La Iglesia recomienda el entierro de los cuerpos, pero si aun así se opta por la cremación, las cenizas deben guardarse en el cementerio (por lo tanto, no en casa).
Pregunta: leí todas las respuestas en el sitio sobre cremación y dispersión en la naturaleza. Mi madre pidió ambos.
Ahora quisiera preguntaros si, además de una oración en el momento de la dispersión, hay otras prácticas piadosas u oraciones que hacer.
Gracias.
Atentamente.
RESPUESTA DEL SACERDOTE
Querida,
la Iglesia prefiere el entierro de los cuerpos, aunque consiente su cremación.
Y esto por cuatro razones mencionadas en la Instrucción «Ad resurgendum cum Christo» de la Congregación para la Doctrina de la Fe, que lleva la fecha del 15 de agosto de 2016:
Al enterrar los cuerpos de los fieles difuntos, la Iglesia confirma la fe en el resurrección del cuerpo«.
Pretende resaltar la alta dignidad del cuerpo humano como parte integrante de la persona cuya historia comparte».
Además, la sepultura en cementerios u otros lugares sagrados responde adecuadamente a la piedad y al respeto debidos a los cuerpos de los fieles difuntos, que por el bautismo se han convertido en templo del Espíritu Santo y de los cuales, como instrumentos y vasos, somos santos servidos. el Espíritu para realizar muchas buenas obras».
Por último, el entierro en cementerios u otros lugares sagrados fomenta el recuerdo y la oración por los difuntos por parte de los familiares y de toda la comunidad cristiana, así como la veneración de los mártires y de los santos».
En esta Instrucción se recuerda que precisamente mediante la inhumación de los cuerpos en los cementerios, en las iglesias o en los lugares designados para ellos, se mantenía viva la comunión entre vivos y difuntos.
Al mismo tiempo, se eliminó el peligro de ocultar un acontecimiento para el que todos debemos prepararnos.
Asimismo, se remedia otro peligro que es el de privatizar la muerte de un ser querido, olvidando la dimensión social y eclesial de cada persona cuyo nacimiento celebramos, con quien convivimos juntos, que participó de la alegría y del dolor de los demás, del que nos beneficiamos con su aporte y al que nos entregamos.
Por lo tanto, favorece el entierro o la inhumación, pero «cuando razones higiénicas, económicas o sociales llevan a optar por la cremación, elección que no debe ser contraria a la voluntad explícita o razonablemente presunta del fiel difunto, la Iglesia no ve razones doctrinales que impidan esta práctica», ya que la cremación del cadáver no toca el alma y no impide que la omnipotencia divina resucite el cuerpo y por tanto no contiene la negación objetiva de la doctrina cristiana sobre la inmortalidad del alma y la resurrección de los cuerpos».
La cremación sólo está prohibida si «se elige por motivos contrarios a la doctrina cristiana».
Una vez realizada la cremación por motivos legítimos, «las cenizas del difunto deberán normalmente conservarse en un lugar sagrado, es decir, en el cementerio o, en su caso, en una iglesia o en un lugar específicamente dedicado a este fin por el autoridad eclesiástica competente.
Preservar las cenizas en un lugar sagrado puede ayudar a reducir el riesgo de retirar al difunto de las oraciones y recuerdos de los familiares y de la comunidad cristiana.
Además, de esta forma evitamos la posibilidad de olvidos y faltas de respeto, que pueden ocurrir especialmente una vez pasada la primera generación, así como prácticas inapropiadas o supersticiosas.
En consecuencia, la Instrucción señala:
“Por las razones expuestas anteriormente, no se permite la conservación de cenizas en el domicilio”.
También dice:
«No se permite la dispersión de cenizas en el aire, en la tierra o en el agua o de cualquier otra forma ni la conversión de las cenizas cremadas en recuerdos, joyas u otros objetos conmemorativos, teniendo en cuenta que para tales métodos «No se podrá invocar el procedimiento por las razones higiénicas, sociales o económicas que puedan motivar la elección de la cremación».
Esto es para evitar pensar que todo termina con la muerte y se corta la relación con los vivos.
Hubiera sido bueno que la Instrucción hubiera recordado la importancia de la tumba y el valor de ser enterrado en un lugar sagrado. Santo Tomás llena esta laguna recordando la importancia del monumento funerario, aunque la palabra monumento da la impresión de algo grandioso, mientras que una tumba, un nicho funerario, es suficiente.
Dice textualmente:
«Esta práctica beneficia a los muertos porque quienes miran las tumbas recuerdan a los difuntos y rezan por ellos» (Summa Theologica, Suplemento, 71,11).
«El entierro en lugar sagrado beneficia al difunto: ya que debe creerse que el propio muerto, o otro, al elegir el entierro del cuerpo en un lugar sagrado, confía el alma a la protección y oración de algún santo; y también a el patrocinio de quienes trabajan en esa iglesia, ya que a menudo rezan por los muertos enterrados cerca de ellas».
Antiguamente los cementerios estaban vinculados al nombre de algún santo, especialmente de un mártir. Esto significaba confiar las almas de los difuntos a la intercesión del santo patrón del cementerio. Hoy lo compensa la intercesión del santo patrón de ese territorio o parroquia. Ahora bien, dispersarlos en el aire o en el agua del mar significa sustraerlos de la intercesión especial de los santos patrones de ese lugar sagrado.
Os bendigo, os recuerdo en la oración y os deseo todo lo mejor.
por el Padre Angelo Bellón.
Una muy mala costumbre que, lamentablemente, se está extendiendo.
Oremos mucho, en este mes dedicado a los fieles difuntos, para que esta terrible costumbre no se extienda más
Aquí, han quedado expuestas las razones del «no».
Luigi Casalini.
Miércoles 22 de noviembre de 2023.
