Sacerdote que resistió la homosexualidad en el clero y fue asesinado

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* Mons. Thomas Wells fue asesinado hace 23 años, como resultado de sus esfuerzos por erradicar la homosexualidad activa en el clero.

Me imagino que he sacado un centenar de billetes de cinco, diez y veinte de mi bolsillo a lo largo de los años para entregárselos a los helados de Kilwins, Storm Brothers o Annapolis Ice Cream Factory. Sería difícil encontrar un lugar mejor para un cono de verano que en los muelles del centro histórico de Annapolis. La rutina de la familia Wells no cambia: busque un banco en Dock Street para ver los barcos (muchos de ellos grandes, aerodinámicos y deslumbrantes) desfilar por “Ego Alley”, la estrecha vía fluvial que desemboca en Spa Creek y desemboca en la Bahía de Chesapeake. 

El sábado pasado por la noche, mi esposa y yo pasamos por Ego Alley mientras un desfile de barcos regalados por el Mes del Orgullo dividía las aguas. La “Reina del Baile” de Abba resonó desde uno de los barcos más grandes mientras hombres sin camisa y con ajustados pantalones cortos de color arcoíris se balanceaban, bailaban y saludaban a los turistas y familias jóvenes que se encontraban debajo. Grandes banderas arcoíris ondeaban, repentinas carcajadas explosivas iban y venían y un hombre vestido con una toga bailaba provocativamente. 

Miré hacia los bancos donde una vez se sentaban los niños de Wells , y vi niños pequeños que saludaban tentativamente a los hombres, en su mayoría desnudos. Desde un banco, una niña pequeña sonreía, no muy diferente de un nervioso niño de jardín de infantes en su primera fotografía. Aparentemente hipnotizados por el ruidoso espectáculo, los niños estiraron el cuello para ver mejor el llamativo espectáculo gay. A su alrededor había un movimiento giratorio y una actividad crepitante, como las bengalas de verano que los niños hacen girar en el cielo nocturno. 

La tristeza que no he podido sacar es la de tantas familias que permanecieron en los bancos, que se quedaron quietas, absorbiendo todo. Se sentaron al lado del nuevo niño estadounidense, el niño al que mamá y papá le ofrecieron un asiento de primera fila en un Estados Unidos rediseñado que fácilmente se une a las celebraciones que conmemoran el pecado grave. 

Esta pieza no pretende aburrirte. Es aquí; Yaddá Yaddá. El movimiento LGBTQ es ahora tan estadounidense como el béisbol (Noches del Orgullo Gay en los estadios, emblemas en las mangas de los uniformes), los hot dogs, el pastel de manzana y el Chevrolet (el Volt ha “salido” como un auto eléctrico). 

Ya no parpadeamos ante anuncios de reclutamiento de marines que muestran balas multicolores y drag queens leyendo a niños de cuatro años en la biblioteca de la calle. Los atletas transgénero juegan deportes universitarios contra nuestras hijas. Está aquí, y fuera del dedo de Dios, no se va.

Sin embargo, queda un solo lugar: la Iglesia Católica Romana , donde la homosexualidad activa nunca ha funcionado bien. Ha provocado que millones de católicos abandonen la Iglesia. Ha cauterizado conciencias y colocado cientos de millones de dólares (que podrían haber ido a parar a los pobres) en manos de abogados y personas con cicatrices sexuales. Los titulares de las principales historias diarias de 1A incluyen palabras como «Aplicación Grinder», «Cardenal violador», «Pornografía infantil» e incluso «Asesinato».

Sí, los sacerdotes homosexualmente activos pueden incluso provocar el asesinato. No, la homosexualidad y el catolicismo nunca han coincidido. 

Entonces, ¡para el Mes del Orgullo de 2022! Me gustaría sacar a la luz la memoria de mi tío, Mons. Thomas Wells, quien hoy hace 22 años, el 8 de junio de 2000, fue asesinado en su rectoría de Maryland, daño colateral de una cultura de homosexualidad sacerdotal activa. Si realmente queremos celebrar la diversidad este mes, levantemos la tapa de Mons. la tumba de Wells y salir completamente del armario. Quitemos la delgada capa alegre de multicolor para llegar a algunos tonos de negro ardientes. 

La fiscal estatal adjunta, Kay Winfree, calificó el asesinato de mi tío como la escena del crimen más espantosa que jamás había visto. El cuerpo de uno de los sacerdotes más queridos y devotos en la historia de la Arquidiócesis de Washington estaba marcado por profundas puñaladas alrededor de la cabeza y el cuello, acompañadas de muchas docenas de cortes en varias otras partes de su cuerpo, como estigmas del infierno. 

Las botas manchadas de sangre de Robert Paul Lucas, un podador de árboles sin hogar que consume alcohol y cocaína, llevaron a la captura del asesino de mi tío. Pero el encarcelamiento de Lucas es sólo una parte de la historia. Aunque la muerte fue de Satanás, las circunstancias que la rodearon tienen tanto peso demoníaco. Sacerdotes homosexualmente activos y con acusaciones creíbles residieron en la rectoría durante muchos años antes de la llegada de mi tío a la parroquia Madre Seton en Germantown, Maryland. 

