Una paradoja. Ya no es jesuita porque la Compañía de Jesús lo expulsó, pero sigue siendo sacerdote, dado que el Vaticano no ha tomado medidas contra el padre Marko Rupnik, un religioso esloveno del que se habla mucho, acusado de ser un abusador en serie después de un largo control interno, pero todavía muy influyente en la Iglesia.
Amigo de muchos cardenales y obispos, conocido en todo el mundo por su floreciente actividad artística y por los mosaicos en los santuarios más importantes del mundo. Había caído en desgracia por una serie de abusos espirituales y sexuales contra una treintena de religiosas y laicas.
Su caso generó mucha discusión y sigue siendo una espina clavada para el Vaticano dado que hace dos años se decidió aplicarle la pena máxima por cometer el grave delito de «absolver en confesión a un cómplice»…pero luego, misteriosamente, perdonado.
Rupnik fue, de hecho, formalmente excomulgado.
Quien podría haber anulado una disposición tan grave, en teoría, solo podría ser el Papa y no la Congregación de la Fe aunque todos en el Vaticano minimizan y tal vez esperan que la historia termine olvidada como ha sucedido con otros casos bochornosos.
El Papa Francisco en una entrevista, cuando se le preguntó específicamente, había declarado que no tenía nada que ver con ese caso, y agregó que solo estaba «involucrado en un pequeño juicio que llegó a la Congregación de la Fe en el pasado». Queda el amarillo de los que tal vez lo engañaron.
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Por su parte, el padre Johan Verschueren, superior mayor de las casas jesuitas internacionales, confirmó en una carta que Rupnik ya no es jesuita después de que el sacerdote esloveno optara por no presentar un recurso contra su expulsión decretada en junio. El decreto de expulsión se había dictado por la «obstinada negativa a observar el voto de obediencia» ya que Rupnik (que sigue alegando su inocencia) se había negado a la orden de sus superiores de iniciar un proceso de reparación por su conducta abusiva.
Verschueren agregó, en declaraciones a Associated Press, que la legislación actual del Vaticano “impidió una investigación que podría haber conducido a una sanción más severa”. El Vaticano reforzó las leyes de abuso en junio de 2021, pero no las aplicó retroactivamente al caso Rupnik por hechos cometidos entre 1985 y 2018; actos considerados creíbles por el equipo de investigación jesuita. Anteriormente, la Compañía de Jesús había declarado que retrasar a Rupnik y comprometerlo a una vida de penitencia seguían siendo opciones posibles. Sin embargo, según las normas actuales, Rupnik sigue siendo un sacerdote sin supervisión directa.
El caso del padre Rupnik queda así como un engorroso misterio capaz de ensombrecer el pontificado por las protecciones de las que ha disfrutado hasta ahora y la falta de transparencia con la que ha procedido el Vaticano.
Si no hubiera sido por la campaña de prensa mundial y las preguntas cada vez más apremiantes de la opinión pública, el ex jesuita probablemente habría permanecido en su posición, poderoso y rico.
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El sitio paravaticano Il Sismografo, dirigido por Luis Badilla, ha recogido varias preguntas de los simples fieles:
“En la Iglesia del Papa Francisco, ¿hay o no diferencia entre un sacerdote santo, sincero y fiel y un sacerdote mentiroso, doble y engañoso? ¿Hay o no hay en la Iglesia una diferencia entre la virtud y la depravación? ¿Hay o no hay diferencia entre ser excomulgado cuando no eres nadie y cuando tienes amigos poderosos arriba? ¿Puede el obispo de Roma comportarse con indiferencia, como si nada, frente a las normas canónicas sobre la excomunión?».
Por FRANCA GIANSOLDATI.
CIIUDAD DEL VATICANO.
MARTES 25 DE JULIO DE 2023.
IL MESSAGGERO.
