Los católicos deben protegerse de la tentación de participar en modas funerarias inmorales como esparcir cenizas, “compostaje humano” y “cremación líquida” de cuerpos humanos.
Cada uno de ellos representa serias preocupaciones morales para los católicos y deben ser rechazados.
esparciendo cenizas
De las prácticas enumeradas, esparcir las cenizas cremadas en el lugar favorito del difunto parece ser la más destacada.
Los familiares sobrevivientes tomarán las cenizas cremadas y las esparcirán en Disney World, un estadio de béisbol favorito u otro lugar destacado en la vida del difunto.
Pero los católicos no pueden participar en esta práctica.
Para evitar toda apariencia de panteísmo, naturalismo o nihilismo, no está permitido esparcir las cenizas de los fieles difuntos en el aire, en la tierra, en el mar o de cualquier otra forma, ni conservarlas en recuerdos, joyas u otros objetos”, afirmó en 2016 el Dicasterio para la Doctrina de la Fe (anteriormente conocido como Congregación para la Doctrina de la Fe). o motivos económicos que hayan podido motivar la elección de la cremación”.
Lamentablemente, muchos católicos ignoran esta prohibición.
Corresponde entonces a nosotros, que conocemos estos problemas, informar caritativamente a los familiares y amigos que podrían dedicarse a esparcir las cenizas para instruirles contra la prohibición.
Esto no es fácil, sobre todo porque tendrá que realizarse poco después de la muerte de un ser querido.
También corresponde a los sacerdotes o las funerarias católicas garantizar que las cenizas cremadas sean enterradas o almacenadas respetuosamente en un cementerio, aunque lo ideal siempre es el entierro del cuerpo. Por difícil que sea, es una obra de misericordia espiritual instruir a los ignorantes.
‘Compostaje humano’
El compostaje humano es lo que parece.
De la misma manera que alguien arroja posos de café viejos o cáscaras de vegetales en una pila de abono para convertirlos en fertilizante, el cuerpo humano, una creación de Dios, es tratado como nutrientes para la tierra. Actualmente, esto es legal en al menos siete estados.
El compostaje humano es “desconcertante” porque no deja “nada que uno pueda señalar e identificar como restos del cuerpo”, como escribió la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos en un comunicado de marzo de 2023 .
«El cuerpo y el material vegetal se han descompuesto juntos para producir una sola masa de abono», escribió el Comité de Doctrina. «Lo que queda es aproximadamente una yarda cúbica de abono que se invita a esparcir en el césped, en un jardín o en algún lugar silvestre».
Un ensayo comprensivo en Wired dice que también es una forma de luchar contra la “emergencia climática”.
“También conocido como reducción orgánica natural, el compostaje humano transforma los cuerpos en suelo rico en nutrientes”, escribió el mes pasado Mallory McDuff, profesora de educación ambiental . «La donación de restos humanos a una granja de cadáveres y el compostaje humano son dos formas de crear vida a partir de la muerte, involucrar a familiares y amigos y marcar la diferencia en nuestra emergencia climática».
«El primer paso en el compostaje humano comienza con el cuerpo en una ‘cuna’ rodeada de materiales orgánicos, como astillas de madera, alfalfa y paja», escribió McDuff. “Durante unos 30 días, el cuerpo permanece en un ‘recipiente’, donde los microbios y el calor lo transforman en abono”.
Los católicos que puedan inclinarse por el compostaje líquido deberían ver cómo proviene de una visión distorsionada de nuestro cuerpo y de nuestra relación con la naturaleza.
El ensayo de Wired cita a un investigador que dice: “Un mapache puede descomponerse en el camino y nadie se asusta. Pero tenemos una actitud equivocada respecto de la muerte humana en nuestra sociedad”.
Sin embargo, a los mapaches no se les dio dominio sobre la Tierra. Los humanos lo eran.
Nuestros cuerpos merecen un entierro adecuado; los mapaches, no.
‘Compostaje líquido’
El compostaje líquido, al igual que el compostaje humano, trata al cuerpo humano como un contaminante y a los humanos como un flagelo para el medio ambiente. También toma un cuerpo humano, creado por Dios, y trata de convertirlo en un recurso.
«Al igual que el compostaje humano, la hidrólisis alcalina, también llamada cremación, resomación o acuamación en agua, es un proceso para transformar un cuerpo después de la muerte», explica Recompose.life . “La hidrólisis alcalina tiene lugar en un recipiente presurizado lleno de agua e hidróxido de potasio, que transforma el cuerpo en un material parecido a la arena”.
Esa definición le da un brillo engañoso. ¡Que pintoresco! ¡Solo un puñado de arena!
Así es como lo describió con precisión la USCCB en la declaración de marzo de 2023 “Sobre la disposición adecuada”.
“Después del proceso de hidrólisis alcalina, también quedan restos de los huesos que pueden pulverizarse y colocarse en una urna”, escribieron.
Continuaron:
Sin embargo, eso no es todo lo que queda. Además, están los 100 galones de líquido marrón en el que se ha disuelto la mayor parte del cuerpo. Este líquido se trata como agua residual y se vierte por el desagüe al sistema de alcantarillado (en determinados casos se trata como fertilizante y se esparce por un campo o bosque). Este procedimiento no muestra el debido respeto por el cuerpo humano, ni expresa esperanza en la resurrección.
Se supone que nuestros cuerpos no deben convertirse en galones de líquido y tratarse como agua de lluvia. Los católicos tampoco pueden participar en esta práctica.
Qué hacer
Una justificación para la cremación y el compostaje es el costo, supuestamente menos costoso que un funeral.
El costo medio de un funeral, incluido el velorio y el entierro, es de 8.300 dólares, según la Asociación Nacional de Directores de Funerarias. Alrededor del 33% de esa cantidad proviene del costo de una cesta funeraria de metal. Hay otros costos para el lugar del entierro y la lápida.
Sin embargo, el “ compostaje humano ” puede costar alrededor de 7.000 dólares, por lo que en realidad no es mucho más barato que un funeral.
También existen programas en algunos condados, por ejemplo, para reducir el costo del entierro de las personas pobres. Alguien también puede comprar una póliza de seguro de vida para cubrir al menos el costo del entierro y el funeral.
Finalmente, las comunidades deberían unirse para ayudar con el entierro de los pobres o de otras personas que lo necesiten.
Enterrar a los muertos, después de todo, es una obra de misericordia corporal.
Tiene una licenciatura en Ciencias Políticas con especialización en Economía y Estudios Católicos de la Universidad Loyola, Chicago. Tiene una maestría en Ciencias Políticas y un certificado de posgrado en Inteligencia y Seguridad Nacional de la Universidad de Nebraska, Omaha. Ha trabajado para Students for Life of America, Students for Life Action, Turning Point USA y actualmente es editor asociado de The College Fix.
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