El ahora fallecido cardenal James Hickey transfirió a mi tío a finales de los años 90 para construir una nueva iglesia en Seton y acabar con la mafia de los sacerdotes homosexuales. Mi tío ayudó a lograr lo primero, pero las tornas se le volvieron contra él como consecuencia de intentar lo segundo. Una convicción inquebrantable, compartida por decenas de sacerdotes e innumerables fieles laicos en el corredor Maryland/DC, es que Mons. La vida de Wells terminó como resultado directo de la homosexualidad activa practicada por los sacerdotes que alguna vez vivieron en esa rectoría.    

Después del asesinato del tío Tommy (de ahora en adelante me referiré a mi tío como «Tommy», como lo llamaba nuestra familia con afecto) nos enteramos de que la rectoría de Seton, ahora demolida con topadoras, había sido el lugar de años de un sacrilegio atroz. y el pecado. Se supo que dos sacerdotes, el reverendo Paul E. Lavin y el reverendo Aaron J. Cote, que habían servido en Mother Seton, habían sido acusados ​​de manera creíble de depredadores sexuales de adolescentes. 

Lavín ha sido despojado de sus facultades clericales y Cote, acusado de abuso sexual en al menos cuatro estados y en Perú, murió en 2012. Se sabe ampliamente que un tercer sacerdote Madre Seton, que parece haber desaparecido del mundo, fue sexualmente activo. con otros hombres antes de la llegada de mi tío. 

El primer acto oficial de mi tío como pastor en Seton fue arrancar el jacuzzi de la rectoría. Un amigo cercano y confidente de Tommy, un agente del servicio secreto y oficial de policía involucrado en el trabajo de investigación del asesinato, compartió conmigo lo que muchos en esta zona ya sabían: los sacerdotes que vivían en la rectoría eran ampliamente conocidos por haber arrojado “jacuzzis” fiestas” para otros sacerdotes. 

Hay dos teorías predominantes sobre por qué Tommy ya no está con nosotros.

Teoría uno: “Mons. Wells fue el sacerdote elegido personalmente para deshacerse de la podredumbre. Debía informar al Cardenal sobre lo que había descubierto”, me dijo el agente del servicio secreto. “No tengo ninguna duda: esa noche, su asesino estaba buscando un ‘truco’. Mons. Wells fue asesinado a causa de la actividad homosexual que había tenido lugar en esa rectoría”.

Teoría dos: “Lucas era un hombre débil, pero siempre pensé que había algo en el pasado de Lucas que lo llevó a actuar con esa magnitud de violencia”, dijo Winfree. «No lo sé, tal vez una vez un miembro del clero abusó de él».

¿Fue su muerte un golpe por los pecados homosexuales que había descubierto , o fue un asesinato por venganza y un caso de identidad equivocada? 

De verdad, ¿importa? Mi tío, pastor de almas para miles de feligreses durante 29 años, ha muerto. No puedo decirles cuántas personas se han acercado a miembros de nuestra gran familia para solicitarles que iniciemos el proceso de canonización. Pero cada uno de nosotros, conociendo a Tommy, sabemos que él nos diría a cada uno de nosotros: No te atrevas.

¿Por qué evocar un recuerdo tan sombrío en el aniversario de su muerte? Para empezar, cada vez que el calendario cambia a junio, miles de personas en el área de DC recuerdan cálidamente a él. Pero con nuestra Iglesia católica enterrada en su largo invierno, a menudo he pensado en lo que él me diría hoy para ayudar a nuestra afligida Iglesia. Es injusto fabricar pensamientos a partir de la mente de los muertos, pero conocía bien a Tommy. Viajé por el mundo con él y viví a su sombra durante tres décadas. 

Para empezar, he pensado, podría decir algo como esto: “Protege a tu familia ahora Keggy : hay un ataque continuo, sistemático y mundial contra la verdad y las leyes naturales de Dios que surge con más fuerza cada día. Es de Satanás. Un solo muro divide el mundo entero. De un lado están los que se arrodillan ante Dios; por el otro, aquellos que se arrodillan ante el mundo. Por un lado, se levantan santos dispuestos; por el otro, los demonios deambulan. Un lado adora a un Dios eterno; el otro, un dios que ha dado luz verde y ha bendecido el pecado mortal. De un lado están los que se dedican a la oración, del otro están los que no oran. Un lado lucha contra la propia naturaleza para alcanzar la virtud; el otro obliga a su cuerpo a alcanzar la comodidad. Un lado muere a sí mismo y vive. El otro vive para sí y muere”.

Con impaciencia, podría haber respondido: lo sé.

