Todo el siglo XX está marcado por la persecución de cardenales, obispos, sacerdotes, religiosos y laicos a manos de regímenes totalitarios marxistas. Y hoy en día, en países como China y Nicaragua la historia está lejos de terminar, ya que la libertad religiosa está gravemente amenazada, advirtió el arzobispo de San Francisco, en California, Estados Unidos, monseñor Salvatore Cordileone.
Estas observaciones surgieron porque el Instituto Benedicto XVI de la Arquidiócesis de San Francisco lanzó un nuevo proyecto con el objetivo de conmemorar a los mártires del comunismo y más allá:
« Estas ideologías totalitarias marxistas toman diferentes manifestaciones, pero todas tienen que ver con el estado que controla y oprime a las personas que expresarían objeciones. El comunismo es la forma más explícita y también adopta otras formas «, explica Cordileone .
«Nos gusta llamar [al nazismo, ndr.] una ideología de derecha, pero recordamos que [se trata, ndr.] de nacionalsocialismo «, por lo tanto, continúa el arzobispo, » una vez más se trata esencialmente de lo mismo «.
El primer lanzamiento del proyecto se titula “Mártires del comunismo” :
« A la gente le parecerá extraño verlo así. […] La Iglesia siempre ha clasificado a los mártires según su nacionalidad: los mártires coreanos, los mártires vietnamitas, los mártires chinos, los mártires mexicanos. Pero esto es un poco diferente . Los agrupamos porque todos son víctimas de este tipo de ideología que persigue a la Iglesia y a los líderes de la Iglesia que están dispuestos a hablar contra aquellos que son perjudicados por el régimen «.
« Hay un impacto particular en la Iglesia », responde el arzobispo, «la Iglesia es siempre el blanco de estos regímenes porque está dispuesta a dar voz a los que no la tienen y a defender a los pobres. Y los pobres tienden a tener fe y confiar en la Iglesia «. Cuando se le pregunta si la fe puede derrotar a los regímenes totalitarios, Cordileone responde poniendo el ejemplo de san Juan Pablo II: « Él nos mostró [que el poder de la fe, ndr.] puede derrocar estos regímenes brutales. Es lo único que se interpone en el camino de estos dictadores «, por lo que se fijaron el objetivo de » derrocar a la Iglesia «.
A veces las premisas de los gobiernos de estilo marxista pueden ser engañosas en términos de solidaridad y dignidad humana, por lo que el arzobispo hace una distinción importante entre lo que ofrecería un gobierno de estilo marxista y lo que la Iglesia puede ofrecer en su lugar: « [ Por la Iglesia , ed.] las personas no existen para el bien del Estado, […] toda su identidad no está ligada a la identidad del Estado «. La economía de mercado « si se libera de principios, también se vuelve deshumanizante y acaba siendo lo mismo: las personas son utilizadas como medios para un fin. Hacemos todo lo posible para obtener beneficios «. Luego cita el ejemplo del aborto, de cómo también se ha convertido en » una industria de miles de millones de dólares «.
En una entrevista con The Pillar , el arzobispo de San Francisco, Salvatore Cordileone, explicó por qué ve la necesidad de celebrar el testimonio de los mártires del comunismo en todo el mundo y qué cree que pueden enseñar a la Iglesia sobre la persecución.
Sin degradar el papel social del hombre, el arzobispo de San Francisco afirma que somos » seres espirituales, además de físicos, pero también somos seres sociales « y por ello » trabajamos nuestra salvación en el contexto de la sociedad y del lugar de trabajo».
«Un lugar privilegiado donde podemos utilizar nuestros talentos, nuestras habilidades y nuestro arduo trabajo no sólo para ganar dinero para mantener a nuestras familias, sino también para contribuir al bien común «.
Luego, hablando de los mártires del comunismo, responde que aquel a quien se considera más devoto es » el padre Walter Ciszek «. Siguiendo con otros nombres virtuosos: « Los von Galen, el Cardenal Mindszenty, el Karol Wojtyła, siempre han sido mis grandes héroes ». Luego se centró en Don Anton Lull, un sacerdote albanés , cuyo testimonio escuchó en 1996, cuando Juan Pablo II convocó a todos los sacerdotes del mundo ordenados ese año para celebrar su 50º aniversario de sacerdocio, « fue ordenado en 46, justo antes Navidad «, dice, » fue arrestado por el régimen comunista en Albania y encarcelado. Y allí pasó su segunda Navidad como sacerdote. Y durante los siguientes 20 años, estuvo en régimen de aislamiento la mayor parte del tiempo «.
Del fuerte relato que compartió en aquella ocasión, Cordileone recuerda que » era un hombre de gran alegría » a pesar de haber sido » golpeado, perseguido y torturado « , una vez liberado y habiendo conocido a uno de los guardias que lo había perseguido dijo que » lo abrazó y lo perdonó ”.
El Instituto Benedicto XVI pretende llegar con estas historias sobre todo a los jóvenes, los más afectados por las enseñanzas alienantes del marxismo. « Se trata sobre todo de educación », explica el arzobispo, « debemos mantener vivas estas memorias y valorar estos legados. No podemos dejar que estos recuerdos mueran. De lo contrario, como dice el refrán, “estamos condenados a repetirlo” .
Dado que el Instituto es principalmente un centro de arte y liturgia, utilizaremos todas las diferentes áreas del arte. La primera será una misa que celebraré en Miami el 15 de marzo ”, dice Cordileone. No será una misa «simple», sino una especie de » evolución » del proyecto:
» Hemos ampliado el proyecto hasta convertirlo en una misa de réquiem para los olvidados , las personas olvidadas por la sociedad, ya sea porque son pobres y marginadas, como las personas sin hogar, o porque son perseguidos por los gobiernos, o porque son drogadictos, o cualquiera que sea la situación, es una misa de réquiem por los olvidados. Y durante esta misa se estrenará este himno a los mártires ucranianos «.
Il Timone.
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