Un encuentro que inicialmente no estaba previsto pero que logró, con dificultad, el obispo Domenico Pompili. Francisco se encuentra hoy en Verona para participar en el encuentro «Arena de la paz – La justicia y la paz se besarán». Esta invitación la aceptó Francisco sin informar a la diócesis de Verona. Cuando el obispo se dio cuenta de esto, intentó convertir en «católico» lo que de otro modo se habría albergado bajo la bandera de la secularización del papado.
Nada nuevo bajo el sol, el mismo procedimiento fue aplicado por S.E. Monseñor Francesco Moraglia cuando supo que el Papa asistiría a la Bienal de Venecia. En ese caso, sin embargo, no pudo organizar el encuentro con el clero, ya que Francisco no tenía intención de pasar la tarde fuera. El encuentro con sacerdotes y religiosos es siempre un momento que el Papa intenta evitar, dado el gran éxito que tiene en la «categoría», pero que al mismo tiempo aprovecha para lanzar sus dos o tres excavaciones (siempre las habituales). .
Hoy en la Basílica de San Zenón, hablando del sacramento de la Penitencia, Francisco volvió a ofrecer una idea de la Iglesia que sigue dañando la comunión. Al revelar lo que le dijo a los sacerdotes, el cardenal Mauro Piacenza lo definió como conservadores. ¿Cuál es el punto de? ¿Por qué? ¿De qué sirve tal brillo? Si seguimos dividiendo la Iglesia entre conservadores y modernistas nunca saldremos de esta .
Por esta razón, algunas personas se sienten desorientadas ante el Silere non possum , porque no puede encasillarse en estas dos categorías que ahora se han convertido para el pontificado en «Revelación». Estas «salidas» del Papa no hacen más que confirmar que estas categorías están impresas en su cabeza y por eso las nuevas generaciones, las ordenadas en los últimos años, no logran comprenderlo. Se trata de casillas inherentes a la mentalidad de 1968 .
Hoy los sacerdotes jóvenes ya no prestan atención a estas etiquetas. Incluso en cuanto al fondo, el Papa tergiversa lo que le dijo el cardenal Piacenza. Una cosa es decir: » No pierdas el tiempo» , es decir, no ser curioso, morboso o incluso impertinente, y otra es ser laxo .
El confesor, sin embargo, se encuentra ante un penitente que debe recorrer un camino de crecimiento en la fe y a veces son necesarias preguntas para comprenderlo. Hay un equilibrio adecuado , como siempre.
Lo que es necesario, sin embargo, es la petición de perdón y de arrepentimiento. Francisco parece olvidar esto con demasiada frecuencia. Esto es fundamental en la relación con Dios pero también con los hombres. No se puede conceder el perdón a alguien que no reconoce su error y no se arrepiente de él. En el sacramento de la reconciliación es un requisito previo para recibir la absolución.
Por DF.
Ciudad del Vaticano.
Sábado 18 de mayo de 2024.
Silere non possum.
