizado dentro de la Iglesia Católica”.
Los autores también hicieron referencia a un grupo interno dentro de la Iglesia. En un comunicado de prensa que acompaña a The Breached Dam , Ureta y Loredo opinaron que la “polémica” internacional sobre Fiducia Supplicans destacó que “se ha realizado un estudio en profundidad de cómo, durante varias décadas, se ha establecido un poderoso lobby LGBT dentro de la Iglesia Católica”. desaparecido.»
Tal lobby, escribió la pareja, “ha sido capaz de operar hábilmente en el ámbito del activismo social así como en el ámbito académico y teológico, con el objetivo de eliminar de la doctrina católica el carácter gravemente pecaminoso que la Iglesia atribuye a los actos homosexuales. e, incluso, hacerlas aprobar como auténticos signos de amor cristiano”.
The Breached Dam , se lee en el comunicado de prensa, tiene como objetivo proporcionar dicho estudio histórico. A través de sus páginas, Ureta y Loredo “demuestran fehacientemente que la llegada del prelado argentino [el cardenal Fernández] al frente del DDF y su rotunda declaración Fiducia Supplicans , no constituyen más que la culminación del mencionado proyecto de apertura a la homosexualidad cuidadosamente llevado a cabo. en sectores significativos de la Iglesia”.
Resistir las bendiciones homosexuales incluso si hay una ‘escisión’ eclesial
La resistencia internacional a la Fiducia Supplicans es bien conocida, y su amplio alcance sólo se ve eclipsado por la forma instantánea de tal movimiento.
De hecho, después de haber encabezado un rechazo del texto casi en su totalidad a nivel continental, el cardenal Fridolin Ambongo –presidente de la conferencia episcopal africana y cercano asesor papal– afirmó recientemente que el texto “ha sido enterrado” en África.
Resumiendo las páginas de La presa rota , Ureta y Loredo dan fe de que el libro demuestra “que si hay un pequeño grupo ideológico con tendencias cismáticas, no se encuentra entre los prelados, eruditos y fieles que defienden la verdad, el bien y la belleza”. de la enseñanza tradicional de la Iglesia”.
“Más bien”, escriben, un grupo tan “cismático” y “pequeño” está compuesto por los disidentes progresistas que la Congregación para la Doctrina de la Fe condenó en los años 1990”:
Animada por las aperturas del Papa Francisco, levantó cabeza y conquistó espacios en los once años de su pontificado. Sin embargo, esta corriente homoherética carece de apoyo popular incluso en Alemania, donde controla los órganos que dirigen el Camino Sinodal con el apoyo de una enorme mayoría de la jerarquía.
Los autores advirtieron que tales activistas no estarían contentos con las disposiciones de la Fiducia Supplicans , sino que sólo estarían satisfechos con “bendiciones litúrgicas homosexuales con rituales similares a los del matrimonio sacramental”.
Ante este impulso, Ureta y Loredo dieron el paso notable de utilizar a los católicos para resistir incluso hasta el punto de una “escisión en la Iglesia”:
Por lo tanto, los católicos deben mantenerse firmes en un inflexible non possumus porque “es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres” (Hechos 5:29). Si esta respetuosa pero inquebrantable resistencia a la autoridad resulta en una escisión en la Iglesia, no será culpa de quienes defienden el depósito de la fe, esforzándose por mantenerlo intacto, sino de quienes pretenden reinterpretarlo basándose en supuestos desarrollos de la modernidad. la ciencia y la supuesta evolución de la humanidad.
Por MICHAL HAYNES,
Corresponsal en Ciudad del Vaticano.
LifeSiteNews.
