Durante un panel organizado por Dwyane Wade, los activistas transgénero hablaron repetidamente sobre transformar la sociedad, y quedó muy claro que su sociedad implica la participación obligatoria del resto de nosotros.
La semana pasada, celebridades, políticos y líderes mundiales se reunieron en Nueva York para la Iniciativa Global Clinton 2023. Como era de esperar, las cuestiones LGBT estuvieron en lo más alto de la agenda. Un panel de discusión, organizado por el miembro del Salón de la Fama de la NBA, Dwyane Wade , incluyó al escritor y comediante Alok Vaid-Menon, quien se identifica como no conforme con el género, transfemenino y (en caso de que aún no estés confundido) usa pronombres en tercera persona en singular. ”, y la activista trans y diseñadora Qween Jean, radicada en Nueva York.
Wade se ha convertido en un destacado portavoz de la escena LGBT desde que anunció que su hijo se identifica como una niña y ha hablado de su “hija transgénero” en muchas entrevistas con los medios. Vale la pena mencionar que su ex esposa luchó contra la decisión de Wade de presentar una solicitud legal para cambiar el nombre de su hijo a «Zaya». Wade ahora está casado con la actriz Gabrielle Union, pero su ex esposa lo demandó recientemente porque está “preocupada de que nuestro hijo esté siendo comercializado a una edad temprana” y que Wade esté fomentando la “transición de género” por razones financieras.
El panel fue una visión esclarecedora e inquietante de la mentalidad de los activistas trans estadounidenses. Según Alok, “las personas trans y no conformes con su género” están “siendo atacadas y convertidas en chivos expiatorios en este momento” específicamente porque el resto de la sociedad está celosa. «Siguen diciéndonos mentiras para distraernos de las verdades sobre ellos mismos», dijo. «Esto en realidad no tiene nada que ver con nosotros». ¿Por qué, preguntó, “debería importarle a la comunidad heterosexual y cisgénero?”
Alok pasó a responder su propia pregunta. Aparentemente, es porque las personas trans tienen “la audacia de ser libres, de vivir vidas que pensaban y todavía piensan que son imposibles, vidas que son curadas y cultivadas en torno a la alegría, la posibilidad y la expansión, nos perciben como una amenaza y no como una amenaza”. una invitación y no una invitación a otra manera de ser. Entonces, lo que es necesario en el futuro es trasladar la responsabilidad de mi cuerpo a su psique”. En resumen, dice, la gente se opone al movimiento trans debido a su falta de voluntad para hacer el “trabajo en la sombra” de la “autoaceptación” y “debido a nuestro poder”.
A lo que sólo les podemos responder: No. Solo queremos que dejen de transfigurar a los niños, de mostrarles pornografía en las escuelas y de confundir a los menores.
Qween Jean realmente llegó al meollo del asunto cuando Wade le preguntó cómo las personas podían ser “aliados”. Para empezar, dijo Jean, debemos dejar de confundir el género. “Un pronombre realmente no cuesta nada”, señaló entre aplausos. Y aquí está el quid de la cuestión: no se trata de su derecho a verse como quieran, sino de nuestro derecho a no participar en sus narrativas construidas. De hecho, un pronombre puede costarte algo muy, muy importante: la verdad. Mentir a sabiendas (llamar mujer a un gran hombre negro, por ejemplo) es comprometer la propia integridad. Eso es lo que nos pide el movimiento trans.
Otro aspecto fascinante de la discusión fue el complejo de persecución. Dos hombres que se identifican como trans están sentados en un escenario hablando con una celebridad en una conferencia dirigida por los Clinton y repleta de élites y, sin embargo, insistieron en que eran víctimas de un «genocidio en curso«. Según Alok, las personas trans se enfrentaban a un “fascismo inminente” que “se está imponiendo” pero que, en última instancia, todos estaremos en riesgo. Las élites aplaudieron. Algún genocidio. Imagínense pensar que son víctimas del fascismo porque algunos padres no quieren que adoctrinen a sus hijos.
Ante esto, Qween intervino para decir que cuando uno es “sin género de disculpas”, “hay un mundo de personas que no lo recibirán de una manera afirmativa”. Ése, una vez más, es el punto: no es que Qween no pueda verse a sí mismo como quiere. Lo que realmente importa es cómo lo recibimos y si lo afirmamos. De hecho, le dijo a su padre pastor, de quien parece estar distanciado, que no le importaba “Levítico sino el amor” y que su padre no amaba a Dios, de lo contrario “verías a Dios en mí”.
No se trata de cortesía ni de amor. Se trata de la verdad y de la cosmovisión. En múltiples ocasiones, los tres panelistas hablaron de transformar la sociedad. A pesar de muchas tergiversaciones sobre la compasión, estaba muy claro que su sociedad implicaba un discurso obligado,
Por Jonathan Van Maren.
Lunes 25 de septiembre de 2023.
New York.
Life Site News.