Y podría haber dicho: “Nuestra Iglesia también está colapsando. Muchos obispos se encuentran en apostasía no declarada. Una bandera del Orgullo ondea en la embajada de Estados Unidos en el Vaticano, y ningún católico allí tiene el coraje de derribarla. Muchos millones de católicos que abandonaron la misa en Covid nunca volverán. La marca distintiva del cristiano del siglo I fue su disposición a sufrir, morir y ser sepultado con Cristo. La marca distintiva del católico moderno es aquel que quiere encajar en el mundo”.

Lo sé, Tommy. ¿Qué pasa con todo esto?

Y podría haber dicho: “Muere ahora, Keggy. Te dije esto antes. Nada ha cambiado. Morir.»

Dos noches antes del asesinato de mi tío.

Tommy se sentó frente a mí y a mi esposa Krista en la terraza trasera de esa rectoría de Maryland atormentada por el pecado. Fue allí donde cambió el curso de nuestras vidas. Poco después de que él fuera testigo de nuestro matrimonio, Krista y yo descubrimos que no podíamos tener hijos. Nos despertábamos cada mañana con la miseria de la infertilidad y la tristeza asfixiante que traía, dado nuestro deseo de formar una familia numerosa.

Krista quería tener hijos a través de la tentadora ciencia de la fertilización in vitro. Quería adoptar. Estábamos en desacuerdo y nuestras batallas crecían en intensidad. Satanás rondaba nuestro pequeño apartamento como un buitre y necesitábamos ser rescatados.

En el último momento, Tommy cambió nuestras vidas.

Con unas pocas frases cortas, nos llevó al Gólgota, al pie de la Cruz empapada de sangre, y por primera vez en meses, un agujero de luz iluminadora brilló a través de él. Hasta ese momento, habíamos considerado nuestra cruz de infertilidad como repugnante: un manto de espinas; pero Tommy nos dijo que en realidad era un regalo para darle a Dios. La idea nos pareció ridícula, pero la oleada de calidez que sentimos cuando pronunció esas palabras nos aseguró que estaban ordenadas y eran ciertas. Nos dijo que cuando moríamos a nuestro deseo de tener hijos de una manera antinatural, Dios intervendría para salvarnos. 

Él estaba en lo correcto; cuando aceptamos amputarnos de nuestro deseo, nos entregamos a Él y salimos de nuestra cueva para comenzar a caminar por el Gólgota, descubrimos la alegría. ¿Por qué? Porque sabíamos que Jesús nos había invitado a llevar todo el peso de Su cruz, con los ojos vendados. Nuestra simple esperanza era que Él pudiera atendernos. Él nos atendió. Nuestro amor aumentó y nuestras vidas nunca volvieron a ser las mismas.

Si Tommy pudiera hablarme hoy sobre el desfile de barcos del fin de semana pasado, podría decir: «Lo que te dije dos noches antes de mi asesinato son exactamente las mismas palabras que compartiría con esos hombres pavoneados atraídos por personas del mismo sexo: morir a lo antinatural». deseas, dáselo como un don casto a Dios, toma la cruz y vive el resto de tu vida con Dios. Y cuando mueras, los mártires correrán hacia ti proclamando: ‘Tú eres el más santo de todos nosotros’. Moriste todos los días de tu vida’”. 

Debido a que el miedo y la cobardía impiden que muchos de los obispos y sacerdotes de hoy en día expliquen el don de morir a sí mismo y el heroísmo de la vida casta a las personas atraídas por personas del mismo sexo, las uniones homosexuales han llegado a ser vistas como normales y buenas. Debido a que la mayor parte del clero se niega a abordar la mentira negra del Mes del Orgullo, el pecado de la homosexualidad y la transición de género, esto aumenta.

Hace dos días, en la graduación de una excelente escuela secundaria católica, pedí a un salón lleno de graduados que abrazaran el martirio. Deberías haber visto cómo se abrieron sus ojos. Era como si estuviera ofreciendo pases gratuitos para el backstage de un concierto de Morgan Wallen. Sus ojos ardían de alegría y deseo.

Es extraño. Cientos de personas te dirán que mi tío era el hombre más alegre que jamás habían conocido. Debido a que había construido su sacerdocio en torno a la Eucaristía, María y la oración devota, conoció una profunda alegría interior. Pero si estuviera vivo hoy, imagino que Tommy me estaría hablando principalmente de los mártires. Esta alma famosa por su ingenio irlandés habría tenido una actitud más seria con él hoy. ¿Qué diría Tommy, este feliz mártir, el 8 de junio de 2022? Mejor aún, ¿qué compartiría con sus hermanos sacerdotes, a quienes habría sabido que eran tan vitales ahora como en cualquier otro momento de sus vidas? 

Todavía puedo escuchar su voz distintiva. Y puedo oírlo ahora animando a sus compañeros sacerdotes en esta hora oscura.

Este es su eco: “Conoce tu identidad: eres el Cordero Inmolado. No tengáis miedo de hablar y actuar contra este mosaico diabólico del Modernismo y sus pecados. Entrega tu vida ahora. Vive como el mártir de tu rebaño que Dios te ha ordenado que seas”.

Por Kevin Wells.

Crisis Magazine.

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